男人爱俗女

一个男人,爱一个美女,是乐趣;一个男人,爱一个丑女,是勇气;一个男人,爱一个俗女,是感情。 大多数女人都爱《红楼梦》,但大多数女人都不爱《红楼梦》里的男人,从贾琏到贾珍,从贾宝玉到柳湘莲,不爱,全都不爱。     

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本期专题:女人,要多爱自己一点上天赋予了女性美丽、温柔、奉献等种种美好的特质,女人便自然也有权享有等量的幸福。如果你已经习惯了凡事最后才考虑自己,不妨偶尔自私一下,让自己重新记起:身为女人,三生有幸。     

女人,你为什么要按男人的想法设计自己?

D．H．劳伦斯在他的散文《妇道模式》中这样说：女人真正叫人头疼的一点是,她们非要使自己适应男人的女人观不可,她们一直这样做。她发疯,是因为她不知道该成为什么样的人,追随一种什么样的模式,要符合男人对她怎样的想象。其实,当一个女人全然是她自己时,那正是男人想要她成为的那种女人。老实说,女人们还是有点儿这种倾向的,不是有句古话：“女为悦己者容”吗？看来古今中外的妇女在男性面前取悦与逢迎的时候更多些,给我个样子让我学吧！可是一旦女人照男人的模式做了,男人就会因此而厌恶她,因为男人要的模式是多种多样的,…     

心中仰视的男人不要爱

平等不是产生爱的前提,但它是保持爱的条件。绝大多数女人都不会否认自己想嫁给事业有成的"金龟婿"的愿望,然而能够实现这一愿望的女人却并不多。因为要实现这一点,有几个前提条件。一是你有足够大的交际圈和朋友圈,使你有机会接触到这些"金龟";二是你有足够深的辨别功夫,     

让自己成为有趣的女人

我们的身边有很多这样的女人，她们很善良，她们很能干，只是一点也不有趣。这倒并不是说，如果做一个不守规矩的人，就会变得非常有意思，一点也不会，那样的人，更多的是让人觉得厌烦。     

让孩子拥有一份爱的情感

一、案例背景: 班里的孩子多是独生子女,他们在家长、老师的悉心关心下一天天地长大,但是这并不意味着他们能体会到长辈抚育自己的辛苦,也不意味着他们会自然地爱自己、爱他人.由于受到家长过分地关怀和溺爱,孩子们产生了一些共性的问题:自私、冷漠、不懂得回报等.     

耐住寂寞方为妖

世间女子，但凡经历了些事，后来，不是沦为了怨妇，便是修成了妖精。做怨妇，也许能赚来一把同情的目光，以及陪上一点隔靴搔痒式的泪水，其实是很讨人嫌的。还不如做妖精! 经过求学，求职，求嫁，女人到了三十以后就松懈了。比如，不那么爱学习了，对工作不那么上心了，甚至，不那么为悦己者精雕细琢自己的容颜了。     

今夜,带加菲猫上床

毫无疑问,加菲猫是个让人快乐的家伙。加菲的最可贵的品质是什么?是它永远不跟自己过不去。这个世界上太多的人喜欢折磨自己,加菲绝对没有这么蠢。看过《人鬼情未了》的,都不会忘记那句对白——莫莉对萨姆说:我爱你,我真的爱你。萨姆眼含热泪说:我也是。如果,我拍一部以加菲猫为主角的《人猫情未了》,那句对白就要变成——乔恩对加菲说:我爱你。加菲摸着肚子说:我也是,我也很爱我自己。     

凤姐的小女人情怀

女人这一生是需要奋斗的,但不要斗争,要爱;女人的幸福需要靠自己争取,但一定是由男人来给,否则幸福就不完整。     

跟自己谈恋爱的人

自恋又称为自我陶醉,英语中自恋(Narcissism)这个词,直译成汉语是水仙花。这来自一个美丽的古希腊神话:美少年那西斯在水中看到了自己的倒影,便爱上了自己,每天茶饭不思,憔悴而死,变成了一朵花,后人称之为水仙花。后来心理学家引用这个词来描绘一个人将注意和爱主要投向自身的现象。心理学家一致认为,"自恋"是人格中的一种核心部分,一般人的自恋并不是不正常,只有自恋过分才不正常。当自恋过分时,我们称之为"自恋型人格障碍"。自恋与抑郁症、人格分裂症一同成为现代社会的三大心理问题。有一句话很适合对有水仙花情结的人说:你不是舞台的中心,所以不要为了鲜花与掌声而困固了自己的心灵。     

论《离骚》人物性别的寓意问题──兼评游国恩先生的“楚辞女性中心说”

关于《楚辞》人物形象的喻意问题,游国恩先生说:“屈原楚辞中最重要的‘比兴’材料是‘女人’,而这女人是象征他自己,……他把楚王比作丈夫,而把自己比作弃妇。”①他引用《周易·坤文言》:“坤,地道也;妻道也;臣道也。”来印证他的观点,认为“屈原以女子自比是很有理由的。”游先生的观点是很值得商榷的。 不错,《楚辞》中最重要的比兴材料是女人,而这“女人”是象征屈原自己就不完全正确了。以《离骚》为例,诗的抒情主人公形象并非完全以“女人”的面目出现的,经常也以男子的本来面目出现。“乘骐骥以驰骋兮,来吾导乎先路。”描写的是骠悍…     

妙论男女

男人认为女人的可爱最重要,女人认为男人的可靠最重要,于是女人总在感情中跋涉,男人总在责任里奔波。男人说累是累在肩上,女人说累是累在心里。男人爱用眼睛看女人,最易受美貌的诱惑;女人爱用心来想男人,最易受细心的折磨。在聪明和美貌之间,女人注重前者,男人则往往看重后者。所以我说,男人选择女人凭感觉,女人选择男人靠知觉;男人爱看女人眼前怎么样,女人爱看男人今后将如何。世上女人很多,男人说值得爱的女人不止一个;世上的男人也很多,女人却说值得爱的男人只有一个。     

花田喜事

以一个漂亮得让人生妒的姿态迎接这个春天,一扫冬的沉闷;尽情绽放,让自己再活泼一点,俏丽一点,妩媚一点,风骚一点……无论怎样都不过分,因为你是春的使者,因为你有花的姿态。     

新知

正"男人不坏,女人不爱"是真的你觉得自己人品挺好性格也不错,各方面没什么短板,可为什么总是找不到另一半呢?新的研究告诉你,是时候发扬一下性格的阴暗面了,因为在爱情的游戏中,病态人格反而代表着魅力。正如俗话所说:男人不坏,女人不爱。巴塞罗那医院的古铁雷斯通过调查问卷和访谈的方式,对近千名异性恋男女患者进行了调查,并记录了他们的伴侣和子女数目、工作及     

寻找高跟鞋女王

世界著名设计大师Tom Ford有句名言:不穿高跟鞋的女人何言性感?一句话道明女人狂爱高跟鞋的真相,那就是高跟鞋能让女人更有女人味。于是,买高跟鞋成为女人最忘我的行为,一双漂亮的鞋永远都是最致命的诱惑。不过,浪漫总是带点危险,制作如艺术品的高跟鞋,有着     

离身体很远 离心灵很近

从《牵手》、《中国式离婚》到《新结婚时代》,再到《大校的女儿》,王海鸰的作品中充满了对婚姻的抵制与批判,而对爱情的赞美却不吝言语。虽然有情人终成眷属,是我们大多数的心愿,但婚姻并不是爱情的惟一形式。被自已爱的人爱着,即便只是轻轻一句:你今天过得好吗?都是幸福的。     

完美杀了秦可卿——越过天堑者得美誉，越过底线者负骂名。

秦可卿在《红楼梦》中出场次数不多，在第十三回就匆匆夭亡，所以她给人的印象可能不是太深。但实际上，她是金陵十二钗中最风流妩媚的人物，称得上是“女人中的女人”。     

孙俪 成长女人味

多年后再采访孙俪,她和《玉观音》时期的倔犟青涩有了一点不同,略嫌"愣"的倔犟里加了点婉柔迂回,像是某种蜕变,如《画皮》的造型师吴宝玲所说,她的眼神里逐渐有了风格和情节,让人看见另类的侠气江湖。多年来她全身心地投入,在舞台上完全不设防地将自己暴露在大众面前。不认为孙俪是野心勃勃的人,包括她唱歌,包括她充电,包括最近走的"国际路线",都不是"妄想"要占据更多的领域。     

爱的重新寻找--读弗洛姆《爱的艺术》有感

爱是谈论了几千年的话题。但究竟什么是爱 ,大家见仁见智。弗罗姆在他的《爱的艺术》中 ,独辟蹊径 ,为我们提出了对爱的全新理解。弗罗姆 ,法兰克福学派代表人物之一 ,他早期为弗洛伊德的信徒。弗洛伊德注重个人的心理分析 ,而他则主张把心理分析与社会学结合起来。作为哲学家、心理学家和社会学家的弗罗姆 ,他的著述很多 ,而《爱的艺术》就是他众多卷帙中篇幅不大的一本 ,然而却受到许多读者的青睐。在这本书中 ,作者从“激起的心理分析”角度 ,简明扼要地阐述了自己“爱”的人生观 ,引发了我们对爱的重新思考。爱是一种能力 ,而不是无师自…     

汉语复句研究的沿革

本文对汉语复句研究的历时状况加以归纳、整理,加上一点自己的主观评价,目的是为研究复句的同行提供点素材,同时为讲授复句的同志提供点参考。由于篇幅的限制,本文例句一律不注出处。一、古代汉语中的复句现象及古代语文学者对复句的认识 1·1 我国古代没有“复句”这一术语,因之,也未形成复句理论。但这并不等于古代汉语中没有“复句”这一语言现象。在《书》、《易》、《论语》等著作中,就不乏复句现象。例如:尔不从誓言,予则孥戳汝,罔有攸赦。豫顺以动,故天地知之,而况建侯行师乎?