大智若鱼

人活在世上，与鱼游在水里，没有什么本质的区别。太阳，我指的那种红红的朝阳——你也可以把它说成早晨八九点钟的太阳——真是红得像一尾鲤鱼呢。倘在夜晚，月亮这条鱼，则会非常调皮地把一个又一个的泡泡吐成漫天星星。     

大智若鱼

人活在世上,与鱼游在水里,没什么本质的区别。太阳,我指的是那种红红的朝阳——你也可以把它说成早晨八九点钟的太阳——真是红得像一尾鲤鱼呢。倘在夜晚,月亮这条鱼,则会非常调皮地把一个又一个泡泡吐成满天星星。     

宋词的刻石传播

在现存的两万余首宋词中,有近60首在宋代曾被摹勒入石.可见,刻石在当时也是传播词作的一种积极有效的重要方式.首先,它是集文学、书法、雕刻于一身的综合艺术,并且多位于人员往来频繁的名山胜水之处,因此传播范围广泛;其次,石质坚固耐久,因此传播时间久远.刻石传播也有不足之处,大自然的风化剥蚀、人为的破坏、散置四方的特点都会使传播受到影响.     

仁达摩崖刻石考证

一、题解 仁达摩崖刻石位于西藏自治区察雅县香堆区仁达乡境内的大日如来殿(也称遍知佛殿)内。据《察雅县简志》载,该刻石是昌都地区文教局工作组于1984年发现的。1986年在拉萨召开的藏学讨论会上,恰白·次旦平措同志正式公布,后又在《中国藏学》创刊号上发表了藏文原文。     

秦始皇刻石探疑

秦始皇统一六国后刻石纪功,此事看似已成历史常识,其实尚存一系列未解之疑。诸如,秦始皇究竟刻石几何？《峄山刻石》究竟是为何人所“排倒”？秦始皇刻石究竟是何形制？等等。本文在深入研究的基础上提出,秦始皇刻石不是历来所说的六块、七块或八块,而是九块;“排倒”《峄山刻石》的是三国时曹操;秦始皇刻石中并非只有一块摩崖石刻,而是有多块。     

奇观

一个年轻人，初中毕业后便辍学在家了。为谋生计，他来到了一个小镇，并在镇子里找到了一份替人看大门的差事。 或许是因为平时的工作并不太忙，也或许是为了增加一点额外的收入，他开始从镇上的镜片制作公司领取一些镜片的毛料带回去打磨加工。     

谈泰山刻石和琅琊刻石拓本反映的不同书风

谈泰山刻石和琅琊刻石拓本反映的不同书风孙小平秦始皇帝自二十八年（前２１９）起，十年之间，数度东巡，并先后在峰山、泰山、琅据、之乳褐石、会稽立石、刻辞，歌颂统一和治理中国的功德。二世即位，认为始皇巡行能示强威服天下，自己不巡行会表现柔弱，不利于统治，于...     

天体奇观:“大十字”君临太空

我们可能永远也走不出这个梦魇。《圣经》预言,当每一个千禧年结束时,天使将吹响号角,所有死去的人都将从坟墓中站起,所有的人都将接受上帝的“最后审判”。这一天也就是世界末日。因此,每到一个世纪终了之际,总会有一些无妄的猜测和谣言在世界上流传,严重的甚至引起社会性的心理恐慌和崩溃。在本世纪的最后时期里,也充斥着各种各样关于灾祸的传言。１９８６年,一位科学家预言哈雷慧星回归时将与地球相撞,从而带来世界末日。于是,他当即自杀。可是,当哈雷彗星回归的那一天,仅仅是它的慧尾扫中了地球,地球安然无恙。进入９０年代,美国和欧洲…     

湿地奇观

湿地，与我们的生活息息相关。它不仅能够补充地下水，有效控制洪水，防止土壤沙化，以有机形式储存碳元素，从而改善自然环境，减少温室效应，还能为我们提供食物，能源，原材料及旅游场所，是人类生存和持续发展的天然“大氧吧”，素有“地球之肾”的美誉。     

冬晨奇观

冬天的早晨,太阳似乎也因为冷而迟迟不肯“上班”。放眼望去,东边的天空有一层淡淡的浅蓝,旁边连绵起伏的群山仿佛用墨渲染过,山前隐约有团灰色的云雾。银白色的月亮依旧安详地挂在天空,清晰可见。高低错落的楼房五颜六色,亮着稀稀拉拉的几盏灯。在寒风中站了一会儿,不知不觉中东边的天空撒上了一层金色的细沙,云雾也亮了起来。我知道太阳马上就会从那边升起,便目不转睛地盯着那里。果然,过了一会儿,山边露出一丝金色,但是转眼间,就变成了一丝月牙,很红。太阳又向上爬了一点,露出了小半边脸,就像个害羞的小女孩,脸红红的,用她那惊恐万状的眼…     

秦代刻石书艺之研究

中国书学史上,刻石书艺自有其贯串线索和光辉篇章,而秦代刻石即是其灿烂的源头.秦代在创造其伟大文化时,产生了一批珍贵的刻石书艺,诸如石鼓文、诅楚文、泰山刻石、峄山刻石、琅琊台刻石、芝罘山刻石、碣石山刻石、会稽山刻石等,数千年来泽被一代代来者.这一宗书艺遗产,值得我们深入探究,特别是在新的历史条件下更应发扬广大,推动书艺之发展.本文即是对秦代刻石书艺作一综合的探讨,选取三个视角,即其与金文的比较,秦代刻石书艺的总体风格、美感,以及在书学史上的地位来展开论述.请读者指正.     

大自然奇观

极光、瀑布、云海、日出、佛光等这些迷人的景色都是大自然赋予人们的"天下奇观"。极光常出现在南北两极地区天空中,这是一种神奇的彩色光象。有的像五彩缤纷的锦带,有     

始皇刻石与摩崖遗风

在山崖石壁上刻划图形和文字,随着人类狩猎活动的进一步展开而发生。法国西南部,西班牙北部的一些旧石器时代晚期的洞穴里,绘有野牛和古象等图画。我国甘肃省大地湾新石器时代遗址的房子里,也发现了绘有人和动物的“地画”。至于把图形刻之于山洞崖石之上的所谓“岩画”,在我国的内蒙、新疆和云南等地多有发现,特别是阴山蕴藏着不同历史     

火焰奇观

我愿做一滴水。我知道我很微小，当爱的阳光照射在我身上时，我愿以毫不保留的反射将绚丽传给别人。     

世间奇观

潭小吸子弹；水往高处流；纸片成漩涡；[第一段]     

湿地奇观

<正>来到盘锦红海滩,那浩瀚壮观的震撼一下子就击中了我,置身于鲜红的世界,掬一捧天边飘下的祥云,流连壮美的自然奇观,我的思绪随风飘远。据科学考证,盘锦红海滩是全球保存最完好、规模最大的湿地资源和最大的芦苇荡。每年春天,数以万计的北归候鸟陆续飞来,鸟阵如云铺天盖地蔚为壮观,湿地和水鸟构成红海滩奇特的景观。这里既是我国丹顶鹤繁殖的最南端,也是迄今为止世界濒危动物黑嘴鸥最大的繁殖地。     

秦始皇刻石铭文书写模式刍议

秦始皇刻石铭文作为秦王朝官方文献,与前代青铜铭文相比,在仪式媒介与施用对象、叙述模式与仪式语言、思想内核与制度建构方面都发生了变革。文本结构上,呈现出神灵与百姓的双重受众模式;文本内核上,建构起以个人为中心的功绩陈述模式;文本思想上,揭示了秦王朝在礼法关系模式上的曲折探求,探索出一条纳礼于法的政治道路。七篇刻石铭文作为秦王朝的官方文献自成范式,重新建构了具有秦朝大一统特色的铭文书写模式。     

秦《会稽刻石》考论

会稽山是一座开创了中国王朝历史的名山;秦始皇南巡会稽山有十分明确的目的性;秦《会稽刻石》有其重要作用和伟大意义。     

古医案奇观

正1清朝时安徽省太平县有一青年男子,洞房花烛夜之后,身上便开始出痘,家人领着他前去求医。医生诊视时,看痘已现,证已明,便按痘治。谁知服药之后,非但见不到效果,反而全身都肿了起来,头肿得像斗一般大。先前那位医生不敢再治,于是家人便用轿子抬着这位新郎官四处求医,有的医生投以消肿药,没有效果;有的医生仍从痘治,依然不见效果;还有的医生让新娘暂避一时不要同房,甚至于不让患者吃饭,更不用说求神弄鬼,一概未得效验。当时,正好本地名医崔默庵     

丹霞日出奇观

我在泰山、黄山、庐山之巅看过高山日出,也在东海、黄海、南海之滨看过海上日出,但没有在丹霞山看日出留下那么深刻的印象……凌晨5时多,我们爬上观日亭,坐在石栏上,凝视盼望。只见东方一片灰蓝色的云雾,一会儿变成浅白色,山天连成一体,被柔和的微光笼罩着。刹那间,微光变成了紫色、蛋黄、桔黄、柠檬黄、玫瑰红的云海,一簇簇、一团团,紧接着像变魔术般凝结、聚集、溶化。转瞬间,又变成了淡红色,长长的,像是巨幅绸布,萦绕着山峦,一直伸向天边。慢慢地,在这淡红色的中间,出现了一点