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山东省寿光市圣城街道学院社区以“温馨家园”品牌创建为抓手,以“快乐建家、快乐安家、快乐兴家”为品牌理念,努力打造农民工社区服务品牌。 相似文献
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在圣城辉煌历史的重压下,以色列作家在复国的欣喜被战争和恐惧耗尽后,强烈地投射出一种不堪文化重负的群体痛苦呻吟和个体灾难意识。这致使圣殿/圣城/圣地被毁的历史传说和残留于文化传统中的精神圣殿遭遇现实的尴尬,并由此带来人们生存的幻灭感。曾经获得救赎的精神支柱转变为阻碍走进未来的精神牢笼,纠结不清的耶路撒冷城在当代希伯来文学的书写中遭遇了前所未有的矛盾、分裂与困惑。耶路撒冷到底是天堂还是引发灾难的地狱?是重新回归后的犹太人思慕千年的心灵自由乡还是精神集中营?文学重拾那份历史记忆是再触伤痛还是寻找解脱?本文试着对这些矛盾与悖论在文学表现中的不可解性作出可能的文化分析。 相似文献
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马明良 《西北第二民族学院学报》2004,(4):117-121
巴勒斯坦问题是中东问题的核心,旷日持久的巴以冲突之所以迟迟得不到解决,有着错综复杂的原因,牵扯到边界划分、水资源分配、圣城耶路撒冷归属、巴难民回归等诸多棘手的问题;此外还有三个重要原因:一是以色列当局的逆向思维;二是美国称霸世界的全球战略的需要;三是阿拉伯世界自身的弱点。 相似文献
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肖福平 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2011,30(6):71-75,89
圣城拜占廷作为一个东方思想文化的汇聚之地深深地触动并启迪了诗人叶芝的创作灵感,并使得诗人的《拜占廷》与《驶向拜占廷》成为不朽的艺术篇章。圣城拜占廷及其思想艺术的辉煌存在既有当下的现实和久远的历史,又有永恒灵魂的佑助和显现;它不仅展示物质世界的流变不休,也引领着诗人永恒艺术和永恒生命的希望之途;《拜占庭》与《驶向拜占廷》意象的塑造既是诗人“历史循环”与“不朽艺术与灵魂”的见证,又是诗人民族文化复兴的前例,它所昭示是神圣火焰中的希望和回归永恒世界的航程,诗人凭借不朽的艺术之路和诗歌的永恒意象而战胜恐惧并获得永生。 相似文献
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孔子乃举世敬崇之万世师表,孔庙、孔林、孔府乃瞻仰圣迹之旅游胜地。如今,山东曲阜“三孔”已被联合国教科文组织列为世界文化遗产,被世人尊崇为世界三大圣城之一。最早的孔庙由孔子故宅改造而成,那是在距今2479年之前的周敬王四十一年(公元前479年)的事。当时鲁哀公将曲阜孔子的3间故居立为庙堂,还把孔子生前用过的衣、冠、琴、车、书藏于庙堂,“岁时奉祀”,这就是中国、也是世界上的第一座孔庙,更是世界上第一座名人纪念馆。 相似文献
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王敏琴 《湖南大学学报(社会科学版)》2020,34(2):127-132
中国佛教在北美部分道场的建立过程及其影响:美国西海岸最早佛庙的建立、檀香山“观音庙”与“虚云禅寺”的建立、纽约法王寺与慈航精舍等道场的建立、旧金山金山圣寺与万佛圣城等佛庙的建立,揭示了中国佛教寺庙从最初在孤独无援的异国他乡,作为乡人集会、互助、祈福的场所,到中国移民主动邀请中国法师去美国教授佛法以自利,再到中国法师和信众竭尽全力弘扬佛法,不仅利益本国移民,还想方设法服务当地政府和本土民众以及他国移民,用实际行动使佛教自利利他的思想深入人心,有利于世界对中国佛教及中国佛教文化的了解与接受。 相似文献
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她叫张涛,1987年刚从湖北水利学院毕业,便同几十名怀揣着青春梦想的同学一道,从美丽的武汉东湖边,来到神秘的雪域圣城拉萨。从此,开始了她的水文之旅。东去春来,一晃就是27年。到拉萨没多久,张涛就和十几个年轻人一起被分到了西藏水文局羊湖大队绒多水文站。"那时刚到西藏,什么都觉得新鲜,扛着大箱小包翻过岗巴拉山,虽然山上风大还特别冷,但那时都兴奋地到处拍照了,连腿膝盖被摔破了皮,都不知道。晚上在浪卡子县住的大通铺,一个个兴奋得聊到凌晨。"张涛笑着说,"早上起床推开房门,惊讶地看到地上一层积雪,才知道夜里下雪了,那时才觉得冷了。 相似文献
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牛奔的名字很有趣。两个字由四个牛拼成,意为牛跑得很快。牛奔是位孤儿,小时候叫张景学,家贫命苦,流浪街头。是著名电影导演谢添这位好心人,把他拉到了水银灯下吃上了电影饭。后来牛奔在白杨、谢添主演的影片《圣城记》中当“小牛子”,把这个人物演得活灵活现。 为此,谢老为他改艺名为牛奔。当年活泼的“小牛子”,如今已是“老黄牛”了。 牛奔拍摄的影视片真多。他以拍喜剧为主,以演配角见长。表演风格质朴自然,人物性格突出鲜明。特别是经他的精湛表演,小的角色也能演出大亮点。主演影片《牧马人》中郭(口扁)子,心直口快,敢恨敢爱,为许灵均和李秀芝牵线搭桥,组成了美满的家庭。至今影片中许多有趣的细节还在大家的脑际回映。郭(口扁)子语出幽默,动作奇特,满身都是可爱之处,言行之中散发着泥土的芳香。在第三届电影金鸡奖和第六届电影百花奖的领奖台上,“郭(口扁)子”捧起了最佳男配角 相似文献
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张鹏 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2009,(4):119-120
课堂教学是教师、学生、文本三者相互交流的艺术。通过师生交流,生生交流,学生与文本的交流,教师与文本的交流,其目的都是为了服务于课堂教学,服务于学生,充分调动学生听、说、读、写的积极性,打造优质高效的课堂教学。课堂教学是一门永远存在着缺憾的艺术。然而,打造优质、高效的课堂教学是教育界同仁们不懈追求的目标。笔者认为, 相似文献
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朱纬 《河北建筑科技学院学报(社会科学版)》2008,(3):120-120
道德是人类社会特有的现象,是经济基础的反映,是人类精神文明一个重要组成部分,道德是通过人们的内心感受与社会舆论,调整人们之间关系的行为规范,起着经济、政治、法律、行政手段所不能起的作用。所以任何社会、任何阶级都非常重视道德建设。师德是职业道德的组成部分,是教师职业行为、品德规范。它通过善良与丑恶,高尚与卑鄙,诚实与虚伪,光荣与耻辱等观念,约束教师行为,调整教师之间、师生之间关系。 相似文献