思想倾向与艺术风格:从一种视角对新时期文学演变的考察

对新时期的文学，历来研究其思想倾向者居多，而对其整体的艺术风格的研究较少。究其原因，一则是因为我国历来有“文以载道”的文化传统，二则是对艺术风格很难作量化分析。但思想倾向与艺术风格之间毕竟存在紧密、有机的内在联系。正如别林斯基所说：风格是“思想的浮雕”。新时期文学的思想倾向与艺术风格，相较十七年而言，具有明显的急剧变化、迅速发展、不断深化的特点。但反思与改革的双重奏，始终是新时期文学的主旋律。对历史反思到对民族文化反思，从文化反思到文学观念反思；从现实社会改革到思想观念改革，从思想观念改革到文学…     

后新时期小说叙事人称的几点异变

有人把80年代中后期至今的新时期文学，称为后新时期文学。在我看来，这一时期的文学较前确实存在着非常明显的变化与进步。在叙事人称上的变化就非常丰富。这是文学作为艺术进行自身的艺术形式上的探索与突破。从叙述人称的变化，考察后新时期小说创作的艺术变革和发展，应该是很有意义的。一种新型新事人称的兴起1986年莫言在《人民文学》第三期上发表了他的著名中篇小说《红高梁》，这篇小说中“我奶奶”的叙事人称给人留下深刻的印象。自此之后，在我们阅读的经验中常常遇到这种“我爷爷”、“我父亲”、”‘我叔叔”等“我XX”的叙事…     

文学变身:文化背景与媒介动因——当下文学生存环境的文化与媒介考察

在传媒时代,文学书写发生了深刻变化.文学的变身不仅表现在文学与经济、社会、传媒之间关系发生了重要变化,而且表现在文学自身审美表达发生重大转换,同时还表现在文学向影视、图像、动漫、广告及新媒体大规模延伸.这种变身与后现代消费文化的兴起和以网络媒体为主的新媒体的普及存在密切关系.后现代消费逻辑、文化的经济化、网络带来的文化民主和新的文化生产方式,构成了文学变身的文化背景与媒介动因.在跨媒体环境中,文学在变身的同时,也实现了新的突围.     

略谈经济转型期的文学价值现

文学价值观制约着文学的实践及其在整个社会生活中的位置。新时期以来，尤其是近几年来，文学价值观念出现了较为混乱的局面，使得作家不知所依；同时，文学创作也出现了某些严重的不良倾向，这都越来越要求对当前的文学价值观进行分析和研究。文学价值是指客体──文学作品按照主体──读者的尺度来满足其他某种需要的属性。人们对文学价值的认识达到或取得了一定的理性形式和社会形式就形成文学价值观念。经济转型期的文学价值观是特指我国当代由计划经济向市场经济转换时期的文学价值观念，它的主要内涵由于历史的进步、思想的解禁、人们…     

社会价值观新变化与统一战线工作新进展

从封闭向开放、从一元向多元、从精神价值向物质价值、从"以国家为本"向"以人为本"的转换,是新时期新阶段统一战线领域社会价值观的新变化,社会价值观的新变化不仅解放了人们的思想,而且使统一战线的工作取得了新进展.     

新媒介的语言之绳--文艺学与文化研究对象的思考

中国当代文艺学研究的走向正在经历着前所未有的变化,从文学研究向文化研究的转换成为研究者关注的焦点。清醒地认识文化研究与文学研究的关系,把握文学的载体和媒介语言的变化,应是当前研究文艺学问题的关键。     

新时期戏剧结构的转换与变形

新时期戏剧结构的转换与变形曾艳兵，陈秋红青岛大学中文系新时期戏剧结构的转换与变形同当代中国改革开放的社会生活以及人们的思想观念和审美情趣的变化是分不开的，同时也同剧作家们直接学习、借鉴西方现代戏剧艺术密切相关。因此，如果我们将近一百年西方戏剧的发展与...     

浅析互文性理论与文学作品的影视改编

后现代思潮中兴起的互文性理论与文学作品的影视改编之间有着密切的关系。互文性理论流变之一的狭义互文性启示着文学文本向影视文本的媒介转换中,既可以深入到相异艺术本体的内部进行诸如主题学、叙事学、符号学、修辞学与阐释学等方面的比较研究,也可以延伸到外部诸如社会批评、意识形态批评与文化研究等领域中。互文性理论中对"读者"这一维度的凸显,表明了在影视改编中不仅需要充分重视受众在改编中的地位,而且在改编中还要充分调动并发挥受众对原著、改编片与自身各类记忆间的互文解读,使影视受众积极主动地参与到被改编的影视作品中来,从而创造性地进行解读活动。     

洪峰叙事文本的张力

洪峰是中国新时期先锋派的主要代表作家之一，在二十世纪八十年代的中国文坛曾与张欣欣、刘索拉、马原、余华、苏童、孙甘露、扎西达瓦、陈染、吕新、格非、北村等青年作家，以自觉超前的意识及对传统文化无畏的反叛精神和不断追新求变的艺术探索，共同构建了新时期颇具影响力的先锋派。九十年代后，先锋派作家虽然隐遁了昔日的锋芒，但人们仍可从各种称谓的文学流派与文学现象中感受到那并未远去的“冈底斯的诱惑”。而文坛的悄然变化对洪峰的个人创作而言并不是一个断裂，从某种意义上可视为其文学叙事范围与审美形式的一次拓展。近年他相…     

民俗艺术传播的语境转换与基本维度

民俗艺术虽剥离自民俗学,然其与民俗学千丝万缕的历史关联使其从未脱离对于乡土社会的关注和重视,民俗艺术广泛且深入地存在于民间生活之中。民俗艺术的乡土本位的确立主要源自于社会环境、文化心态和地域分布三个方面的影响,而自上个世纪末开始,随着民俗艺术存在空间发生改变,民俗艺术从乡土走向城市,其乡土文化气息与特色逐渐向城市文化渗透,民俗艺术的这种转变造成了其传播语境的由乡土本位向消费语境的转换。在语境转换过程中的民俗艺术的传播场域中,呈现出了三个基本的空间维度：精神性维度、社会行为维度和信息技术维度,这三个维度自有特点又相互勾连,在民俗艺术传播的时间坐标中呈现出它们的不可或缺性。     

事件与文学的边界

本文以对话方式讨论文学与事件之间的互动关系：一方面，社会、政治、历史和文化事件往往影响到文学的书写与接受方式，致使文学的边界产生蔓延；另一方面，人们在“事件”的语境中对于“何谓文学”的理解也会发生相应的变化。以事件为切入点审视文学书写、传播和阅读，有利于从不同侧面看待文学现象，把握技术、观念、文化和文学生产之间的联系，从而对于文学的生成机制和流变线索有所洞察。     

中西文化交流与中国近代小说的新变

<正> 随着中西文化交流和翻译文学的输入,中国近代小说在艺术形式上发生了明显的变化,诸如叙事模式的变化、长篇章回体的突破、新型短篇小说的出现,以及艺术表现手法上的进展。这些变化标志着中国近代小说由传统型向现代型的过渡。     

新时期中国散文的流变述评

1976年以后，中国进人了“新时期”。随着中国社会的变化，文学也发生了深刻的变化。其中最为显著的变化是：其一，开始了以文学的独立性为前题的对文学价值和规律性的新探索；其二，开始了对国外文学思潮和文学形态的积极引进。中国的文学家们以文学的世界化与民族化为课题，曾经进行过各种各样的努力和尝试，现在正在重新探索着崭新而独特的道路．本文旨在探讨中国文学家们的这种探索是如何具体体现在散文领域的。为达此目的，笔者试对新时期中国散文呈现了何种流程及特征进行考察。其意图是为了有效地把握新时期中国散文所体现的对世界化…     

文化新闻的“文化味”

文化新闻的“文化味”许佳从新闻学的总体看，专门以文化报道为写作对象的新闻，被习惯地称之为文化新闻。它与其它新闻报道一样，是新闻写作中不可缺少的一部分。由于文化新闻主要反映的是社会意识形态中的文学、艺术以及相关的精神产品的发生、发展、变化，与人们直接需...     

新时期报告文学论纲

报告文学与“亚报告文学”（含纪实文学、报告小说、非虚构文学等）已成为２０世纪全球主流文学倾向。这是我们梳理包括中国新时期文学在内的世界文学线团时不能不正视的事实。作为报告文学的泱泱大国,伴随着社会综合动力结构的全方位嬗变,新时期报告文学紧紧扣住时代脉搏,大胆突破既定的条条框框,毫不迟疑地报道了拨乱反正、改革开放以来几乎所有的重大事件,以其不断伸展的话语空间和日益激越的文本活力与小说、影视等艺术形态并驾齐驱,且一度遥遥领先。本文从新时期报告文学的主题、审美形态与文化品格等方面立论,以期求正于方家。…     

“后新时期文学”：历史语境与文学现代性价值

20世纪90年代以来流行于文坛的＂后新时期文学＂是一种不同于＂新时期文学＂乃至整个经典文学的全新文学-文化事件。这一事件的出现,既标志着中国文学在＂后新时期＂的各种文艺思潮和复杂社会语境中的巨量发展,亦从一个侧面反映了中国社会的现代性历史进程和民众生存生活的深刻变迁,并与一种全球性的新型世界观和一种新的社会重构认同及价值迁延相关联,是这诸多社会文化症候在文学领域的操演。基于这一认识,＂后新时期文学＂的价值就不在于它＂是什么＂,而在于它对我们＂意味着什么＂。     

北村的世界

本文在全面回顾与总结北村新时期小说转变的基础上，指出了北村的变化与选择，以及这种变化选择的走向。文章就“话语世界”与“意义世界”两个方面进行分析：由北村话语探索中个人化的语言碎片组合，到放弃“实验”趋向大众的转换；由现代主义立场而向“神”学立场的转换，指出了北村作为小说家的政命弱点。     

价值的失落与文学的困境──当代中国文学走向沉思录

价值的失落与文学的困境──当代中国文学走向沉思录袁国友一检视当代中国文化，我们会发现这样一个奇怪的现象：一方面，文学的轰动效应已成“天宝旧事”──几乎是所有的作家都承认，像新时期十年的文学所曾有过的社会“轰动效应”在今天及未来将不会再现；另一方面，在...     

由“游”而“记”的审美熔铸─—中国游记文学发生论

作为一种揭橥和展现人与自然关系的独特文体，中国游记文学有着源远流长的文学传统和博大深厚 的文化底蕴，在中国文学发展史上占有重要地位。当今时代，随着全球化步伐的加快与旅游热的勃兴，游 记文学创作不仅日益兴盛．而且承负着更加多元、更为重要的文化使命。历史地看，中国游记文学恰好正 式诞生于人文觉醒的魏晋时代，这并不是偶然的巧合，而是特定时代精神孕育的宁馨儿。同时，这一时代 精神之于游记文学创作，又是一个双向互动的过程，并且具有独特的互动方式、途径与结果。从“游”的审 美精神、实践活动到艺术创造；从赋、书、序的多元选择到最终于“记”的定型；从“文学游记”与“地志游记” 的两向分化到相互融合；从《水经注》由他志著作向地志游记、由地志游记向文学游记的依次转化并跃升为 初期游记的经典之作……都无不如此。魏晋人文觉醒的时代精神催生出了游记文学这一奇葩．同时游记 文学又以自己独特的方式和载体涵蕴、体现着这一时代精神．通过生命与自然的审美熔铸，赋予山水游历 的对象、主体与行为以生命、以哲理、以永恒．并由此开创了一个历久弥新的文学传统。     

中国新时期电影与文学的互证——兼评刘再复《驳顾彬》

对当代文学尤其是新时期文学的评价,已成为中国新文学评价中的热点与焦点问题。仅从传播方式而言,对中国新时期文学的海外传播做出最大贡献的是以第五代导演为代表的新时期电影。张艺谋认为第五代导演的成功与新时期的文学繁荣分不开,正是中国新时期文学成就了新时期电影。实质上,中国新时期文学经历文学现代化洗礼后已逐渐进入成熟期,取得了较高的文学成就。然而,从传统向现代转型的中国社会,长期处于价值取向的茫然与混乱中,导致无法建立起公正的文学与电影评价系统和体系。只有冷静分析中国新时期电影和文学,才能真正发现新时期电影和文学的价值所在。