试论美的基本特征

近年来,我国美学研究向纵深发展,呈观出欣欣向荣的情景:一方面,专著、译著、论文等成果相继问世,许多问题的讨论在过去的基础上又有深入;另一方面,涌现了一大批新人,展现了美学界后继有人的良好前景。为了给美学研究和探讨提供一块小小的园地,我刊特辟《美学研讨》专栏,以一定篇幅刊登有关来稿、来信及学科介绍、研究动态之类。希望美学界及广大读者予以关注与支持,踊跃来稿并发表意见。本专栏的宗旨是:求实、求新、求深,以期对美学的研究和探讨起到一定的作用。     

论社会美的产生及分类

社会美根源于人类的社会生产实践和社会斗争以及社会生活。依据马克思主义关于人类社会活动的四个特性,即自享性、自主性、自觉性和自洽性,社会美可以相应地分为社会产品美、社会生产实践美、人性美以及社会交往美。     

试论陶渊明诗文真率美的美育意义

陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人 ,真率美是其诗文的主要美学特征。老庄的求真贵真思想对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的真率美具有强烈的艺术感染力 ,在人文教育、文艺创作及社会风气建设等方面具有良好的美育功能     

试论书法美的内在本质与外观形式

我国的书法艺术,历史悠久,渊源流长。为什么在书法艺术的笔墨线条、结构组合、章法布排中,积淀着那么丰富的思想情感、审美意识、形式美感以至意境韵味?对此想就书法美的内在本质与外观形式作些探讨分析。     

试论分类主题一体化

本文分析了分类法与主题法异同及利弊 ,简要论述了实现分类主题一体化的必要性和可行性     

试论“按照美的规律来塑造”

“按照美的规律来塑造”是马克思在《1844年经济学一哲学手稿》中提出来的一个重要的美学思想。怎样理解这个重要的美学思想,对如何“按照美的规律”领导文艺,如何“按照美的规律”进行文艺创作、文艺欣赏和文艺评论,都是有益的。     

试论科学技术领域真、善、美的辩证统一

对真、善、美的关系问题,大体有四种观点,即机构分割说、部分相通说、完全混同说、玄妙虚说,这四种观点各有利弊。从科学技术发展的历史、当代现状及未来趋势上揭示科学技术是真、善、美紧密结合和辩证统一的具体体现。因现代科技发展带来消极影响而否认科学技术真、善、美统一的观点是值得商榷的,不能用消极的支流与现象否定积极的主流与本质,不能让一些人对科学技术的错误使用败坏科学技术真理,不能以偏概全地把科学技术可能误入歧途用来否定科学技术造福人类。     

试论现代汉语指称分类系统

文章认为汉语的指称系统用两个组成部分来体现:一是"语法形式",二是"语用意义"。这里所说的"语法形式"可以理解为"定","语用意义"可以理解为"指"。"定"可以分为"有定语法形式"和"无定语法形式","指"可以分为"定指"、"不定指"、"特指"、"泛指"、"不指"、"非指"。"定"和"指"之间具有两种关系:一是有"平衡关系"。文章所说的"有定(defin ite)和无定(indefin ite)"是"有指"下位的概念,它们之间不是一个层面上的,而是它们之间具有层次性。文章认为汉语的"有定性"用两个组成部分来体现:一是"语法形式",二是"语用意义"。这里所说的"语法形式"可以理解为"定","语用意义"可以理解为"指"。本文讨论着重于"定"(语法形式)和"指"(语用意义)概念:"定"可以分为"有定语法形式"和"无定语法形式","指"可以分为"定指"、"不定指"、"专指"、"泛指"、"特指"、"非特指"。有定性可以有七种语用特点:[有定定指]、[无定不定指]、[有定专指]、[无定泛指]、[有定泛指]、[无定特指]、[无定非特指]。     

试论旅游者的分类标准

试论旅游者的分类标准郑本法郑宇新对旅游者的分类，无论学术理论界还是实际工作部门，目前都无统一标准。由于研究者或应用时的角度、目的不同，在不同的情况下，有不同的分类标准。比较常见的分类标准有：国境国界标准、地理区域标准、组织形式标准、费用来源标准、活动...     

思辨与诗美的结晶——试论舒婷的诗

舒婷——以“朦胧诗”而著称的女诗人,为什么能在评选“你最喜欢的中国十大青年诗人”的活动中获得票数最多?她的诗集《双桅船》又能荣获全国新诗优秀奖?舒婷的诗赢得众多读者,而她诗中闪光的思辨’更能唤起人们的思想的共鸣。她以自己的观     

探索美的奥妙 创造美的生活

在我们的身边,环绕着众多美的对象:自然风光、人的服饰打扮、人的言谈举止、人类创造的各种产品……,都能使我们感受到美。艺术作品,作为人类的特殊产品,它更具有无限的美的魅力。它们并非是不可捉摸、神秘的事物,相反,它恰恰近在眼前。我们应从考察身边的美的对象开始,去探索美的奥妙,去创造美的生活。     

按照美的规律创造美的文学

文学的本质是审美,是按照美的规律来创造艺术世界。毛泽东同志深谙人类文艺发展的客观规律,历来十分重视文艺的审美性,不仅自身进行了成功的审美实践,而且在美学理论上也有创造性贡献,早在《讲话》中就提出了一系列重要的美学原则,许多真知灼见至今依然闪烁着真理的光芒。     

试论教学语法中的短语分类

本文分析了现行中学教学语法系统在短语分类上存在的一些不足 ,强调分类标准应该统一 ,并从内部成分结合程度、结构、功能、层次等角度探讨了短语的分类。     

试论社会科学期刊论文的分类标引

对社会科学期刊论文进行分类标引, 可为读者从学科角度检索文献, 情报机构对文献进行二次加工处理, 以及管理部门对期刊的评价、论文的统计与分析等研究提供极大便利。划分社科期刊论文类别, 其根据是《中国图书馆分类法》（第４ 版）。社科期刊论文分类标引要在充分认识其特殊性的基础之上,坚持充分标引、归类恰切、标引适度三个原则。标引工作应按分析主题、判断类别、标引类号三个步骤进行,其基本方法包括论文属性辨析、类表体系识别二种。在处理交替类目、类号组配和交叉学科等问题上, 要坚持全部标引、多重式反映, 提供尽可能多的检索途径, 充分揭示文献蕴含的全部主题     

试论共同犯罪的分类和构成

在司法实践中,,经常遇到一些难以区分罪与非罪的复杂案例。尤其是二人以上的共同故意犯罪,有时牵连的人较多,是否构成共同犯罪,情况复杂,往往很难区分。为了维护法律的科学性和严肃性,对这类复杂案例必须以共同犯罪的理论为指导,运用刑法分则的具体条文加以准确地认定。否则,就容易在认定上发生某些错误。下面仅就共同犯罪的分类和构成问题,谈一些看法:     

试论模态判断的分类及其关系

解放后国内出版的形式逻辑著作,对模态判断的分类法有二:一是将模态判断分为或然判断、实然判断、必然判断三种;二是将模态判断分为或然判断、必然判断两种。为什么会有这种不同的分类?它们的根据是什么?究竟那一种分类正确?各种模态判断之间有什么关系?本文就这些问题提出一些看法,就教于逻辑学界的同志们。     

试论“关系”范畴及其分类

“关系”是各门理论科学的一个基本范畴,人们常常要用到它。在社会交往日益发展的今天,这个范畴更显得重要。但究竟什么是“关系”,对它应如何确切地理解,人们却似乎缺乏专门系统的研究。这就不能不在一定程度上影响有关理论科学的发展。有鉴于此,笔者试图对此范畴作一点粗浅论述。一对“关系”范畴的最常见的理解,是把它等同于“联系”。不少著作都把两者当作同一概念使用,似乎它们仅是表示同一内容的两种不同名称。有少数作者虽已意识到两者的区别,但也仅是从它们所适用的范围方面来考虑,例如有的认为“联系”范畴适用于大的范围,是指世界在整体上的相互作用,而“关系”范畴的适用范围则较为狭小,可指个别事物之间的相互作用,有的又正好相反,认为“关系”范畴适用范围较大,“联系”范畴则较为狭小。这些说法     

试论现代汉语复句分类的逻辑原则

现代汉语复句的划分不能违背逻辑原则，即：必须按同一标准进行．要把握复句这一概念所反映的各种类型的属种关系，并正确地对之进行科学的分类，就必须遵守逻辑划分的起码原则，否则会导致复句分类上的混乱。现代汉语复句研究的以往和现状证明了这一点。     

论美的本质

美的本质问题,是美学上最基本的也是最难回答的理论问题。在美学史上,不同时代不同学派的美学家们曾对这个问题作出了各种不同的解释,直至今日也依然是众说纷纭,莫衷一是。这种状况的产生,主要有两个原因:一是由于“美”这一概念可以具体表现为各种性质极不相同的事物,人们很难从这些事物归纳和概括出本质的因素;二是由于在“美”的概念中包容着很多不同的方面和因素,人们既难全面地把握住这一切,更难进一步从中找到根本的东西。正是在这个意义上,在这种情况下,不少美学家承认美是难的,而美的本质问题在人们的心目中,也就成了一个千古难解之谜。     

美的脚趾法则

当古希腊人对于理性予以关注的时候,人们就普遍注意研究和揭示关于美的法则了。一个人漂亮与否与他的五官、形体的匀称状况有关,也许还有他的心理状态、他的内在素质特别包括知识素养等等。从自然的角度来看,研究的方法不少,被众多例证证实的也不少。但由美国专家所提出的从一个人的脚趾来发现关于美的秘密,这恐怕倒是绝无仅有的。 迈阿密的卫生顾问罗纳德·沙培尔先生自诩,由他的慎密研究所得出的成果会令所有得知这个消息的人感到震惊:他发现了关于美丽女性是否漂亮的法则,即美丽女人的第二个脚趾差不多都比大脚趾要长,这一法则基本上也符合所有漂亮的男人的情况,他们也