“虚拟企业”:一种新的经济组织形式

一种被称之为“虚拟企业”的新的经济组织形式,正伴随着新信息技术革命向我们走来,其发展之快,分支扩展能力之强,确实令一些专家始料不及。“虚拟企业”正为当代世界经济提供一个新的拓展空间。把握这种新的组织形式的性质、特点与成因,对我国企业的扩展,尤其是跨国界扩展,显然具有重要的理论意义和现实意义。１、“虚拟企业”概念与特征“虚拟企业”是近年经济管理领域出现的一个新话题,以“虚拟企业”为主题的有关书籍问世,从一个侧面反映出虚拟企业已决非科幻故事,也并非现实世界的偶然或个别。有别于那种远离生产现场,而主要靠掌握开发…     

论虚拟企业的实体性

在经济全球化的背景下,辅以计算机技术的促动,虚拟企业的发展显现出了蓬勃的生命力。经济学和管理学的研究使得虚拟企业的概念和范畴非常复杂。为了使虚拟企业在商事交易中能够准确定位,也为了使法律规范保持同经济生活的同步发展,必须从法律上阐释其概念、属性。从根本上来说,虚拟企业是企业部门的虚拟化,所以其并未突破传统企业理论,这是从虚拟企业的内部关系视界中考察的结果。但由于虚拟企业的特性所在——虚拟企业的实体性,从虚拟企业的外部关系的视界出发,应当创立虚拟企业的商事登记制度,以求交易迅捷、安全。     

论虚拟企业的风险管理机制

虚拟企业作为一种新的企业组织形式正在全球范围内迅速发展,虚拟企业的相关研究也成为企业管理理论界研究的一个热点课题,本文结合国内外虚拟企业的研究和发展现状,借鉴国内外相关基本理论和研究成果,对虚拟企业的风险管理机制问题进行系统分析。     

“虚拟企业”的实践对我国中小企业改革的启示

“虚拟企业”是知识经济的产物,它作为一种竞争的有效模式,其经营理念和运作特点将深刻改变传统企业的生存发展态势。“虚拟企业”能够充分挖掘中小企业的人、财,物资源,比较适合我国中小企业的特点,因而是我国中小企业改革发展的重要模式。我国中小企业在构建“虚拟企业”过程中,应特别注意解决风险、人力资源、信息网络化等突出问题。     

虚拟企业理论体系研究

虚拟企业是二十一世纪最主要的企业组织形式之一。虚拟企业是指在虚拟经济状态下,充分利用网络技术、信息技术和关键资源,以互利为目的建立的,具有组织灵活性和应用广泛性特征的跨时空经营的经济组织。虚拟企业理论体系的研究应明确其概念,分析其理论体系建立的条件,从而达到研究的目的。     

高技术虚拟企业知识管理链的构建与实施策略

知识管理是高技术虚拟企业塑造核心竞争力的必然选择,文章通过分析高技术虚拟企业知识管理的特点,构建了高技术虚拟企业知识管理链模型,从基础构建、知识管理流程、战略融合三个层次整合了高技术虚拟企业知识管理的软硬件基础、流程和知识联盟体系,并提出了高技术虚拟企业的知识管理策略。     

虚拟企业物流研究

虚拟企业是为完成某一项目，若干法律上独立的公司或自由职业者之间进行的有时间限制的合作，当虚拟企业的商业目的达到后，该虚拟企业即行解体①。目前，虚拟企业主要出现在高科技领域及服务领域，如远程通讯和旅游服务等。在这种以网络为基础的“暂时性企业”中，信息和物流是它的两大支持技术。关于信息技术的支持作用，人们已进行过很多研究，而隐藏在虚拟企业商流背后的物流功能却往往被人们所忽视。本文探讨虚拟企业的物流问题。一、虚拟企业物流业务完成方式虚拟企业的物流业务主要应采用何种方式完成，是自营还是外包？要回答这个问…     

论虚拟企业的信任建立机制

虚拟企业打破了传统企业组织机构的界限和层次,一般既没有办公中心,也没有组织图,不存在层级,因此虚拟企业并不是一个新的法人实体。由于组织的分散性、网络性和动态性等特点,虚拟企业将面临如何建立信任的挑战。本文简要分析了信任在虚拟企业中的作用,并根据三种信任建立机制,对虚拟企业信任机制的建立进行了研究。     

面向项目的虚拟企业组织模式与管理

虚拟企业是由多个相互独立的企业针对某一市场机遇而组成的临时性企业联盟,本文从项目的角度出发,通过对虚拟企业与项目的比较分析,提出了面向项目的虚拟企业矩阵式组织模式,并在此基础上探讨了虚拟企业的管理问题。     

西方学界基于概念转义的“历史中国”叙事置换研究

在西方学界关于“历史中国”相关问题的讨论中,存在一种概念使用上的“转义”现象,即西方学者基于西方学术语境、历史与现实经验,在理解中文相关概念时,为其导入了某些不属于它的异质因素。在这种导入背后,存在一种概念转义、概念互文、叙事置换的整体策略。本文以“王朝”与“empire”、“中华民族”与“Chinese nation”、“边疆”与“frontier”为例,探讨“历史中国”相关概念中的话语“转义”现象,并探究其背后隐藏的史学范式转向。     

美国学者的“政治文化”概念、意义及其争论

“政治文化”作为现代政治学的重要概念,自从阿尔蒙德在20世纪50年代提出以来,受到了诸多美国学者的重视与争论。在阅读半个世纪以来的美国学者有关“政治文化”重要文献的基础上,文章作者梳理了“政治文化”概念的本意及其相关的争议,分析了政治文化概念的重要意义,认为该概念的意义不仅在于它具有重要的解释功能,还在于它是一种重要的比较研究的路径,同时文章述评了围绕政治文化概念与作用的相关争论与批评,以期推动对中国政治文化的研究。     

高技术虚拟企业的风险管理探略

发展高技术产业是提高中国经济综合实力和企业国际竞争力的必然选择,而成功组建与运行以核心能力为基础、以资源整合优化为途径的高技术虚拟企业则是实现中国高技术产业迅速崛起的必由之路.本文在分析高技术虚拟企业特点的基础上,查找以往虚拟企业风险管理的不足,并结合高技术特点,借助风险管理理论,提出了管理高技术虚拟企业风险的对策建议,为高技术虚拟企业的实际运作提供决策支持.     

诠释学视阈中的“山寨文化”

“山寨文化”已经从网络传播走向现实话语的争论,公众对此意见很多但观点迥异,主要原因在于对“山寨文化”概念自身不确定性的解读造成公众话语误导。文章剖析了这种误导的原因,从阐释学角度,就“山寨文化”做出了指明性解释,并就相关不同内涵却被混同的概念做出了划分,最后对“山寨文化”指向性意义做了分析。     

从常识道德到道德常识：道德中的常识探究

“常识”概念在道德探究中具有重要的意义。常识概念具有多重内涵,通过对古今中外相关文献的考察,可以发现“常识”概念涉及的是一个复杂的概念群。与道德探究相关的两个重要概念“常识道德”和“道德常识”分别指向“基于人类某种感觉或能力的道德”和“人所共知的关于道德的简单而基本的知识”。由于道德常识具有长期的不可错性和广泛接受性,只要能证明常识道德和道德常识之间可以转化,便可证明常识道德作为一种道德方法论的合理性和有效性。反思平衡法和社会认识论的相关理论,分别从方法论和认识论层面上为这种转化提供了依据。     

晚期马克思主义视域中的后现代——以道格拉斯·凯尔纳为例

本文主要评析美国学者凯尔纳的“后现代”观。从现代概念入手,通过剖析“后”之内涵,凯尔纳为我们分析了“后”现代的语义星丛。接着,他从政治、经济、社会文化、人群基础等多个角度探讨了后现代产生的原因。最后,通过分析马克思的“抽象”概念、德波的“景观”概念和鲍德里亚的“类象”概念,凯尔纳为我们揭示了一条通向后现代的思想史路径。     

关于殷墟卜辞中的“示”和“宗”的探讨——兼论宗法制的若干问题

“示”和“宗”在殷墟卜辞里常被上、下、大、小等词修饰和限制,形成许多含义不同豹概念,反映了殷代王位继承制度的一些重要特点。长期以来,不少研究者都运用这些概念来论证宗法制的起源及其初步发展的问题。殊不知,这些概念在殷墟卜辞中的确切意义至今还不是很清楚的,这就势必影响了相关探讨。本文拟先讨论这些概念,然后再分析宗法制的一些问题。     

马克思、恩格斯“群众”概念的三种实体形态

“群众”是唯物史观中非常重要的一个概念。但是,由于马克思、恩格斯并没有具体阐明“群众”概念的具体所指,导致人们对这个概念的理解也有所不同。依据马克思、恩格斯关于“群众”的相关文献阐述,发现马克思、恩格斯运用阶级和阶层的分析方法,分别在个体意义、普遍意义和革命动力意义上对“群众”概念的不同指向进行了具体性澄清,与之相对应,就分别赋予“群众”概念以“从事实际活动的人”、“人数众多的群众”以及“真正革命的阶级”三种不同的实体形态,既有力地驳斥了旧哲学思想谱系对“群众”概念的歪曲认识,又丰富和发展了他们所创立的唯物史观的理论内涵,为无产阶级政党确立马克思主义群众观和我们准确理解唯物史观的真谛奠定了重要的理论基础。     

走进"围城"的独生子女:概念、规模与质疑

本文首先从概念上对与第一代独生子女婚烟有关的现象进行了区分。提出用“已婚独生子女”、“双独夫妻家庭”等概念来分别对相关现象进行界定。其次,依据作者2004年对全国12个城市1786名在职青年的抽样调查结果,从宏观上分析了成年的、已婚的、有子女的独生子女的可能分布和“双独”、“单独”、“双非”家庭的大致比例。从而为认识这一现象的规模和范围提供了经验的基础。最后,论文对现有研究的结果和结论提出了质疑。     

项目虚拟企业人力资源管理的特点与对策

如何从整体上优化项目虚拟企业各阶段的人力资源管理,是项目能否保质保量完成的关键.本文针对项目虚拟企业的特征,研究其各阶段的人力资源问题.在探讨虚拟企业人力资源管理特点的基础上,分析项目虚拟企业的生命周期及其管理特点,进一步给出各周期人力资源管理的相应对策,为研究项目虚拟企业人力资源管理的优化提供一种新的理论和方法.     

“太极”相关概念之哲学内涵

中国哲学中有一些与“太极”相关或者延展的概念,如“太一”、“大一”、“太始”、“太初”、“太恒”、“太和”、“太易”、“太素”、“太朴”、“太质”、“太虚”、“太玄”、“太乙”和“无极”等等。本文对这些具有重要意义的概念进行了一定的疏理和解析,揭示出其中的哲学内涵,并提出自己的见解。