毛泽东、邓小平现代化战略思想比较

现代化战略是毛泽东思想的重要部分 ,也是邓小平理论的核心内容。毛泽东提出了较为完善的现代化战略目标 ,并对现代化战略步骤和发展途径进行了艰辛的探索。邓小平提出建设“富强、民主、文明”的社会主义现代化国家的战略目标 ,并确定“三步走”的战略步骤 ,通过不同于毛泽东的战略发展途径来推动现代化的进程。从毛泽东到邓小平 ,现代化战略思想愈来愈丰富 ,更具有全面性、科学性。     

毛泽东、邓小平的社会主义现代化构想比较研究

实现现代化是中国社会主义建设的宏伟目标.在不同的历史条件下,毛泽东和邓小平提出了不尽相同的现代化构想.毛泽东为中国走向现代化探寻到一条历史必由之路,对中国工业化道路的探索开启了中国现代化的先河;邓小平开拓了一条中国式的现代化道路,并取得了突破和超越,实现了质的飞跃.     

邓小平对毛泽东中国现代化战略构想的完善和发展

邓小平对毛泽东的中国现代化战略构想在目标模式、时间估计、战略步骤和动力来源等方面进行了完善和发展     

论邓小平对毛泽东哲学本体论的继承与发展

改革开放以来，本体论一直是我国马克思主义哲学研究中存在争论的热点问题。但是，至今对于毛泽东和邓小平哲学本体论的比较研究却明显不足。对于这两者而言，不能用世界观的研究来遮蔽其本体论研究。两者在世界观上一致，但在本体论上，前者是阶级斗争本体，后者是生产力本体，后者的本体论是对前者本体论的继承与发展。     

江泽民与毛泽东、邓小平论哲学社会科学之比较

中国共产党历来高度重视哲学社会科学,因为党是以马克思列宁主义为指导思想的,而马克思列宁主义本身就是人类哲学社会科学发展的特定产物。但党的三代领导核心:毛泽东、邓小平、江泽民所处的时代条件、知识背景以及他们各自肩负的历史使命的不同,使他们各自对哲学社会科学的作用定位和价值判断有着鲜明的特色。     

邓小平对外开放思想的哲学基础

对外开放思想是邓小平理论的重要组成部分,它有着丰富的哲学基础.邓小平同志根据辩证唯物主义的时空观,指出对外开放是建设有中国特色社会主义的一项基本国策.在认识论方面,邓小平同志指出对外开放的一个前提,是必须承认我国与发达国家相比,差距还很大,在开放中,从我国基本国情的实际出发,有准备、有步骤、有计划、有限度地开放,量力而行,不能脱离国情.在唯物辩证法方面,邓小平同志强调,要把独立自主、自力更生与对外开放有机地结合起来,引进先进技术和管理经验的同时要增强自身的创新能力.在历史唯物论方面,邓小平同志指出了对外开放不会导致资本主义.     

试论邓小平解放思想的哲学基础

邓小平解放思想的科学论述是建立在坚实的马克思主义哲学基础上的。解放思想与实事求是是辨证统一的关系;解放思想是破旧立新的过程;解放思想的核心是理论创新。     

毛泽东与邓小平现代化战略目标模式的比较

实现现代化是中国社会主义建设的宏伟目标.中国社会主义现代化的奠基人毛泽东在社会主义建设的探索中,提出了"四个现代化"的战略目标模式,开创了中国现代化的事业.中国第二代领导集体的核心邓小平在改革开放的实践中,提出"富强、民主、文明"的战略目标模式,并确定分三步走实现中国的现代化.从毛泽东到邓小平,中国现代化战略目标模式更具全面性、科学性.     

再论邓小平哲学

哲学史上有两类哲学和两种哲学家。邓小平哲学属于“应用哲学” ,邓小平是“照辩证法办事”的楷模 ,谌称应用哲学家、实践哲学家。邓小平哲学与毛泽东哲学是同属毛泽东哲学思想体系的两个不同发展阶段。邓小平对马克思主义哲学的主要贡献 :一方面是运用马克思主义哲学于改革开放和社会主义现代化建设实践 ,丰富和发展了马克思主义哲学的某些理论观点 ;更重要、更新颖的是在应用哲学方面创建了在经济文化落后的国家如何建设社会主义的“发展哲学”。     

试论邓小平科技理论的哲学基础

邓小平科技理论的形成和发展有着坚实的哲学基础 ,它是坚持马克思主义科学世界观和方法论的结果。这主要体现在三个方面 ,一是邓小平科技理论的理论基点是唯物史观的生产力标准论 ;二是邓小平科技理论是正确遵循和运用唯物辩证法思想的产物 ;三是邓小平科技理论既源于实践 ,又在实践中发展 ,是坚持辩证唯物主义认识论的产物     

反义共字及其哲学理据

在庞大的汉字体系中,存在着正反两义共涵于一字的现象,人们通常称之为“反训”,其实这个称名并不科学,我们将之称为“反义共字”;而对于“反义共字”的界定,学术界也有分歧,比较混乱,“反义共字”作为世界语言文字的一个普遍现象,有其产生的理据。汉字的“反义共字”产生于中国古典哲学中始终相生、正反相因的思想沃土上。     

关于人与自然和谐发展的哲学思考

从马克思主义哲学的角度,对“人类中心论”、恩格斯的“报复论”进行理论分析,探究人与自然的关系定位、人与自然和谐发展的理论依据及重要意义。     

贯彻落实科学发展观的哲学思考

坚持以人为本的理念,必须将促进人的发展和促进社会经济的发展结合起来。社会经济的发展是人类全面发展的保障和基础,人的发展是社会发展的最终目的,离开人的发展,社会经济的发展也将会失去动力和目标。社会经济的发展同人的发展是相互促进相互协调的,人的全面发展会促进社会文化物质财富的不断创造,人民的生活也会得到相应的改善。将促进人的全面发展作为社会发展的最高目标,落实到社会建设以及文化、政治、经济发展的全过程中,贯穿到社会发展的各项工作当中,才能不断推进社会经济的全面进步发展。     

中国传统哲学的三个观念及其现代价值

中国传统哲学思想博大精深,历史悠久,内藏丰富的珍宝,并以其深刻的哲理和独特的风格闻名于世。中国传统哲学思想是中华民族集体智慧结晶,是中国传统文化的核心部分,在整个中国传统文化中起着主导作用,其中一些优秀的思想观点在现代仍然具有重要的思想价值和实践意义。     

中国传统哲学中的三个观念及现代价值浅析

中国传统哲学思想博大精深，历史悠久，内藏丰富的珍宝，并以其深刻的哲理和独特的风格闻名于世。中国传统哲学思想是中华民族集体智慧的结晶，是中国传统文化的核心部分，在整个中国传统文化中起着主导作用，其中一些优秀的思想观点在现代仍然具有重要的思想价值扣实践意义。     

旧学新知——朱熹思想及其价值综论

当代中国、亚洲乃至世界,正处于政治、经济、文化和环境巨大变化的崭新时期;各国人民面临着相近相通的社会问题、思想困惑和精神挑战。为了超前和卓有成效地应对现实与未来,我们需要从历经数千年深厚积淀的历史文化宝藏之中汲取思想智慧和正负面经验,以此作为创造中华民族未来新文化的本土精神根基,进而借此深入推进中国社会的精神文明和现代化事业。为此,我们需要对国学的核心内容——儒学、特别是以朱熹为代表的宋代理学进行批判性认知和建设性阐发,以便深刻体认朱熹博大精深的思想脉络,完整辨析他的学术品格与良知美德,全面认识其核心话题的价值,切实领会其伦理道德的意义,觉解其经学哲学的精华,理解并批判借鉴其有关改善政治经济的思想之道,把握并光大其为人为学的闪光特征,进而取得自下、自迩、累土、足下的社会体用功效。     

池田大作和谐道德教育思想的哲学基础

探究池田大作的和谐道德教育思想必然先从其思想的哲学基础入手。从散落于不同著作中的和谐道德教育思想分析不难看出,池田大作的和谐道德教育思想的哲学基础主要来自于包括缘起论、色心不二论、依正不二论在内的佛教的和谐思想。包括主客融合的和谐思想、普遍性与特殊性的和谐统一在内的传统和谐哲学思想,以及强调平等、推崇天人合一的新人道主义思想。     

从模式管理到实践管理:管理思想哲学基础反思

以实体人性论为哲学基础的西方传统管理思想是一种模式管理,以马克思主义实践人性论为哲学基础的管理思想是一种实践管理。模式管理如同一把“双刃剑”,有其合理性的一面,也有“见物不见人”、“重利轻义”等局限性。建构马克思主义的实践管理是超越模式管理的必然选择,这不仅有着重要的理论价值和实践意义,而且对于当前我国提出的“以人为本”的科学发展观和建立和谐社会的目标更有着积极的意义。     

对科学发展观的哲学思考

科学发展观内容丰富 ,思想深邃 ,到处闪烁着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光芒。从哲学角度对其进行思索 ,对于我们全面领会其科学含义、精神实质 ,推进全面建设小康社会目标的实现 ,具有重大理论和现实指导意义。     

少数民族和民族地区发展的几点思考

正确理解、全面认识少数民族和民族地区发展的重要性,具体研究和分析少数民族和民族地区发展的环境条件(包括自然环境、人文环境、制度环境),选择适当发展战略,准确把握优势,探索一条少数民族和民族地区跨越式发展的新路。