从知识权力到权力知识

知识原本自然纯洁,仅是人类求知欲和好奇心的结果,只是此后人类发现其有利可图,才逐渐渗透人类社会的政治经济、日常生活等诸多领域,形成知识权力。然而自从知识与权力结合后,知识就逐渐发生异化:一是通过权力的支配、控制和利用,使知识从属权力,形成工具知识。二是通过权力垄断、支配人力、物力、财力和相关的学术机构与教育资源优先发展与权力相关的知识,形成权力知识。三是利用权力弄虚作假、霸占别人研究成果,制造假知识、伪科学,导致知识异化、学术腐败,形成知识或科学技术的虚假繁荣。     

知识与知识经济的知识观

知识是今天经济增长过程的内生变量,是一国经济发展和社会发展的战略资源。世界各国,特别是发达国家都已制订了发展知识经济的计划,力争保持发展知识经济的领先地位。从知识经济和知识产业概念出发,根据产业现今的分类原则,有必要构建中国的新知识产业体系     

知识的知识是真正的力量

大约400年前一位英国的哲人培根说过:知识就是力量.这句格言已经深入人心,时时处处都可以看到、听到,笔者在21世纪到来之前也从未有过怀疑.但是在7年前的世纪之交,笔者突然闪念:流传百年、千年的好东西就一定是好东西吗?就没有改变、发展的空间了吗?经过思考之后,笔者以为,"知识就是力量"原来是一句正确的空话,是人人早已熟悉的大话,是清晰事实的简单的外在描述,它并不比"吃饭才有力气"、"学习增长能力"拥有更多的内涵.     

图书馆知识创新及知识服务特征

文章就知识创新对信息服务的要求做了分析,探讨了知识创新服务的特征,阐述了图书馆知识创新服务发展的关键在于培养人才。     

乡村知识需求与社会知识援助

乡村生存条件、生产结构变化促使农民知识和信息需求进一步产生。乡村知识和信息需求存在区位地理、农户经济组织结构、文化传统等的差异,体现着当今农民知识需求的现实性。农民知识和信息产品获取具有自在性、被动性、潜在性、逐利性、系列化、自主性由低层次向高层次的表现形式。在辨析乡村知识援助的机会、质量、成本关系中,强调机会的质量至关重要。实证提供知识产品的实用性,开展服务的主动性,营造公共知识空间,提高农民获取知识的自由度,培育农民利用公共知识资源的意识,是乡村知识援助的有效方式。     

谈谈图书馆知识管理中的隐性知识

知识管理崇尚以人为本的理念,人所拥有的知识中,有显性和隐性两种形式之分,隐性知识在知识管理、知识创新中具有举足轻重的地位,深入挖掘隐性知识,是今后图书馆发展的重要目标。     

论知识物化及其中的知识流

作为21世纪最为重要资源的知识,其作用发挥的关键在于能否进行有效而及时的转化（由知识到物化物的产品或科技黑箱）,即进行知识的物化。因而研究企业内部知识如何物化、知识物化过程中知识沿节点链的流动以及各种知识流的相互关系,无疑具有重要的理论与现实意义。     

图书馆知识管理与知识管理型馆员

图书馆知识管理是以信息为基础,以知识创新为目标,以人为核心的,在以管理学、计算机科学、图书情报学和专深的专业知识等学科融合的基础上形成的一个新的研究领域。因此,知识管理型馆员应具备一定的科学文化基础、思想道德、专业综合、知识服务和创造力等综合素质。     

知识是知识经济发展的基础性因素

马克思主义唯物史观坚持的历史决定论,揭示出人类历史是由物质生产方式推动的由低级到高级、由简单到复杂的上升的、动态的过程,但对这种推动作用的理解不能庸俗化、简单化,承认知识是经济发展的基础性因素,是在更深层的意义上对唯物史观基本观点的认同与深化。     

休谟的知识观与知识的不确定性

休谟作为近代认识论中经验论的极端贯彻者,在探求知识确定性的时代,他以对外界"存疑"的方法,从经验主义立场出发,在探求人性的基础上开创了自己的思路,他指出"习惯是人生的伟大指南",形成了自己特有的知识观。休谟的知识观尤其是对因果关系必然性的怀疑和在经验基础上对感觉经验的来源定性为不可知的原因,把矛头指向传统的知识的确定性。休谟之后,自然科学和社会科学知识的"不确定性"的标签凸显。由于人的理性的有限性、知识的价值因素等原因,知识的不确定性成为当代知识观的一种形态,内在蕴含着人要积极探求新知识,推进知识的进步与发展。     

知识人在知识管理中的角色转换

21世纪是知识主导稀有资源配置的时代,知识管理组织是最具活力和最能体现先进生产力的原生态载体——知识人价值的生态环境组织。知识管理研究的出发点是知识人如何动态组织整合知识资源,达到降低成本、资本增值的目的。实现这一目的需要知识人在知识管理组织过程中扮演多重角色转换来完成。     

古典知识社会学范式建构的知识线索

古典知识社会学是知识社会学发展的一个重要阶段。在古典知识社会学范式形成过程中 ,传统的哲学知识论、历史主义知识观、马克思意识形态学说、早期社会学知识理论成为古典知识社会学理论范式建构的主要知识线索。哲学认识论发展成为知识论 (学 )是知识社会学产生的哲学基础 ,哲学知识学对知识与社会关系的探索为古典知识社会学范式形成孕育了模式 ;马克思的意识形态学说、狄尔泰的历史主义知识观以及胡塞尔的现象学知识论为知识社会学范式形成和发展提供了直接的知识思路 ;孔德、迪尔凯姆、韦伯等古典社会学家的知识社会学思想为舍勒和曼海姆正式提出知识社会学概念、创建知识社会学理论以及知识社会学范式的形成贡献了社会学的通道     

影响知识员工共享知识的因素研究

本文通过总结知识员工具有的对知识共享产生影响的三方面显著特征,分析其对共享知识产生的影响,最终得出提高知识员工知识共享效率的策略.     

显性知识、隐性知识及其语言学意义

本文首先从知识的分类角度对显性知识、隐性知识进行了阐述,并对二语习得中的显性知识、隐性知识转化进行了探究,对于从认知心理学角度解释语言习得中出现的问题提供了心理学支持,为语言学习提供更多启示和新的研究视野。     

高校图书馆的知识管理和知识服务

从知识管理的概念入手,分析了高校图书馆进行知识管理和知识服务的必要性,以及图书馆知识管理和知识服务的内容。     

温泉小知识

温泉的成因；泡汤六步曲；温泉家族都有谁；各类温泉的功效     

世界语知识

世界语是一种国际辅助语。创始人是波兰籍犹太人眼科大夫柴门霍夫博士。柴门霍夫1859年出生于波兰的一个小城镇。这个地方当时是沙皇俄国的属地,是民族杂居的地方:有犹太人、德国人、波兰人、俄国人等民族。在沙俄“分而治之”的政策下,住在这个地区的各民族互相敌视、仇恨,经常发生吵架敺斗事件。这种现象当然是有深远的历史原因的,但语言的不通确实也是一个不可忽视的因素。柴门霍夫下决心要创造一种国际语言,使各民族可以彼此理解,消除隔阂。1887年年底,他公布了他的国际语方案,把这种国际语命名为“希望者”(Esperanto),他希望人类从此相互了解,走进大同世界。我国的世界语者把这种人造国际语翻译为“世界语”,希望这种语言能为世界各国人民接受,作为人类交流思想、感情的共同工具。实际上,这种语言虽然只有九十二年多的历史,但使用这种语言的人遍及新、旧大陆,欧、亚、非、南、北美等地,人口达一千多万。假如每个人除了自己的母语外,再学一种世界语,世界语不就成为世界上每个人的国际辅助语了吗?国际间的学术交流、文化交流不就更容易,更简便了吗?     

知识价值论

知识是人类劳动和智慧发展的结晶,是人类社会最宝贵的财富和不断发展的源泉。马克思把它称为“最可靠的财富形态”,“既是财富的产物,又是财富的生产者”。 知识具有两种普遍属性:科学性和价值性。科学性是指知识正确地反映了客观事物的性质、关系和规律,符合客观事物的本来面目,不附加任何外来成分。价值性是指知识对人们改造客观世界的作用和意义,它能够满足人们一定的利益和需要。知识的科学性与价值性是两种不同的属性。科学性是知识与它     

亲密知识

何谓“地方性” ?新近就“地方性知识”发表的若干文献中 ,大多对此习焉不察。本文旨在从理论和人种志的角度提出资料 ,突出地方性事物之间的关系 ,进而讨论它们对于理解何谓地方性知识可能具有的意义。一种与其他事物相关连的地方性知识 ,到底会是什么模样 ?这一经过重构的概念与通常的地方性概念之间相去甚远 ;作为对这种情况的反应 ,也为了抵制地方主义 ,我想提出 :把地方性知识及其生产作为一种亲密关系加以重新思考 ,或能有些益处。     

知识的分类

知识分类是知识积累和知识创新的重要前提 ,它能克服知识的局限性和零乱性 ,使知识系统化、条理化 ,从而确保知识的不断积累和不断创新。如果不对知识进行分类 ,人们就难以找到知识积累和知识创新的规律 ,难以提出和发展新兴学科和边缘交叉学科。由于知识的不断整理和分类 ,人类的知识得以以指数的速度增长。知识的分类使人们获得了生产知识的知识 ,这就极大地加快了知识的增长速度。知识的分类还为知识的存储提供了理论指导 ,为专业的设置和各类人才的培养提供了理论基础。