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未完成的启蒙——丁玲《我在霞村的时候》新解 总被引：1，自引：0，他引：1
唐克龙 《天津大学学报(社会科学版)》2003,5(4):385-388
从启蒙现代性的视角来看,《我在霞村的时候》延续了"五四"运动的启蒙主义传统,提出了个人自由、婚姻自主的重大命题。但是这一主题被小说表面的"革命"叙事所遮蔽:"革命"中断了"启蒙"。一般来说,"革命"并不一定总是与"启蒙"相冲突,但在这篇小说中,作者显然认为,"革命"是与"启蒙"相冲突的。这就构成了小说在结构和叙事上的内在张力,使得它的意蕴扩张,具有了超越"革命"的不一般的意义。 相似文献
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刘传霞 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2004,21(3):51-54
丁玲的《我在霞村的时候》是一个具有丰富的语义潜能和阐释空间的文本，从它的诞生至今近60年间，人们依据不同的期待视野、按照不同的现实需求和审美经验接受、解释着这部作品，对它的文学价值和意义作出了开掘与定位，使其成为一种当代的存在。 相似文献
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刘飞娥 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2008,13(3):89-92
《我在霞村的时候》是丁玲在女性意识烛照下书写女性主体陷入孤独与困境的名篇,其女性孤独意蕴主要体现为女性主体的孤独书写、女性主体的孤独抗争。这一文本可以看作是20世纪20年代丁玲个人主义思想与女性主义思想的回光返照,具有鲜明的主体性特征。 相似文献
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袁洪权 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(3)
<我在霞村的时候>的主人公贞贞的失贞是事实,但丁玲却在贞洁问题上提出更深的思考:肉体失贞不等于精神失贞.本质上讲,<我在霞村的时候>表现出具有革命者与女性双重身份的丁玲对女性问题的思考,它立足女性身份表达女性在战争中的体验,具有一定的超越时代的意义,但革命者身份又限制了丁玲更深层次的思考,没有实现对国家与民族界线的最终超越. 相似文献
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黄海霞 《福建论坛(社科教育版)》2007,(8):69-72
<我在霞村的时候>是一部具有强烈张力和多重对话的浑厚之作.聚焦文本,回归文本研究的最初语境,笔者所要探讨的是在当时延安政治文化所规范的心理定势支配下,"贞贞"的诞生,无疑是对其时文化主旋律的碰撞和对国民性的警惕,文本或显或隐的不和谐节拍和对受辱女性的心理透视就是丰富而有力的体现. 相似文献
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《我在霞村的时候》及四五十年代的文艺论争 总被引：2，自引：0，他引：2
肖樱 《吉首大学学报(社会科学版)》2001,22(2):51-54
以丁玲作品《我在霞村的时候》及其引起的文艺论争为引, 梳理出40 年代延安文学至50年代后期的整个文学发展的脉络。并结合她于同时期发表的另外两部作品在《医院中》、《三八节有感》以及文学评论, 进一步探讨当时文艺界最为敏感的议题--个人主义与集体主义认同的二元对立, 社会主义现实主义的创作原则以及女性个体的自我认同。 相似文献
8.
宾恩海 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》2003,24(1):66-72
对《我在霞村的时候》的最初的直接评价是 194 8年冯雪峰“发现” 丁玲︽我在霞村的时候︾研究综述 了这一小说的主题意蕴和人物塑造的重大价值。 5 0— 70年代许多日本学者关注其创作特点 ,他们的阅读具有明显的自我反省色彩 ,而中国学者则从政治革命视角理解这一小说并走向极端化。 80— 90年代的研究则出现了前所未有的冷峻的多样性气象 ,直接关注这一小说深层性的创作本身的问题 ,甚至置放在现代女性文学的美学特征、心理现实主义、欧美现代小说、潜女性话语的新境界上进行新的认识 相似文献
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余荣虎 《北京工业大学学报(社会科学版)》2014,14(2):49-55
摩罗的散文集《我的村,我的山》,以新的立场、观念与方法观察、理解、描绘乡土社会,使乡土文学常见的主题,如乡村的苦难、乡土社会的精神信仰、乡土民间的知识与智慧等,在作者的笔下得以重新展现和重新理解。作者对于乡土社会的重新展现显示了其对乡土社会的理解达到了新的高度,这个高度对于当下踟蹰不前的乡土书写具有启示意义,作者的立场、观念与方法预示了乡土文学突破的方向。 相似文献
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《我在霞村的时候》是丁玲女性意识观照下书写女性主义的名篇,文中塑造的主人公贞贞大胆反抗包办婚姻、独特的自我存在价值的体认、对父权制伦理道德环境的反抗,表现出强烈的女性独立人格,成为解放区文学中不可忽略的女性形象。 相似文献
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古今中外有不少作家,成名作就是代表作,就是一生的创作高峰。丁玲不是这样的。瞿秋白说:"冰之是飞蛾扑火,非死不止。"这是对丁玲性格的概括,也是对她一生的预言。瞿秋白说得很对。"飞蛾扑火"不仅意味着在政治上不断追求光明,也意味着在创作上不断攀登,不断适应时代和人民的需要。 相似文献
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丁玲短篇小说中的女性意识解读 总被引：1，自引：0，他引：1
郭宝峰 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2006,25(2):60-62
丁玲的短篇小说创作是在广阔的社会历史背景下展开的,并溶入了丰富的文化内涵,作者以独特的女性话语来表现女性所承担的精神重负和时代忧虑。文章以丁玲的三部作品为例,从女性意识的角度来说明女性追寻完整的自我和自身价值所经历的艰苦跋涉。 相似文献
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李力扬的诗集《玫瑰花》（Rose,1986）、《在我爱你的那座城市》（The City in Which I Love You,1990）及《我的夜晚篇》（Book of My Nights,2001）堪称抒情三部曲。爱与死亡是他诗歌创作的主题。而爱与死亡经常是交织在一起的。爱与死亡主要体现在李力扬对家人的回忆中,可以说他所有的作品都在回忆他的家人。李力扬以西方文化为主体,通过对家族的回忆,吸收中西文化来表达对现实的超越,实现灵魂精神的归家。 相似文献
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马力 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》1998,(1)
《童年的我》在世界以战争为背景的浩瀚儿童小说艺海中,不过是一朵推波助澜的浪花,但它却以战争对儿童潜意识的改变的独有发现和恬淡、潇洒的独特表现铸就了自身的鲜明艺术个性。 相似文献
17.
傅利平 《中南工业大学学报(社会科学版)》2001,(2)
通过对罗伯特·弗罗斯特《补墙》和兰斯顿·休斯的《我长大的时候》两首诗中“墙”的人性哲理与政治意义的赏析 ,揭示了西方现代文明、种族隔离政策对人性的异化、扭曲和抑制。一方面 ,人们从安全出发需要“墙” ;另一方面 ,人们渴望推倒“墙”以建立一种自由交往、种族平等的美好生活。通过对“墙”给人们生活带来的负面影响和推倒“墙”的必要性的分析 ,揭示了诗人追求人人平等、和睦相处的良好愿望和反对种族隔离政策的政治抱负。 相似文献
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文章结合个体心理学家阿德勒的"自卑情结"与女性主义理论,解读迈尔斯·弗兰克林和其代表作《我的光辉生涯》中的女主人公西比拉·梅尔文反抗父权背后的深层心理动因,说明了她们的叛逆和反抗在一定程度上与其因在外貌、性别和缺乏关爱及教育等方面的劣势而产生的自卑感密切相关。正是为了补偿自卑感而追求成功的努力成就了此小说,而过分追求优越的情结也造成了西比拉的过度敏感和矛盾抗争。 相似文献
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樊会芹 《西北民族大学学报》2008,(4):69-73
一直被视为纯粹政治化小说的《太阳照在桑干河上》，其深层还包含着潜在的意蕴。具体有如下几点：通过对土改生活原生态的再现来暗示阶级斗争的残酷；政治语境内继续的批判现实主题；革命风暴中人道主义的关注与同情。小说潜在意蕴的存在正是作者在不能自由书写的因境中执著坚持现实主义创作的具体体现。 相似文献
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陶慕宁 《辽东学院学报(社会科学版)》2009,11(1)
《霞笺记》始以传奇剧体制敷演文言小说《心坚金石传》,易悲剧为喜剧,其得失尚需探讨。惜乎作者姓字不详。《西楼记》作者则为明末清初曲坛大家袁于令。两剧皆取材于青楼妓女与士人之离合悲欢,都在不同程度上曲折地反映出晚明特定时代士人的婚恋观念。 相似文献