创建和谐宗教 服务和谐社会

中华传统文化的核心是以和为贵。人们共同追求家庭的和睦、社会的和顺、世界的和平、与大自然的和好,和是中国人的生活、精神信念和行为准则。构建和谐社会、建设和谐世界是人类美好的愿望,需要全社会的共同努力,其中也包括我国广大宗教界人士的积极参与。我国是一个多宗教的国家,信教群众达一亿之多,宗教有着广泛的群众基础和重要的社会影响。广大信教群众与全国人民一样,是建设中国特色社会主义的积极力量,     

盛世·盛事——记首届中国(江西·庐山)“盛世中华·五教和谐”论坛

2011年1月1日下午,首届中国(江西·庐山)盛世中华·五教和谐论坛在庐山文化旅游活动中心隆重举行。中国佛教协会副会长、省佛教协会会长释纯一,中国道教协会副会长张继禹,中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长洪长有,中国天主教爱国会副主席兼秘     

当代中国超常信仰的经验研究——兼论中国宗教的内容与格局

本文利用2007年中国价值的经验调查(2007 Empirical Survey of Valuesin China,ESVIC)数据,对当代中国的超常信仰活动进行了探索性的经验研究。研究发现,中国人超常信仰的实践形式多样,但并不普遍。在超常信仰的社会相关性方面,年龄、婚姻状况、受教育程度以及身体健康状况等因素与超常信仰行为显著相关。年长、已婚有偶、受教育程度较低以及身体健康自评差的人群更有可能发生超常信仰行为,但具体到超常信仰行为的不同类型,其差异性又有不同。这显示了超常信仰在社会相关性方面的复杂程度。在超常信仰与宗教的关系方面,分析表明有宗教信仰者发生看风水和看星象等超常信仰行为的可能性明显高于无宗教信仰的个体,但在测字和解梦上则略低。本文最后从超常信仰研究的价值着眼,就中国宗教的内容和格局展开了探讨。     

宗教和谐浅议

十分高兴参加由江西省民族宗教事务局和江西省宗教文化交流协会主办、庐山世界遗产委员会承办、江西省五大宗教团体协办的盛世中华·五教和谐论坛,我们相信通过这个论坛的举办,一定能够充分展示中国悠久的历史文化,发挥中国宗教界在促进社会和谐方面的积极作用,发扬     

关于宗教与社会和谐——赵启正与一位基督徒的对话

帕：作为一个相信耶稣基督的人，我认为宗教和社会、生活的关系十分密切。比如，基督与社会安定有直接关系，因为真正的基督徒会尊重社会上的掌权者。基督与智慧上的寻求和永恒的生命有很大关系。有关“我是谁？我从哪里来？为什么我在这里？我将要去哪里？我生存的目标是什么？”所有这些问题，基督都给我们答案。基督对我们心理平衡、家庭和睦、伦理道德、消除社会的罪恶和邪恶等方面都有影响。基督与社会经济也有关系，“不做工就不应该吃饭”的原则，能推动人们勤劳的精神，上帝尊重和赏识那些诚实的人。     

论构建社会主义和谐社会

党的＂十六大＂报告在阐述＂小康社会＂的特征时,提到＂经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民更加殷实＂六个方面的指标,提出了社会和谐的思想。党的十六届三中、     

媒体盛赞庐山“五教和谐”(选登)

中国五大宗教代表相聚庐山祈福国泰民安(新华网)新华网南昌1月1日电(记者沈洋)1月1日,首届中国盛世中华·五教和谐论坛开幕式暨庐山五教祈福文化园开园仪式在庐山举行。中国佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等五大宗教的相关负责人相聚一堂,联袂撞响祈福大钟,共同祈福国泰民安、风调雨顺。     

构建和谐社会催动社会政策发展

在中国,社会政策是在世纪交替时才出现的一个非常年轻的社会科学研究领域和社会科学学科。这个研究领域和学科的发展可能会对中国社会领域的政策过程产生重大的影响。构建社会主义和谐社会的发展目标给了这个研究领域与学科广阔的用武之地,因而面临着一个极好的发展机遇。     

五教祈福 人文盛事——庐山举办了一次极有意义的活动

释纯一中国佛教协会副会长、省佛教协会会长我多次上庐山,但是感触最深的是今天——2011年元旦。今天,省、市、山的领导,五大宗教的领袖以及专家学者,云集在庐山——人文圣山,举办了一个盛世中华·五教和谐论坛和五教祈福文化园开园仪式。举行了五教祈福钟的撞钟活动,新年钟声在庐山敲响。这个钟声是代表了五大宗教,代表了中国传统文化的福音,对美好     

首届中国“盛世中华·五教和谐”论坛暨庐山“五教祈福文化园”开幕、开园仪式在庐山隆重举行

江西省政协主席傅克诚,江西省人民政府副省长熊盛文,江西省政协党组副书记、副主席王林森,江西省政协副主席郑小燕,中国风景名胜区协会会长赵宝江,人民日报原副总编辑梁衡,国家宗教事务局外事司副司长、中华宗教文化交流协会副秘书长赵建政,全国人大常委会委员、中国道教协会副会长张继禹,中国佛教协会副会长、省佛教协会会长释纯一,中国道教协会副会长、省道教协会会长张金涛,全国政协委员、中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长洪长有,中国天主教爱国会副主席兼秘书     

国有企业在构建社会主义和谐社会中肩负着重要责任大有可为

党的十六届六中全会通过的<中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定>创造性地提出构建社会主义和谐社会的伟大课题,明确了构建社会主义和谐社会的重大意义、指导思想、目标任务和原则,是指导当前和今后构建社会主义和谐社会的纲领性文件.国有企业是我国国民经济的支柱,在构建社会主义和谐社会中肩负着重要责任,国有企业党和行政领导人员必须把加快构建社会主义和谐社会的任务摆上议事日程,在不断提高领导构建社会主义和谐社会建设的本领上下功夫,努力为构建社会主义和谐天津、和谐社会作贡献.     

和谐社会背景下《村民委员会组织法》的完善

农村和谐是社会和谐的基础和关键，《中华人民共和国村民委员会组织法》为发展农村基层民主、构建和谐农村社会提供了重要的法制保障。随着中国农村经济社会的快速发展，农村的形势已发生了深刻的变化，可现行法中有些条款在具体实践中难以操作，必须加以进一步完善和充实，以期解决农村经济社会发展中的诸多矛盾，从而加快推进和谐的社会主义新农村建设。     

建设和谐社会与性别研究

在建设中国特色社会主义事业的过程中，注意保护妇女的权益，提高妇女的社会地位，缩小性别在教育、就业和收入等方面的差异，充分发挥妇女创造力，促进男女的平等发展，是构建社会主义和谐社会的一个重要方面。     

武德传承与构建和谐社会

武德是武术在几千年的实践和发展中，不断从中国传统文化中汲取营养和智慧，逐步形成的传统道德准则，是中华民族道德的重要组成部分，也是中华民族宝贵的精神财富。目前，我们正按照科学发展观的要求，积极构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会。因此，教育青少年一代了解、认识、规范武德的内容，有目的、     

中国文化中的和谐思想及和谐社会理想

据考证，“和”字最早出现在甲骨文和金文中，广泛地运用在家庭、国家、天下治理中。其意在描述内部运行良好的状态。“谐”指协调、融洽。“和谐”一词即指内部发展良好，上下左右协调一致。先秦时期，孔子从治理国家的角度提出“和为贵”的主张，突出强调了一个“和”字，     

论孝文化与和谐社会的构建

孝是人伦道德的基石，是中华民族的传统美德。孝文化是家庭和睦的良方，是邻里融洽的妙剂，是社会和谐的先机。因此，在新时期里弘扬孝道文化，对构建社会主义和谐社会，促进社会经济全面发展具有重要的作用。     

以科学发展观引领和谐社会的构建

当前,我们已经基本进入小康社会,但距离全面小康还有一定的距离,以科学发展观指导和谐社会的构建具有重大意义。一、发展是构建和谐社会的基本要求1.社会发展取决于经济发展构建和谐社会的根本决定于经济发展的总体进程,和谐社会的繁荣和兴旺,需要经济基础的支撑。只有经济的     

坚持科学发展观 推进和谐社会建设——学习党的十六届五中全会精神的体会

中共十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》,是指导今后一个时期我国改革开放和现代化建设的纲领性文件。认真学习贯彻党的十六届五中全会精神,对于全面建设小康社会,不断推进中国特色社会主义伟大事业,具有重要意义。坚持科学发展观贯彻落实科学发展观,就是要坚持以人为本,转变发展观念,创新发展模式,提高发展质量,落实“五个统筹”,把经济社会发展切实转入全面协调可持续发展的轨道。所谓全面,就是要着眼于经济、社会、政治、文化、生态等各个方面的发展;所谓协调,就是各方面发展要相互衔接…     

提高教师素质与构建和谐社会的关系

所谓社会主义和谐社会,应当是各方面利益关系得到有效的协调,社会管理体制不断创新和健全,稳定有序的社会。具体说,就是一种民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处的社会。这是一个需要全体人民各尽其能、各得其所共同努力才能够完成的历史使命。教师——作为人类灵魂的工程师,人类文明的传播者和建设者,在和谐社会的建构中责无旁贷,任重道远。     

物权法与社会主义和谐社会构建

建设社会主义和谐社会，是中国社会发展的客观要求，但是在经济持续高速增长的背景下，中国社会内部各种利益关系的多元化，人际关系的复杂化以及人与自然关系的紧张化使得中国社会的各种不和谐现象越来越突出。因此要明晰物权法与和谐社会的关系，以物权法的实施发挥其对构建社会主义和谐社会的推动作用。