手机音乐引领时尚

音乐是人类生活情感最直接的艺术反应,是全民喜爱的一种艺术形式.随着一些主打音乐的功能手机面市,用手机听歌的人迅速增多,特别是智能机的出现更是带来爆炸性的增长,获取歌曲的方式也从传统的网络下载变为流媒体音乐.那么,作为一种新颖的音乐设备手机如何体现其优势?     

艺术发生的原动力是人类的生命追求

1 关于艺术起源,我所了解的代表性论点有这样几种:一、起源于劳动;二,起源于巫术;三、起源于摹仿;四、起源于情感与思想交流的需要;五、起源于自我展现的冲动,六、起源于游戏;七、起源于个人无意识;八、起源于集体无意识. 由于艺术起源的专著甚丰,许多观点均已成为常识,故不一一详述. 2 可以看出,前两种起源理论认为,艺术不过是人类其他活动的派生物. 劳动起源说认为,劳动先于艺术,原始人类在劳动生产中形成的某些方式,逐渐积淀、演化成了后来的艺术形式.特别是劳动的节奏,一次次地重复,这种形式被固定下来,演变而成了音乐和诗歌的节奏.的确、劳动的节奏与音乐、诗歌的节奏是有某种相似性.但当我们考虑到,艺术不仅仅是节     

论音乐艺术的自由品格

音乐艺术的自由品格 ,总是与人类的审美体验结伴而行的。笔者于此 ,试探究音乐艺术的自由品格具有何种特征 ?音乐艺术自由品格生成的条件和培育的途径有哪些 ?一、音乐艺术自由品格的特征音乐是人类最自由、最能够直接唤醒情感体验的艺术 ,在其本性上与社会审美内容、审美形式紧密联系在一起 ,作为特殊的美化行为的方式 ,它在形式上是自由自在的 ,在内涵上是自发的和自由的积极性流露。音乐艺术的自由品格体现了人类得天独厚的创造性。正如黑格尔所言 ,艺术是艺术家利用自己特有的手段所从事的一种自由创造 ;是艺术家镇静自如的灵魂的尽情流…     

企业音乐与国民音乐教育

企业音乐与国民音乐教育郭徽提起音乐教育，人们通常把它视为学校教育的一部分，而忽略了它的社会教育的作用。企业音乐在社会教育中的作用说明了向全社会开展国民音乐教育的必要。音乐是以音响形式引起人们在情感方面的共鸣，并使人们进而认识社会、认识生活一种艺术形式...     

论艺术的非情感性

传统美学与艺术理论存有一个不变的恒定概念 ,这就是艺术在本质上是表达主观情感的感性形式 ,“表情”似乎成为艺术作品一种超历史的共时性的原则规范。然而 ,艺术———这个蕴含人类精神无限可能性的自由鸟似乎一直在和理性概念进行一场不定期的思维游戏 ,以致于意大利现代文艺理论大师克罗齐不无调侃地宣称 :“任何人把艺术理解成什么 ,艺术就是什么。”① 怀疑论美学尝试对传统美学和艺术理论的核心论题———艺术情感进行否定性阐释 ,对“艺术表情论”予以概念存疑 ;并进一步呈现艺术的非情感性的潜在特征 ,将艺术从个人的主观情感遮蔽…     

作为艺术的电影

电影在一百多年的发展中逐步显示出了它作为一门艺术的特征,本文从电影的起源诞生一直到它发展为一种艺术来探索电影作为艺术的本质。     

音乐形象本质辨析

文章论述了音乐是用声音塑造形象,用有组织的乐音表达和唤起人的情感经验,以及音乐形象不是让人感知现实世界的图画,而是用情感的涌动和奔流让人感受乐曲所传达的某种情绪和某种情感体验的实质。音乐形象作为音乐表现世界的一种特殊方式,具有有别于语言艺术、造型艺术和舞蹈艺术的艺术形象的特殊形态和特殊本质。由于音乐形象构成方式、存在方式和呈现方式决定了音乐形象是听觉性的而不是视觉性的,是表现性的而不是再现性的,是情感性的而不是逻辑性的,是模糊性的而不是明确性的。这就是说理解音乐形象的特质不在于直接反映现实世界,表现社会生活的具体情景,反映社会关系,揭示现实社会的本质规律性,而是别的什么。     

论词所体现的音乐艺术精神

唐代中叶以后,更确切地说,在宋代,音乐和文学达到了空前的密切结合。这种结合不同于原始艺术那种朦胧状态下的浑然一体,而是在艺术分化、发展之后,各类艺术意识高度自觉基础上的再结合。对这种结合状态的分析,有助于揭示那些只有在结合状态中才能得到充分表现的艺术因素。作为文学创作看待的词,要深刻地把握它的艺术个性,只有考察它与音乐结合的状况,当我们认识了音乐賦予它的艺术表现优势,我们也就可以说在根本的方面把握到了词的艺术个性。要有机地把握音乐对于词的深刻作用,我们的研究就不能停留在声音的层面做笼统的比较,我们应该从内容着手,进而在内容的外化过程中考察音乐作用下的形式诸因素如何在主题、情感、形象的诸关系中发挥作用以配合内容的表现。只有     

论艺术情感的外化、形式化

艺术情感不是自然生成的东西，而是在具体的艺术创造过程中才孕育生成、逐渐成熟的“生成物”。从这一角度来说，创作就是艺术情感的塑造，是情感这种或那种艺术形式的经营和建立。当作家内心的艺术情感积累孕育成熟后，由于它只存在于艺术家的心中，尚未变成为一种具体可感的形式断以它只能供艺术家个人赏玩、体味，还不能成为一种具有确定面目和形式，能传达给大众，引起更多人共鸣的艺术情感。这也就表明，孕育生成的艺术情感还需要寻找某种形式的外化，才能最终脱胎而出，独立于世，把它充盈的甜蜜全部奉献，供人类认识和欣赏。艺术情感…     

反叛与回归：当前流行音乐“情感消费”潜流下的心理历程

人作为情感性动物,在与自然、社会的一次次对话和对抗过程中,人的情感性存在状态也时时地在发生着变化。这主要表现为：情感场域的转移、情感存在状态的演变和情感表达方式的更替。流行歌曲作为后工业时代流行文化的主要场域之一,它成为后现代＂情感消费＂的特定＂情感场＂,流行歌曲节奏的速度感、展演方式的身体狂欢和曲词的欲望抒写是其显著的特征。     

散文诗本体论:独立的信息系统和价值系统

散文诗是一种奇特的文体 ,是一种难以归类的文体 ,散文诗从自发到自觉发展的创作实践反映出艺术本体论的历史嬗变 ,证明了它具备一门独立的自觉文体或独立的艺术的本体意识 ,具有纯形式价值、心理情感价值和哲理价值。散文诗作为情感艺术的一个种类 ,具有自己完整的价值系统。     

音乐与人脑关系的实证研究及管乐教学的审美价值

艺术能够对人的大脑结构及功能产生一定的影响,且这种影响因艺术门类不同而各异。音乐作为人类的一种重要艺术形式,中外科学家、学者对音乐与人脑情感、认知、学业成绩和病理治疗的关系进行了大量实证研究。这些研究表明：音乐是情绪艺术与情感“调节阀”,音乐能够改变人脑的认知功能、影响学业成绩、养成专门“音乐大脑”,音乐治疗能够修复人脑功能缺陷。研究结论有助于理解音乐对普通人群、音乐专业人士和脑部疾病患者等特殊群体的大脑结构和功能影响的机理,有助于更加深入地探讨音乐的特点与价值,同时也为充分认识和发挥管乐教学的审美价值提供理论支撑。     

论现代小说的音乐性

现代小说与传统小说的重大区别是更加关注小说形式的探索。借鉴其他艺术门类的手法成为现代小说形式实验的重要手段。音乐作为与文学相邻的艺术形式,这就给小说与音乐的联姻提供了很好的理论支持。现代小说主要通过借鉴音乐节奏、音乐曲式和音乐旋律来实现小说文本的音乐性,具体地说,音乐节奏体现在小说语言的声音层面,音乐曲式体现在小说的结构安排上,音乐旋律则主要体现在小说的意境营造上。现代小说的音乐性是小说文体形式的一次重要变革,它扭转了长期以来小说作为散文体仅注重文学语言的语义层面而轻视语音层面的创作实践,丰富了小说语言的艺术表现力。     

论乐感

乐感作为人的本质力量的一个独特的组成部分,它是人的理性理解、认识、想象、情感激情,诸种感觉、感性活动、运用乐音美与节奏美的能力、民族个性、个性性格即气质和风格等等主体本质力量的多种规定性内涵统一的独特的本质力量.它是历史的产物,即是人的自然力对自然界的劳动对象化活动方式中生成的人化的——社会化、民族化和理性化的独特的实践感觉或实践意识之一.它的独特本质,在于:它是乐音美与节奏美统一的实践感觉;它对音乐思维创作来说,它是音乐家以音乐艺术方式感受把握自然环境样态和人们情感活动形式的类比感受把握方式;对音乐表现实践来说,它是在理性理解基础上进行音乐表现的实践感觉和实践的意识形式.     

《乐记》审美情感论的哲学解读

《乐记》对音乐中的情感表现持"中和为美"的观念,音乐的中和不止是人与自然、人与他者的和谐,更重要的是音乐情感本身的和谐与情感生命的解放。《乐记》的"德音为乐"说主张审美情感和道德情感在音乐艺术形式中的融合无间,强调艺术的道德价值、社会使命与审美价值的合一。     

音乐的“无声美”初探

音乐是通过有组织的音响运动来创造形象,表达情感,反映生活的一种艺术形式。研究音乐音响及其运动的规律,是发展音乐理论指导音乐实践的重要手段。千百年来无数音乐理论工作者、作曲家、表演家,在这方面作出了巨大的贡献。然而音乐的运动发展决不是孤立进行的,它是事物矛盾双方对立统一的结果。音响只是其中的一个方面（“有声”方面）,它还需要与其另一方面（“无声”方面）结合,才能构成完整统一的运动形态,才能发挥音乐特有的艺术功能。二者缺一不可,否则音乐就不存在了,这就是我们常说的“相辅相成”的关     

艺术语言:情感的个性化

艺术语言是情感的丰富化和情感的个性化。它所创造的是一个超越的精神世界。在艺术语言中 ,语言符号的本身就是情感的形式 ,它具有动人的抒情功能。艺术语言是与生活情感有联系的本体存在 ,它能把发话主体情感的原神灵活地传递出来 ,又能把认识之深理寓于艺术语言之中 ,从表层到深层都体现了发话主体的个性     

理解与情感的解释学解读

理解的情感性在解释学中的价值经历了一个从被否定、被遮蔽到逐渐彰显的过程。其对教育学的实践意义也有待进一步开发。实际上 ,理解与情感的关系是不可分割的 ,它是理解的一种内在属性和特征 ,同时 ,它可以开发成一系列情感性的教育教学策略 ,成为提高中小学教育有效性的新途径。     

从苏珊·朗格“生命形式说”论音乐表演的生命性

在苏珊·朗格的美学理论中,"生命形式说"是一项重要的概念,而音乐表演作为艺术形式,就具有该论述里的一系列特点。本文将从"生命形式说"中的节奏性、运动性、生长性和有机统一性,来探讨音乐表演的生命性,以期从音乐表演的角度对"生命形式说"进行合理的分析。     

艺术语言:“生命的形式”表现

艺术语言是一种有意味的言语形式,是发话主体创造出来的表现情感的形式,它是“生命的形式”表现,它往往是发话主体内在生命体通过特殊的言语形式为载体的感性显现,是发话主体情感表现的自然化。艺术语言对客体的描写,不在外在的感性现实化,而是浸染着发话主体情感内在心象的物态化。它和发话主体生命的形式相对应,它通过虚无的意象,表现发话主体的情和神。