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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
儒家和谐思想的价值转换   总被引:1,自引:0,他引:1  
儒家和谐思想资源的挖掘整理对丰富和谐社会理论、建设社会主义和谐社会具有重要价值.建国头三十年的有关研究对于儒家和谐思想基本持否定态度,基本没有什么学术价值.20世纪90年代以后,儒家和谐思想的研究逐步转向正面的评价,并与当代中国甚至世界文明的发展联系起来,从而推进了儒家文化的研究.但论者较多地关注现实,对于儒家和谐思想的深层理论分析不够充分,特别是哲学诠释不够.当前要进一步深化和谐问题的研究,建设以人为本的社会主义和谐社会,需要对"人"的问题以及其他一些基本理论做深入研究.  相似文献   

2.
中国文化为什么能延续几千年的时间,历史悠久,至今依然保持旺盛的生命力。其中一个重要原因就是中国传统社会一直有儒家文化占主导地位,其中仁爱、诚信、中庸、天人合一等核心价值观,是儒家智慧的集中体现,经过几千年的的社会发展和社会实践过程,证明了它们是有利于人类生存与发展的宝贵精神财富。在今天,凝练儒家核心价值对于加强高校生思想道德素养具有重要的现实意义。  相似文献   

3.
从价值观的视域回答"礼治何以可能"是儒家礼治哲学要解决的核心问题。儒家礼治思想之价值合理性,在于儒家礼治思想本质上内蕴着"让"、"名"、"和"三重价值特质,它使得儒家的礼治大厦得以建构于坚实的价值土壤之上。  相似文献   

4.
一以贯之和生生不息:儒家的构成和发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
干春松 《东岳论丛》2005,26(1):168-176
对于中国人而言,儒家文化是在现代性的背景下寻求文化认同的重要基准。儒家文化具有丰富的、多重性的内涵,其制度化的层面以及与中国方术传统的内在关联,使得近世一些启蒙思想家批评其只知追逐功名和现实利益。但儒家之所以能够绵延几千年而不绝,是因为有一种内在的超越性价值———和,这是儒家的核心价值。制度化儒家的解体,并不意味着儒学的衰落。我们应发掘“和”作为儒家核心价值在处理人与社会、人与自然关系时的原理性作用,同时回到原典,重建开放的、融摄性的儒学系统。  相似文献   

5.
蒋艳清 《船山学刊》2006,(3):171-173
在儒家八条目中,“修身、齐家、治国、平天下”构成一个完整的思想体系,它的核心就是和谐。可以说和谐思想是儒家文化的精髓。追求和谐是企业管理的终极价值目标,因此我们要利用儒家和谐思想中的合理内核为现代企业管理服务。  相似文献   

6.
邓小平的社会主义本质论,将价值目标置于首位来界定社会主义,矫正了对社会主义实证化、制度化的理解,彰显了社会主义的价值维度.富强、公平、和谐是包含在其中的社会主义核心价值观.邓小平的核心价值观思想不仅是对马克思主义基本理论的继承,而且是与中国实践、中国语境相结合的产物,具有鲜明的中国特色和中国社会主义所处历史方位的特点,为我们深入理解和推进社会主义核心价值观及其研究提供了重要的思想资源和方法论.  相似文献   

7.
和谐是中国传统文化的基本精神之一,也是儒家文化的精髓.叶金宝先生所著<儒家和谐思想的当代价值>(广东人民出版社2006年出版)提出"和"从本质上既表征为一种客观状态,也表征为一种理想境界.  相似文献   

8.
儒家文化是我国传统文化的主体,而儒家文化的核心,体现为它的伦理思想,儒学就是以伦理为中心的文化。和各种现象都含有正负两面性一样,儒家思想也有其精华的方面和糟粕的一面,并且儒家伦理思想在当代仍然具有很高的价值。因为儒家文化涉及的方面颇为广泛,仅仅就精华的方面也不可能全面阐述,本文从儒家思想对于个人理想的形成、对于和谐的人际关系的形成、对于社会主义市场经济的发展和社会的可持续发展等几个方面做了简单的分析。  相似文献   

9.
管理哲学是管理学的重要内容。在延绵数千年的中国传统文化中 ,儒家文化一直占据着统治地位 ,伦理道德思想作为儒家文化的核心 ,也是儒家管理哲学的核心。道德律作为儒家管理哲学的核心 ,在中华民族几千年生生不息的发展中起到了不可估量的作用  相似文献   

10.
儒家文化在青藏地区的传播,正是儒家文化对青藏地区少数民族传统文化产生影响的过程。而这种影响首先是通过儒学对伊斯兰教和藏传佛教产生影响,进而对回族、撒拉族、藏族、蒙古族、土族等少数民族的价值选择、价值判断产生影响。一方面,儒家文化不断丰富、充实了各少数民族的价值观内涵;另一方面,儒家文化与各少数民族传统文化不断融合的过程也是各少数民族对儒家价值观不断认同、创新、发展的过程。这不仅增进了汉族与青藏地区各少数民族的相互了解与沟通,而且为维护中华民族的团结统一以及不断发展发挥了巨大的作用。  相似文献   

11.
中国的传统文化从本质上看是以伦理道德为价值取向的,其主要表现为封建社会的基本道德原则和规范是以“三纲五常”为核心的。儒家的“人性说”提升了道德准则的权威性;宋明理学强调了道德规范的绝对权威。传统文化的伦理道德价值取向对中华民族的价值观念产生了极为广泛深远的影响,对我们今天构建社会主义核心价值观仍有其不可低估的现实意义。  相似文献   

12.
蔡元培先生在其著《中学修身教科书》系统阐发了其社会核心价值观与主体责任观:社会应极力维护人的基本权利即生命、财产、名誉,这应成为社会的核心价值观,人对社会应该尽的基本义务是"博爱与公益""礼让与威仪",其概括精准、分析透彻、科学合理,具有很高的思想、学术价值。对于我们当下培育社会主义核心价值观、形成普遍认同的社会价值共识和道德观具有重要启迪:第一、文明社会必须坚持维护生命、财产、名誉等人的基本权利。第二、社会成员必须积极履行博爱与礼让的基本社会道德义务。第三,社会核心价值观建设必须体现真正的价值共识和主体实践性。  相似文献   

13.
讲诚信、守信誉是中华民族的传统美德,是每个人安身立命的根本所在,也是历代中国人崇高的价值追求。作为中国传统文化价值观的精华之一,儒家的诚信伦理包括诚实不欺、言行一致和诚信合一等丰富内涵,它在儒学体系中占有重要的地位,被作为求真务实价值意蕴的"常道"、"常理"深刻地烙印于民族心灵之中,成为人们的立身之方、交友之道和为政之纲。诚信核心价值观具有深厚的传统文化根基,而传统儒家诚信伦理为培育和践行诚信核心价值观提供丰厚的精神滋养。必须对儒家诚信道德作创造性转换,以便更好地发挥它在培育和践行社会主义核心价值观中的积极作用。  相似文献   

14.
孙祁文 《南方论刊》2014,(12):78-79
儒家文化能够成为传统中国的核心价值观在传统中国行之千年而不衰,除了儒家文化更合乎当时的社会需要之外,还取决于儒家文化成功的普及经验。社会主义核心价值观的培育和践行与儒家文化的普及在目的、对象和内容方面存在的共同点,使得社会主义核心价值观的培育和践行可能借鉴儒家文化普及经验,形成形而上层面、制度层面和生活层面的三位一体的普及方式。  相似文献   

15.
同仁义礼智信五常相比,廉耻尚不构成儒家伦理之核心,但是,它仍然是不可忽视的儒家主要伦范,同礼义一起成为儒家推崇的"四维",并在清代纳入"古八德"而受到儒家和整个社会的遵奉。如果说"廉"是儒学着力阐述的基本道德规范之一,廉洁从政是儒家一贯的政治社会理想,那么耻德也是儒家重要伦常规范之一,历代儒家特别是原始儒家要求人们要"有耻"、"知耻"、"贵有耻"、"人不可以无耻",认为"知耻近乎勇",耻是"立人之节"、"治世之大端",并为此论证了人有羞耻之心。汲取儒家耻感文化的合理成分,显然有助于为人们作出趋荣避耻的价值选择,确立明荣知耻的价值标准,树立正确的荣辱观,倡导社会主义核心价值观。  相似文献   

16.
“仁”是儒家伦理思想的一个重要范畴,“仁者人也”、“仁者爱人”、“仁民爱物”都突出了“仁”以对方为重的他者优先的伦理取向。而社会主义核心价值观之“友善”与儒家“仁”的他者优先伦理取向在价值意蕴上有着契合之处。继承弘扬“仁”的他者优先伦理,是以传统价值为依托,培育和践行社会主义核心价值观之“友善”的时代必然。  相似文献   

17.
儒家伦理在社会主义道德教育中的应用   总被引:1,自引:0,他引:1  
儒家伦理在社会主义道德教育中的应用邵龙宝中华文化博大精深,源远流长,儒家文化是它的重要组成部分。儒家文化的核心体现为一种伦理精神,代表中华民族的整体思想意识和心理品质,维系着中华民族数干年绵延不断,繁衍生息,有着强大的内聚作用。随着历史演变,儒家学说...  相似文献   

18.
中国特色社会主义的价值问题探讨   总被引:4,自引:1,他引:4  
中国特色社会主义在理论和实践方面都已取得举世瞩目的伟大成就。但随着时代的发展,对中国特色社会主义的认识研究迫切需要深化,其突破点应从它的价值问题开始。认真研究中国特色社会主义的价值问题,确定它的核心价值和核心价值观,理应是把中国特色社会主义推向前进的一个着力点和切入点。中国特色社会主义的基本价值观包括可持续发展、民主政治、社会文明、以人为本、人的全面发展等,其核心价值观是共同富裕。  相似文献   

19.
"自强不息"作为儒家文化的一个经典理念,它具有独特的时代内涵和伦理精神品格。自强不息的时代内涵是:古代自强不息,侧重于个体的自强修养;近现代自强不息,侧重于民族自强和国家自强;当代自强不息,即是全体国民为建设中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴中国梦而不懈奋斗。儒家自强不息的伦理精神品格体现为刚健品德、仁爱美德、独立人格意志、宽容和谐精神及积极进取精神。弘扬儒家自强不息精神,对培育和践行社会主义核心价值观具有重要的现实意义:要引导人们加强自身道德修养,为培育和践行社会主义核心价值观奠定坚实的德性主体基础;要不断增强德性主体的精神力量,为实现中国梦提供强大的精神动力。  相似文献   

20.
杨翰卿 《中州学刊》2002,(1):111-115
儒学在东亚国家和地区具有深远的影响,是东亚国家近现代时期主要的思想文化意识形态,是现代东亚文明发展的重要历史文化基础。现代东亚文明在精神层面其核心是现代东亚价值,这种价值观的思想根基显然是儒学。事实已经和仍在继续证明,东亚模式基本是成功的、有活力的。儒家文化既处于东亚模式的结构性关系中,又处于历时性关系中,随着东亚模式的更新、完善和发展而不断获得新的塑造。因此,儒家文化可以与现代化相结合,现代化割不断与传统的联系,在具有深厚儒家文化传统的历史背景中发展现代化事业,科学合理地开发利用好这种儒家文化传统资源,应当是现代化实践不可或缺的有机组成部分。  相似文献   

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