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在建设有中国特色社会主义过程中,社会精神文明建设日益显示其重要地位,家庭文化也已经成为改革开放时代潮流中涌现出来的新热点。家庭是社会的细胞。它反映着社会进步与发展的时代脉搏,是社会主义精神文明的重要组成部分。家庭是由亲情与血缘组建起来的,思想上的认同,心理上的聚合,比硬性的物质条件更重要。一、思想建设是家庭文化的起始1.思想是家庭情感和生活的基础。家庭是由两个人或两个人以上组织起来的社会基本单位。人们要长久地生活在一起,必须以最基本的衣、食、住、行条件为物质基础。人,生活在一起要经常地交流彼此的… 相似文献
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家庭是社会构成的基本单位。一般的说,人人都有家庭,都要在家庭中生活。大量事实证明,家庭是否和睦,家庭关系是否处理得好,家庭职能是否能很好的发挥,家庭生活是否稳定,都在一定程度上直接或间接地影响着人们的情绪,影响着家庭的安定,影响着社会生产力的发展,影响着社会的进步。因此,以马列主义、毛泽东思想为指导,从当前我国家庭的实际情况出发,按照正确的原则加强家庭建设,使社会主义新型家庭在现有基础上不断完善和发展,这对于调动全国各族人民的积极性,对于把我国建设成为具有四个现代化的、高度民主、高度文明的社会主义国家,都具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
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独生子女家庭的增长与未来老年人的家庭生活问题 总被引:1,自引:0,他引:1
老年人生活可以大体划分为个人生活、家庭生活和社会生活三个基本方面。我国绝大多数的老年人是在家庭中度过晚年的,所以,研究和解决老年人的家庭生活问题意义 相似文献
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消费结构是消费体系中的重要内容之一,它表明各类消费在总消费中的比重。消费结构包括个人消费结构(家庭消费结构)和社会消费结构(国民消费结构)两大类。其中家庭消费结构是基本的,它是社会消费结构的基础和一定时期内人们的消费水平及其状况的综合反映。研究家庭 相似文献
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<正>家庭是人类最基本的生活共同体,文明是人类在特定历史时期认识世界及改造世界的总成果。家庭文明的形成与内部家庭状态和外部社会环境有着直接关系。从某种意义上来讲,家庭文明是社会文明的缩影。在社会日益发展的今天,人们不仅要面对利益关系多元化、价值选择多样化的问题,还受到各种文化、思潮的冲击,这些都给家庭文明建设带来挑战。如何加强家庭文明建设,并以此为抓手促进社会文明发展已成为一项重要课题。 相似文献
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本文拟通过分析改革以来我国农村家庭在职能、结构、内部关系、与社会的关系、婚姻、文化娱乐等方面的变化,从而揭示现阶段我国农村家庭的主要特征。家庭职能:集生产、生活职能于一体改革以前,由于实行人民公社化体制,农村家庭作为经济组织的职能被取消了,生产情况可以完全不用过问,家庭仅成为农民生活的场所。实行家庭承包责任制后,家庭由过去被动出工的客体,变为能够相对独立经营、决策的主体,由过去单纯的生活单位变为生产、生活合而为一的社会基本单位。以农民拥有生产生活资料所有权和经营自主权为核心,家庭成为农业生产的主要载体和经济单元。 相似文献
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略论家庭美育的地位及其实施途径汤文进社会是由家庭组成的,家庭以婚姻和血缘关系为构成基础,是一个人生活的基地。在人们的日常生活中,家庭总是与亲切、温暖、舒适、安全、愉快、相互关心、相互爱护等积极情感紧密联系在一起的。家庭的这种特性,使家庭生活富于情感性... 相似文献
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二十世纪上半期农村家庭夫妻关系探析 总被引:1,自引:0,他引:1
家庭是社会的细胞,是社会生活最基本的单位。在众多的家庭关系中,夫妻关系是最基础的,也是最重要的内容构成。在旧中国,90%以上的人口是农民,因此,探讨、分析当时的农村家庭夫妻关系的实态及变化,不仅对研究当时具有普遍意义的、能够代表社会主体成份的农村经济和社会生活状况提供一定的依据,而且对于了解今天改革开放时期广大农村夫妻关系的内容及演变方向,也具有较为直接的启迪、借鉴作用。二十世纪上半期中国农村家庭中,夫妻关系并不处于家庭关系的核心地位,它低于亲子关系一个层次,是家庭关系的配轴。其表现与发展受到封建… 相似文献
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家庭是社会的细胞,千千万万个家庭构成了我们这个社会,家庭生活是我们工作、生活的一个重要组成部分。近年来,随着人们物质和文化生活水平的不断提高,人们在各种活动中形成的应由家庭保存的各种文件材料越来越多,需要科学管理,以方便使用,提高家庭文明建设水平。因此,建好家庭档案不仅促进档案工作的发展也促进了社会主义精神文明。 相似文献
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<正> 家庭是人类社会关系最“原始”的结合形式,是构成社会的最基本的单位。家庭在社会中所处的位置,类似细胞在生物有机体中所处的地位,因此,人们称家庭为社会的“细胞”。细胞虽小,但有其内部的复杂结构。同细胞相似,家庭也有其复杂的内部结 相似文献
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技术是指人类为满足自身的物质生产、精神生产以及其他非生产活动的需要,运用自然和社会规律所创造的一切物质手段及方法的总和。在现代社会,技术日益成为“第一生产力”,技术的进步推动着人类社会的前进。而家庭则是指人类社会共同体的一种基本形式,是由婚姻关系和血缘关系构成的社会生活组织形式,它提供有规律的性控制、劳动力的再生产、经济协作、情感的满足以及重要的保障等多种功能。家庭是一个历史范畴,家庭的产生和发展同社会物质生产的一定阶段相适应,并由社会物质生产方式所决定。而生产方式是生产力和生产关系这两个相互依… 相似文献
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家庭是现代社会私人领域的基本生活单位,关注家庭实际上就是关注人类的生存状况。现代社会里的各种社会需求必定由相应的社会组织或社会群体承担。但在高度分化的社会条件下,某些社会需求惟有家庭才能够承担。因此,在未来高度分化的社会条件下,家庭应发挥其独有的社会功能。 相似文献
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氏族在原始社会的一定阶段(普那路亚家庭及对偶制家庭时期)居于基础地位,但并不是整个原始社会的基本单位。在原始社会末期,以父权制家庭为代表的个体家庭已经居于社会的主导地位。这可以从对各种原始家庭形式的分析中看出来,马克思在19世纪70年代以前的研究及恩格斯撰写的《家庭、私有制和国家的起源》中也多有论述。实事求是地分析以父权制家庭为代表的个体家庭在原始社会末期的地位,对于了解私有制的产生原因、个体家庭在一定历史阶段的积极作用以及坚定建设中国特色社会主义的信念,具有重要意义。 相似文献
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<正> 研究家庭伦理学,宣传社会主义的婚姻家庭道德,已成为建设社会主义精神文明的需要,正在引起社会的普遍重视。全国各报刊都发表了一些关于家庭伦理学的文章。这里仅就家庭伦理学的一个重要内容——社会主义家庭的道德义务问题,谈些粗浅的看法。婚姻自由与家庭义务是统一的什么是家庭的道德义务呢?家庭的道德义务并不是人们主观杜撰的道德说教,而是人们在家庭中生活的要求,也是社会向前发展的需要。它是人们在家庭这个社会细胞中 相似文献
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家庭是人类自身再生产的基地,也是最基本的社会单元和社会组织,是社会稳定发展的基石,即所谓"家和国兴"。家庭与人终生伴随,也与人类相伴始终。人是社会动物,而家庭就是最早的社会单位。当许多家庭共存于同一社会时,家庭就有了好坏之别。好家庭的表征是家庭完整、生活殷实、家德高尚、家风敦厚等,是有利于家庭所有成员过上好生活的家庭。相反,不好的家庭则有害于其成员的生存和发展。好家庭是实现好生活最重要的条件,更是好生活最重要的内容。针对当代社会普遍面临的家庭问题,要大张旗鼓地在全社会强力推进好家庭构建,尤其是要激励直系家庭构建,扼制目前问题家庭增多的态势。 相似文献
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实行多种形式的家庭联产承包责任制,是我国农村生产关系的一场重大变革。在这场变革中,家庭作为集体经济的一个生产经营单位,不仅经济职能得到了扩大和增强,其他职能和家庭的内部关系,以及家庭与外部的关系也发生了相应的变化。本文试图从社会学的角度,对此进行一些初步的探讨。一我国农村实现了合作化之后还要不要扩大和增强家庭的经济职能,发挥家庭在发展社会主义农业中的作用呢?为了弄清这个问题,我们有必要重温一下马克思主义关于家庭的几个基本观点:第一,马克思主义认为,家庭这一建立在婚姻和血缘关系基础上的社会生活组织形式,是一个历史范畴,它不是永恒不变的,而是随着社会的发展而发展,随着社会的 相似文献
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论组织心理的内聚与外展 总被引:1,自引:0,他引:1
组织在人们的日常生活和个人发展中具有重要意义,从个人的角度来看。人生的大部分时间都是在一定的组织群体中度过的,这些组织群体不仅成为人们工作学习和从事共同活动的重要场所,而且也成为提供个人的真实身份,决定生活目的、工作意义和活动价值,促进人们相互之间的社会接触,以及个人与社会之间的相互联系的中介环节或基本单位。对于每个组织成员来说居于支配地位的关系,是个 相似文献