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水天一色,碧波万倾,浑恢博大,千古如画,这就是我们的青海湖。她是青海人的骄傲,她是青海省的象征。改革开放以来,青海湖作为我省重要的旅游资源,得到了初步的开发和利用,为两个文明建设做出了贡献。但开发的深度和广度与其所具有的潜力很不相称,与青海经济发展所寄于的期望值相去甚远。如何深度开发青海湖旅游资源,特别是如何深度开发青海湖所蕴含的悠久历史文化,使青海湖真正成为我省旅游产业的龙头,这是一个需由各个方面、多种层面上加以研究和探讨的重要课题。下面谈谈我们的一些想法。用历史文化的重彩妆点青海湖青海湖是我… 相似文献
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被人们誉为青藏高原明珠的青海湖,目前正面临着越来越严重的沙漠化威胁。不论是刚竣工的青海湖环湖东路旁边,还是游客如织的鸟岛周围。随处可见的沙丘沙滩,都在无言地诉说着这一不争的事实。 相似文献
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<正> 青海湖历代封号 青海湖,备受历代王朝青睐,故屡赐封号。汉代称青海湖为“西海”,王莽曾在湖之北设西海郡,西海之名大著,与东、南、北三海合称中国四海,同享四时之祭。“青海”之名始见于南北朝。“青海湖”之名则 相似文献
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青海湖“祭海”、“跳神”礼仪 总被引:1,自引:0,他引:1
祭海就是祭祀青海湖 ,最初是蒙古族的传统。蒙古族原来信仰萨满教 ,相信万物有灵 ,尤其认为天是至高无上的神 ,在元代蒙古族就有祭天、祭山、祭海之风俗 ,清代以来对青海湖的祭祀活动更具规模、更加富有宗教色彩。与此同时 ,环湖地区的藏族也参加了这项祭祀活动。一公元 2 0 0 0年 8月 14日是庚辰年农历 7月 15日。这天是青海湖一年一度“祭海”的日子 ,地点在青海湖南岸江西沟乡元者村。上午 10点 30分左右 ,村民们穿着节日盛装 ,手捧哈达、青稞炒面、酥油等祭品前来参祭。 11时许 ,煨桑台左前方帐篷中传出一喇嘛高声诵念经文、真言的诵唱… 相似文献
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<正> 王宗维同志在《西北史地》一九八三年第二期上发表了《<汉书·赵充国传>中的鲜水》一文,对拙作《鲜水及其有关的民族和交通线路探讨》提出了批评。王宗维同志提出学术上的不同意见,我们是欢迎的。但我认为,他的论点是不能成立的。之所以如此,就是他对有关鲜水位置的地名、交通路线、民族等问题的论述,是不符合实际的。兹择其要者分析如下。 相似文献
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明代中期由“塞北”徙至“西海”即青海湖周围地区的蒙古部落甚多。本文认为,从长远的发展来看,这一迁徙加强了蒙、藏、汉之间的联系,它为我国此后的更加统一,增添了内在的因素。 相似文献
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节假日旅游适应了现代旅游发展的需要,国内游客中以节假日旅游的方式旅游的人士越来越多,我们应抓住这一机遇,顺势而上,发展我省旅游业。青海湖旅游资源优势明显,知名度高于省内其他景点,观光、休闲、避暑胜地是具有高原特色的。本文结合青海湖景区建设,谈谈青海节假日旅游业的开发问题。青海节假日旅游业的兴起,除了青海旅游资源、气候资源等自身具有的潜质发挥作用以外,主要是近年经济发展和政策取向方面的原因,这对我们有着深远的启迪意义。1、受国内外旅游业发展的影响。近年来,在世界范围内旅游业处于上升态势,世界旅游业… 相似文献
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青海湖流域作为青藏高原的重要组成部分,在维系青藏高原生态平衡方面起着不可估量的作用,生态地位十分重要。本文拟通过对青海湖流域生态环境治理等方面点、面结合的实地考察,结合典型案例,分析总结青海湖流域生态环境治理措施与效益,提出当前生态环境治理存在的主要问题、治理模式及对策,从而为实现真正意义上的可持续发展提供理论与政策参考。 相似文献
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本文研究的对象是青海湖祭海民间信仰与仪式,重点运用民俗学田野调查的方法,从中国传统民间信仰和神灵崇拜的角度,对青海湖"祭海"仪式作出科学的分析研究,探讨青海湖信仰的民众理解与文化功能,以期从学理上解读祭海仪式的文化意义和社会价值。 相似文献
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