准确把握以德治国方略

以德治国和依法治国是中国共产党治国方略的两个方面 ,它们之间互为基础 ,功能互补 ,相得益彰。因此 ,要充分发挥德治功能。贯彻以德治国方略 ,要加强社会主义道德体系建设 ,加强道德教育和制度建设 ,突出官德建设 ,努力把依法治国和以德治国结合起来。     

论社会主义法治国家"德治"与"法治"的同构

从依法治国到依法治国与以德治国并举治国方略的确立,是社会主义法治国家建设进程的必然,是法律与道德功能互补的体现.社会主义法治国家中的社会主义性质为二者作为治国的方略并举提供了可能与保障.     

浅议道德法律化与法律道德化

道德法律化与法律道德化是事关我国实现依法治国和以德治国方略的一个重大理论问题 ,二者在发展阶段、内容要求、地位作用、目的意义上既相互区别、有所不同 ,又相互联系、相辅相成     

建国60年来中国共产党对“以德治国”方略的探索历程

建国以来,中国共产党对“以德治国”方略的探索,经历了对社会主义道德建设的初步探索、从社会主义道德建设到“以德治国”方略的初步形成、全面确立“依法治国与以德治国相结合”基本治国方略及其创造性发展的历程。经过艰辛探索和不懈努力,我们党走上了“依法治国与以德治国相结合”的科学治国之路。     

论以德治国与道德建设

以德治国与依法治国紧密结合构成中国特色社会主义的治国方略,在加强法制建设的同时必须大力加强道德建设,加强社会的道德建设,提高个人的道德修养.     

社区人民调解制度及其基层实践--以转型期为例

依法治国与以德治国相结合是我国社会主义初级阶段的治国方略。要全面落实依法治国与以德治国相结合的治国方略 ,需要我们在长期的社会主义现代化建设中不断探索前进。文章介绍了人民调解的道德传统的和法律内涵 ,并以社会转型期社区人民调解的发展为例子 ,从治国方略的高度理解社区人民调解在基层的实践形式 ,说明社区人民调解是在基层实践依法治国与以德治国相结合的治国方略的一个重要方面和一种重要形式 ,并指出在社会转型期 ,人民调解工作中实践治国方略的要求是一个可能的和可行的发展方向。     

浅谈以德治国

以法治国与以德治国相结合 ,这是我国步入新时期的重要治国方略。以德治国 ,就是要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导 ,努力建立适应社会主义市场经济发展的社会主义思想道德体系 ,发展社会主义精神文明。以德治国 ,是对我国以德治国传统和人类一切道德成就的批判继承 ,是中国共产党全心全意为人民服务宗旨的体现 ,是社会主义市场经济的要求。以德治国 ,就要大力开展道德建设 ,以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导 ,深入开展道德教育 ,积极营造有利于加强道德建设的舆论文化氛围。要切实加强党对以德治国的领导 ,做到从严治党 ,从严治政 ,德治与法制相结合。     

文明可以兴邦——把依法治国与以德治国结合起来

"德刑并用"在我国有着悠久的传统.当前我国的治国方略,应当坚持社会主义法治和社会主义德治的紧密结合.道德建设以其说服力和劝导力来影响社会成员,在治国中发挥着重要作用.我国的德治是完全新型的社会主义德治,既植根于中华民族传统道德,又继承和发扬了我党的政治思想工作和精神文明建设的优良传统.实施"以德治国"不会影响"依法治国",也不会导向"人治".     

在精神文明建设中不能动摇道德思想的核心地位

道德思想建设决定着精神文明建设的性质和方向．道德思想建设是社会主义精神文明建设的核心内容和中心环节。加强社会主义道德思想建设，是发展社会主义先进文化的重要内容和中心环节，是建设和谐社会和维护社会稳定的重要保证。依法治国和以德治国相结合是江泽民同志为我们制定的我国的治国基本方略。因此，在我国现阶段精神文明建设中道德思想建设仍然是非常重要的，新时期精神文明建设中仍然不能动摇道德思想的核心地位。     

"以德治国"方略的实施

"以德治国"的重点是对青少年进行道德教育,难点是加强执政党权力道德建设,核心是解决社会信仰问题,保障是"依法治国".实施"以德治国"方略必须重视道德理论建设,应注意发掘优秀德治资源,但不能把古今"德治"混为一谈.     

关于“以德治国”的若干思考

当前对“以德治国”的理解存在着一些认识上的错误。“以德治国”根本不同于传统儒家的“德治” ,“以德治国”与“依法治国”结合于社会主义法治国家 ,是社会主义法治的内在要求 ,“以德治国”的落实主要在于制度道德的建设 ,而不仅仅限于公民个体道德的培育。     

关于江泽民同志“以德治国”方略的理论思考

江泽民同志提出的“以德治国”是落实“三个代表”思想的治国方略.本文从党代表先进生产力、先进文化、人民根本利益出发,分析了“以德治国”的内涵及其意义.一是从道德与市场经济的关系角度,阐明“以德治国”是发展生产力的客观要求.二是从道德与法的关系角度,阐明它们的相互弥补作用及共同推动人类文化发展.三是从党性与德性的统一角度,全面认识马克思主义基本原理.为人民服务既是建党宗旨、党性原则,也是最高的道德范畴.社会主义道德与以往的道德虽有继承关系,但也有本质区别,它是以党的基本理论、基本纲领、基本路线为指导,以“五爱”为基本要求,以职业道德、社会公德、家庭美德为落脚点,与社会主义市场经济相适应的、促进生产力发展的新道德.     

道德与法三议

“依法治国”与“以德治国”是相辅相成的。规范复杂的社会行为 ,不能只靠法律 ,道德也具有重要的社会作用。江泽民同志把德治提升为治国的方略 ,并与“依法治国”统一起来 ,是一伟大创举 ,具有深远意义     

“以德治国”是具有中国特色的治国之道

“以德治国”是对我国传统道德观的高度概括和总结,是对传统治国方略的继承和发展,是建设有中国特色社会主义的必由之路。“以德治国”和“依法治国”是辩证统一的,“以德治国”旨在全面提高全中华民族的整体素质。     

对"以德治国"方略的几点认识

新形势下贯彻落实江泽民同志"以德治国"的思想,应全面深刻地理解"以德治国"的理论基础、现实意义;在建立社会主义市场经济体制过程中,要进一步弘扬中华民族优良传统道德,积极构建社会主义新道德体系,把以德治国与依法治国紧密结合起来.     

关于江泽民同志“以德治国”方略的理论思考——兼谈道德与市场经济德治与法治党性与德性的辩证关系

江泽民同志提出的“以德治国”是落实“三个代表”思想的治国方略。本文从党代表先进生产力、先进文化、人民根本利益出发 ,分析了“以德治国”的内涵及其意义。一是从道德与市场经济的关系角度 ,阐明“以德治国”是发展生产力的客观要求。二是从道德与法的关系角度 ,阐明它们的相互弥补作用及共同推动人类文化发展。三是从党性与德性的统一角度 ,全面认识马克思主义基本原理。为人民服务既是建党宗旨、党性原则 ,也是最高的道德范畴。社会主义道德与以往的道德虽有继承关系 ,但也有本质区别 ,它是以党的基本理论、基本纲领、基本路线为指导 ,以“五爱”为基本要求 ,以职业道德、社会公德、家庭美德为落脚点 ,与社会主义市场经济相适应的、促进生产力发展的新道德     

道德对法治国家之建立的作用

"以德治国"与"依法治国"相结合的治国方略表明应重视道德的法治价值。道德与良法的创制,司法工作者道德素质的完善与法的适用,行为主体良好的伦理意识与自觉守法三个层面显现出道德在法的创制、法的适用和法的遵守之间的价值关联。     

论依法治国和以德治国

依法治国是现代各国的大势所趋。古往今来 ,法律和道德都是治国者用来调整社会关系的工具 ,都是维护社会秩序不可缺少的社会规范。法治和德治两大治国方略的有机结合才能保证国家的长治久安。依法治国与以德治国是相辅相成关系。道德是人类一切行为的终极评判标准。法律应当以完善道德为目的 ,以最基本的道德标准为基础。我国在建设法治社会的征途上 ,应当同时注重道德建设 ,以“法主德辅”为一般模式     

以德治校，培养高素质医学人才

为培养适应社会主义现代化建设需要的高素质医学人才 ,高等医学院校必须贯彻江泽民同志“以德治国”的方略 ,坚持以德治校。这不仅是社会主义大学的性质决定的 ,也是现代医学模式和医学生道德现状的迫切要求。要在医德教育中大力弘扬祖国优秀传统道德 ,培养社会主义和共产主义道德 ,并大胆借鉴吸收西方先进的思想道德文化。要从改革课程设置 ,更新教学内容 ,革新教学方法和严选带教老师等方面加强医学生的道德素质教育。     

以德治校与培养高素质人才

为培养适应社会主义现代化建设需要的高素质人才,高等院校必须贯彻江泽民同志“以德治国”的方略和《公民道德建设实施纲要》,坚持以德治校。这不仅是社会主义大学的性质决定的,也是现代大学生道德现状的迫切要求。要在大学生的思想道德教育中大力弘扬祖国优秀传统道德,培养社会主义和共产主义道德。要从改革课程设置,更新教学内容,革新教学方法和教师教书育人等方面加强学生的道德素质教育。