性别角色获得的民族学分析

性别角色总是带有明显的社会、文化、民族等印记,总是反映处于一定历史条件下的社会组织结构、社会组织水平以及民族文化、民族心理等特点,总是反映特定社会的文明程度及发展水平。从民族学与心理学的角度对性别角色进行分析,尤其是对性别角色获得的文化与民族因素、性别角色刻板印象的分析,有助于对民族性别角色获得及克服性别刻板印象进行研究。     

坚持文艺作品的社会主义意识形态性质

一、这是我国社会生产生活实际和文化发展规律的反映 ＂一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。＂毛泽东同志这一论述既是辩证唯物论的反映论,同时也揭示了历史唯物论关于文化与社会政治和经济的关系。这个观点,对思想文化战线大多数同志来说是赞同的。     

从闰土和老通宝看中国农民的文化心理

五四以来,在中国文学的发展中,产生出了大量的描写农民生活的小说。这种现象,不但标志着中国小说在人物描写上的重大突破,也反映了现代作家对改造中国社会的强烈的参与意识。这些作品,对于我们认识和反思中国的昨天、前天,探求中国文化的深远的根底,了解和正确把握中国文化的特征,无疑有着重要的现实意义。本文想通过对闰土和老通宝形象的分析,对中国农民的文化心理作一些肤浅的探讨。一定的文化形态,是在一定的生产力发展水平上形成的,是与一定的生产力水平相适应的。它既保存了以往的社会文化的积淀,同时随着社会生产力水平的提高和人民科学文化水平的提高而发展。文化心理状态,反映着一个国家、一个民族的生活水平和发展水平。中国是一个历史悠久的国家,是人类文明的古国之一。但又是一个有二千多年历史的     

斯肯对组织文化的探索

文化是人们讨论的热点。但是,组织文化作为文化的一个重要部分,我国目前还研究得不够。1985年,斯肯（schein）在《组织文化和领导）一书中比较系统地提出了组织文化的理论,并在西方的组织理论中产生了一定的影响。借鉴西方的组织文化理论,对于我们研究组织文化有一定的意义。一、为什么要研究组织文化斯肯认为。我们多数人生活在社会的组织之中并和社会组织发生关系,但人们总是发现对于人们。所观察到的体验到的东西要理解和调整起来是困难的。特别是在组织中,上下级之间关系中,有时下级很难理解上级的决策和行为。尽管组织心理学和…     

近代中国人时间观念的文化意义

任何类型的社会文化都会体现出某种形成和发展的进程。这一进程中的变化和持续现象反映到人们的头脑中,就会形成一定的时间观念。它与理论物理学和哲学意义上的时间概念既有联系又有区别,是一种关于社会历史发展的客观实际与主观因素相融合的“认知”范畴。它构成了具体社会文化的基本要素,同时又表征这一文化及其主体的历史趋向。这就是说,人们对时间的感受和理解形式,能够反映出人类社会的历史发展水平及其社会心理和意识形态的本质特性。     

中国社会传统人生价值观与农民价值取向特点

作为一定社会历史时期相对稳定的思维定势、倾向、态度,价值观凝聚了人们对善恶、美丑的最基本看法,支配着人们的人生追求、思维、行为和情感方式;价值标准决定着人对于人生感性和理性的体验直至信仰。人生观,说到底,是一定社会历史时期人们关于人生理想的观念,是人自身的价值观。人生价值取向,即人生目标、理想,人们对人生价值目标的选择。一定时期人们的价值观是一定时期民族文化的核心,是特定历史阶段民族心态的反映。人们的价值取向,具体反映在社会各个群体或不同阶层的社会成员的社会行为、生活方式及生活态度之中。了解中国…     

略论服饰

服饰,是人类表层文化的一部分,在人类社会里,不同时代、不同环境、不同民族、不同宗教、不同年龄结构的人们有着不同的服饰。人们的服饰,表面上似乎是由于人们好恶所选择。其实,透过现象,在服饰之中包含着深刻的社会因素。它本身受着社会生产、生活环境以及社会制度的制约。不同的服饰,既体现出不同人们的尊卑贫富和不同的时代特色,又反映出不同的审美观念等精神因素。可见,研究服饰的功能及其与社会的关系,对于民俗研究和引导人们生活,具有重要意义。     

试论期刊的社会功能

各种出版物是社会发展到一定程度的产物,各种出版物又以自己的方式影响、促进社会历史文化的发展。期刊作为出版物的一个门类,产生于社会发展需要之中而又在产生、发展后反作用于社会,或促进社会文化的发展,满足人们自身的文化需要与相互交流的需要,或腐蚀人们的灵魂,危害社会。本文论述了期刊的舆论导向功能、信息传播和积累功能、文化教育与娱乐功能、增加经济效益功能以及期刊对社会的负面作用,使读者对期刊的社会功能有一个全面的认识。     

大学生的职业意识与毕业教育

职业意识是指人们对待社会职业的认识和态度观点体系。大学生的职业意识,既反映了社会的需要,父母师长的期望,又反映了大学生个人的职业愿望、成才意识、抱负水平等,是其人生意识在职业问题上的具体表现.大学生是国家按计划培养的高级专门人才,他们未来从事的职业与现在所学专业是基本一致的,为什么还谈大学生的职业意识?这是因为:大学生所学专业只是从社会分工上“定”了职业,作为个体职业心理倾向——职业意识,还在发展、完善之中;近年来大学毕     

浅析现代“着装美”

追求新美、追求个性是当今服装流行的大趋势,可以说,服装反映着一个国家、一个民族、乃至每一个人的生活水平、审美观念和文化素养。人们在追求生活美化、穿着的科学化方面有了越来越高的要求,着装并不是简单的防寒,实用也再不是第一需要,特别是在现代社会高科技发展的今天,给行行业业带来巨大的变化。有一定的专业知识、有一定的文化素养、有较强的审美意识,是时代赋予我们的一项基本常识。服装的发展与变化,更能直接体现出社会风貌,人们的文化层次,那么如何体现着装美,我认为这是现代社会人们生活中需要探讨的一个课题。人类社…     

陕北地区中小企业群体社会心理气氛的测定与分析

群体社会心理气氛是制约和形成人们在劳动群体中的相互关系的环境的总和。它是群体成员的群体意识状态、群体的情绪、群体成员间相互关系、领导的风格、群体成员对劳动、对自己工作的社会价值等的现实态度的综合反映。企业管理的实践表明,企业群体社会心理气氛的水平如何,严重影响着企业的生产和发展。一般地说,社会心理气氛好的群体,既使使用陈旧的机器设备,或处在不利的环境之中,也可以创造奇迹,而     

概念隐喻理论视角下的英汉味觉词的对比分析

概念隐喻作为一种认知模式,体现在人们的语言、思想和行动之中。不同民族的隐喻概念体系又植根于具体的社会文化之中。英汉两种语言里都具有较为系统的味觉词汇。其中四种基本味觉的词汇范畴中的概念隐喻投射具有较大的同一性,同时也存在一定的差异性,从整体上表现出一种＂大同小异＂的关系,反映了英汉两个民族在思维层面上存在的共性与个性。     

社会文化心态的特殊意识品格

社会文化心态是一种将分散的社会普通成员的心理要素 ,经过某种整合 ,汇集而成并以整体面目存在和流行于广大普通成员之中的集体性文化精神状态 ,具有一定的大众性 ;作为文化心理环境意义的社会文化心态 ,其精神内核表征为群体性的社会态度 ,因此 ,具有极强的倾向性特征 ;就意识内容而言 ,社会文化心态主要是对人们日常社会文化生活的反映 ,故表现出明显的届时性 ;由于社会文化心态是属于社会心理和社会意识形态相互渗透、有机结合而成的状态结构 ,因而还具有非线性品格     

论“中国梦”语境下社会组织统战工作的创新

迄今,经历了30多年改革开放的中国社会,既进入改革的"深水区",也进入了现实"中国梦"的关键期。"中国梦"是一个复杂的系统工程,既需要顶层理论设计,也需要社会各领域的积极践行。"大政府·大社会"的发展模式是"中国梦"的顶层理论设计的核心。培育强大的社会力量是中国社会深层改革的一大目标,其基本途径即是在全力取缔不利于社会稳定与健康发展的社会组织的同时,鼓励、扶持有益于社会发展的社会组织。而社会组织爆发出巨大的社会能量,主要是在宪法与法律允许下,"去行政化"运作的结果。因此,如何处理"政府"与"社会组织"之间的关系,各级政府既不能将社会组织纳入行政体系之中,也不能听之任之、不加规范引导。本文以为,统战工作是联络、引导各种各样社会组织健康、有序发展的主要途径。因此,政府的统战部门应该积极调整工作思路,将社会组织纳入联络、引导的职能范围之中,条件成熟后,可成立社会组织联合会。     

社会评价主体文化心理的历史考察

代表一个社会作出社会评价的总是以一定社会形式组织起来的人,且主要是那些被授予社会评价能力的国家机关、政府、领导、权威人士等。在不同的历史发展阶段,一定的社会文化决定了一定社会人们的文化心理特征,而这些特征所反映的正是该社会的社会评价主体的主体意识及其地位,从而决定了该社会的社会评价。通过对社会评价主体文化心理形态的历史考察可以揭示社会评价主体的主体意识觉醒程度和地位的历史变迁;以史为鉴,从人自身和社会历史发展的高度反思现代社会的社会评价主体特征与价值取向。     

论文化的生态功能

文化即人化,是人的自然化和自然的人文化。 它是人类意识形态、能力意志和认知水平的集中体现。 文化的生态功能是指文化对人类生存环境在时间、空间等方面所产生的促进作用。 它既客观反映了人与自然相互依存的一种状态、选择与适应,又准确评价了人类在不同历史发展阶段对自然资源与环境的认知水平、支配能力与表达方式。 在人类社会发展进程中,文化总是随着社会生产力发展水平,在特定的历史时期,以其特殊的传承途径和表达方式,影响并改变人类的思维方式、价值观念、制度约定和行为规范,产生强大的保护资源环境与生态服务功能。 这既是人类反思自身行为、满足生存需求的本能觉醒,也是人与自然和谐共存的文化回归。     

思维方式的文化思考

思维方式是一种社会意识形式,以社会文化为生成的土壤和背景。思维方式作为文化体系中最深层的因素,又具有区别不同文化体系的质的规定性。东、西方思维方式的差异既表现为不同的文化现象,也反映了世界文化的多样性。中国近现代历史证明,广泛的文化交流不仅能够促进社会文化的繁荣和进步,也可以带动人们思维方式的转换与发展,从而推进社会的现代化进程。     

非物质文化遗产视角下的传统商业空间及其管理策略

传统商业空间是前市场经济时代既已出现的商业空间,现今仍在地方民众生活中发挥着重要的作用。从空间社会属性相关理论出发,传统商业空间"嵌入"在地域社会结构之中,反映了历史背景下人们参与商品交易实践活动时社会关系构建的过程与结果,具有超越单纯商业经济空间的综合价值。研究分析传统商业空间的基本历史形态、行为叙事性、社区归属和文化价值,通过运用"文化空间"非物质文化遗产的理念与保护实践,阐述传统商业空间的资源属性,并进一步从文化空间这一新视角提出平衡保护与开发传统商业空间的管理策略。相关研究有利于深化我国文化空间类非物质文化遗产体系的建设,提升传统商业空间在现代语境中的生存力。     

论封建社会魂灵文学的产生与发展

魂灵文学在一定的历史发展阶段起了相应的积极作用。从社会角度看,它既曲折地反映了当时社会面貌,又曲折地反映了那个时代人民的理想、意志、愿望;从文学角度看,它丰富了文学宝库,促进了封建社会文学的发展。它的产生受中国古代神话、道教思想、巫文化和西方佛教思想的影响;它的发展受社会经济状况的制约;同时不管它的产生和发展都与作家世界观密切相关。     

炎、黄二帝研究与民族文化发展

炎、黄二帝研究与民族文化发展密切相关。把炎、黄二帝作为华夏族的始祖是社会发展到一定阶段的结果,对炎、黄二帝真实性的认识反映了人们对古代文献的认识水平,这种认识是不断深化的,认识水平逐渐提高。研究炎、黄二帝不仅有助于我们了解古人对民族始祖的认识,而且有助于我们了解古人对中国上古史的认识。古人所编造的炎、黄二帝事迹反映了他们的价值观,炎黄精神是培育当代民族精神的宝贵资源。研究炎、黄二帝对于促进民族文化发展具有重要意义。