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若寒 《市场瞭望(下半月)》2008,(4):88-89
法国有句谚语:"男孩子喝红酒,男人喝波特,要想当英雄,就喝白兰地。"干邑所属的白兰地派别是比香槟来得更有粗犷气息的庆功酒,比如路易十三就告诉我们1938年7月21日,法国国王 Albert Lebrun 在凡尔赛宫用路易十三盛情款待乔治四世和伊丽莎白女王。干邑确实是尤物。"一串葡萄是美丽的、静止的、纯洁的;而一旦经过压榨,它就变成了一种动物。因为它在成为酒以后,就有了动物的生命。"美国作家威廉·杨格这样形容干邑的浓缩过程,由此看来,干邑凝炼了法国最上等葡萄的精华,必定是精灵中的精灵。 相似文献
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黄宇 《西南农业大学学报(社会科学版)》2009,7(6):261-262
圆舞曲是最富于轻音乐特徽的一种音乐体裁,也是较为普及的一种音乐形式,19世纪中叶起,得以迅速发展,尤以被誉为“圆舞曲之王”的约翰·施特劳斯的圆舞曲最富盛名,它以其生活性、感染性、独立性、广泛性及经典性存国内外传播开来,奠定了他“圆舞曲之王”的地位。 相似文献
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王锺陵 《江苏大学学报(高教研究版)》1997,(2)
四“泽准十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。”“泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲蓄乎樊中。”“雉”,野鸡。十步方得一啄食,百步方得一饮水,此写共求生之难也;然虽求生之难,不求入于樊中。“樊”,李顾云:“藩也,所以宪雉也”(t释文,)。“神虽王,不善也。”“王”读为旺。此句歧解甚多。郭往日:“夫始乎适而未尝不适者,忘适也。雉心神长王,志气盈豫,而自放于清旷之地,忽然不觉善之为善也。”成流据此日:“欲明至适志适,至善志善。”这是将神之王视为在草泽之中。吕惠卿则反是:“不曹言拨,神王不善,制… 相似文献
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1999年,大红的贺岁片《没完没了》中,阮大伟喝醉后,痴笑着把瓶口挂着哈喇子的酒瓶,紧贴着脸陶醉地说:“醉了也不吐……十三……路易的。”这部影片让许多中国人认识或记住了“昂贵”的路易十三。2005年之前,路易十三在中国人的眼中以“贵”著称,甚至一度被误贴上“暴发户”的标签。在此境况下,2005年,上海哲基公共关系咨询服务有限公司正式接手路易十三中国区公关业务。作为哲基公关总经理、路易十三项目一直以来的负责人张洪亮介绍, 相似文献
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刘秀兰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1996,(Z2)
赵翼的“景帝仍欲立沂王”说释疑刘秀兰专于史学,精于考据的清代著名学者赵翼有明“景帝仍欲立沂王”①(为太子)之观点。沂王,何许人也,何以会冠以“仍”字;景帝是否真的仍欲立沂王为太子。本文就此略述管见。一沂王乃明中叶英宗长子朱见②,正统十二年(1447年... 相似文献
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发展玉米深加工开拓工业新领域文/吴晓松刘宇光一、玉米生产的发展趋势玉米被世界公认为“高产之王”、“饲料之王”、“综合利用之王”。在粮食作物中玉米的单产居所有谷物之首。近年世界粮食作物单产最高纪录为稻谷1029公斤/亩,小麦1013公斤/亩,而玉米高达... 相似文献
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吴孙权 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
甲骨文 字,胡厚宣先生释“ ”,即“我”和“王”的合文,说我( )像戈形,王( )像端拱而立的最高奴隶主之形。这些观点皆不确。我( )像一种齿刃武器,王( )像斧钺形, 是独体字,非合文,像横亚纳税斧钺形,卜辞中读为王。斧钺是我国古代王权的象征物,所以甲骨文以斧钺形作“王”字。 相似文献
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晁岳佩 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(2)
“春王正月”王字浅说《春秋》经文,每年第一条必是“春王正月”,若正月无事可记,则必书“春王二月”或“春王三月”。春和月份无需解,何以必书王字?《公羊传》说是为强调“大一统”,何休引申说是为通夏、商、周三统;杜预说是专指周平王,以正《春秋》之始;桓公年... 相似文献
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陈徽 《云南大学学报(社会科学版)》2022,21(3):31-40
欲明公羊家政治哲学的理论品性和思想建构,不可不明其“《春秋》新王”说。“《春秋》新王”说既是公羊学的基本内容之一,又在整个理论体系中处于统摄性的地位:它不仅直接指 向着作为王道新表现的“《春秋》之道”,且惟有以“《春秋》新王”说为核心,公羊学其他诸说(如“三世”说、“大一统”说、“通三统”说、“异内外”说等)才得以凝聚成为一个体系完备、结构井然的理论整体。同时,“《春秋》新王”说与“王鲁”说既内涵有别,又关系密切。惟有将此二说统合观之,并借助“王鲁”说,“《春秋》之道”才不会流于玄虚空言,从而为世人展示了一条天下如何由乱到治、王化如何泽被万物的切实之路。 相似文献
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盲品一款干邑,可以帮助你对这款干邑酒做出一个公正的评判。任何你对一款酒已了解的知识,都可能会混淆你对这款酒的判断并影响你的评估。 相似文献
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吕名中 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1982,(3)
湖北云梦睡虎地秦墓出土竹简中,有大量关于“赀”的法律条文和法律材料。“赀”是一种什么样的法律措施?在秦的法律制度中,居于何种地位?这对于了解秦的社会政治生活,对于我国法制史的研究,都是个值得重视的问题。现结合有关文献记载来进行一些探讨,以期对它作出必要的说明。一关于秦的“赀”,历史文献上记载不多。《韩非子·外储说右下》: 秦昭王有病,百姓里买牛而家为王祷。公孙述出见之,入贺王曰:“百姓乃皆里买牛为王祷。”王使人问之,果有之。王曰:“訾之,人二甲。夫非令而擅 相似文献
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王家骅 《深圳大学学报(人文社会科学版)》1994,(2)
涩泽荣一的“论语加算盘”说与日本资本主义发展王家骅作者在(香港)《中国社会科学季刊》第3卷总第4期上发表文章介绍:涩泽荣一(1840-1931)被誉为“日本近化资本主义经济的最高指导者”。这不仅因为他是“企业之王”、“金融之王”,参与建立了500余家... 相似文献
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《市场瞭望(下半月)》2013,(10):64-67
在收藏界,王世襄先生素有“京城第一玩家”之称。2009年,王世襄以95高龄在京城去世,更使得“王世襄藏品”一跃成为拍卖界头号品牌。2003年,中国嘉德成立十周年,那年秋拍,“俪松居长物——王世襄、 相似文献
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中岛谅日 《江南大学学报(人文社会科学版)》2015,(3):23-29
文章着眼于陆九渊谈及自身之心的不善,因此需要与他人切磋与读书之必要性,并以此分阐明其哲学非但未必是单纯的“心学”,甚至有着与朱熹之“理学”相类似的思想方向性。同时根据陆九渊文庥中书简排列的痕迹,推测出“陆王心学”这一认识亦是王守仁所活跃的明代正德年以后人为制造出的虚像。 相似文献
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余玠诗词楹联初探王利泽,王中格余是南宋晚期的优秀战略家,也是杰出的诗人。《宋史》卷四一六载余瑜“少为白鹿洞诸生”,投赵葵帐下,“作长短句上谒,蔡壮之,留之幕中”。淳二年(1242)余任四川制置使,上疏理宗皇帝,言当“视文武之土为一,勿有所偏重,偏必至... 相似文献
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斯迈 《宁波大学学报(人文科学版)》2000,13(4):6
在中国封建社会中,最风光的人物,除了孔丘,恐怕就数关羽了。前者称孔夫子,端坐文庙,后者称关夫子,端坐武庙,一文一武,为皇帝们帮闲帮忙。崇关之风可概括为“四多”:封号多、庙宇多、像多、坟多。以封号为例:刘备封他为“五虎大将”,曹操任命他为“偏将军”,加封“汉寿亭侯”。蜀汉后主追封他为“壮缨侯”。北宋晚期,关羽忽然身价倍增,宋徽宗封他为“忠惠公”,旋又加封“武安王”。元文宗封他为“显灵义勇武安英济王”。到明中叶,封建制度开始动荡,关羽地位随之飚升,明神宗封其为“协天护国忠义大帝”,20年后又敕封他为… 相似文献
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王文杰 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1995,(6)
公司转投资限制之探讨王文杰关键词:公司转投资限制,公司股东,债权人一前言公司为一“企业法人”,在法令限制内,有享受权利负担义务之能力。公司虽为独立之权利主体,实质上仍由自然人或法人所组成,甚至公司法上仍存在单一股东之“国有独资公司”。但不论为何种公司... 相似文献