略论马克思的共产主义思想——基于《共产党宣言》和《1844年经济学哲学手稿》

《1844年经济学哲学手稿》与《共产党宣言》,都属于马克思的共产主义思想著作。从前者来看,马克思以政治经济学、哲学为切入点,对共产主义思想进行了分析,此时《1844年经济学哲学手稿》中已初具共产主义思想的雏形;从后者来看,马克思则以唯物史观这个全新的角度,对资本主义向共产主义社会过渡的方式作了科学阐述。此时,马克思的共产主义思想已经形成了系统化的理论体系。     

马克思实践观思想是辩证唯物主义的基础——基于马克思《关于费尔巴哈的提纲》的分析

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中第一次明确提出和系统阐述了他的实践观思想,在分析旧唯物主义主要缺点的基础上,把实践的观点引入认识论和历史观,创立了新唯物主义哲学,同包括旧唯物主义在内的一切旧哲学决裂。马克思在《提纲》中把实践作为区分新、旧唯物主义的根本不同点,这是马克思主义哲学史上具有重大转折意义意义的标志,因此,实践观是马克思主义哲学的逻辑前提,也是理解辩证唯物主义思想的基础。本文从实践对认识论、历史观、人的本质三个方面的意义和作用来分析实践观是马克思主义辩证唯物主义的基础这个命题,以期提供一些理解这个问题的角度。     

马克思新闻报刊思想中“人”的转向——从“《莱比锡总汇报》的查封”到“摘自《德法年鉴》的书信”

青年马克思在1842年至1844年初先后参与撰稿、主编了《莱茵报》并筹办了《德法年鉴》,在此期间,马克思自身实现了由革命民主主义向共产主义、唯心主义向唯物主义的转变。马克思的办报思想中对人的认识也发生了变化,1843年是这种变化产生的重要时间点。从《莱茵报》上关于《莱比锡总汇报》的查封的七篇通信到三篇摘自《德法年鉴》的书信可以看出,马克思的办报思想由资产阶级民主语境中的人民报刊转向对公民与市民二重身份相统一的社会主义语境下人的复归。     

马克思的“实践”概念及其开辟的哲学境界——以《关于费尔巴哈的提纲》为讨论中心

在马克思提出科学的实践观之前,诸多哲学家如亚里士多德、康德、黑格尔、费尔巴哈及赫斯都对“实践”概念做出不同的理解与解释。马克思立足于这些对“实践”概念的不同理解与解释,在《关于费尔巴哈的提纲》中阐释了自己的科学实践观。马克思对实践概念的科学解释的意义在于消解主客体之间的二元对立,走出内在性的思辨理论以及开出“合理形态”的辩证法,从根本上突破并超越了旧唯物主义和唯心主义的实践观,深刻表征出马克思科学理解实践概念的至高哲学境界。     

建构现代性社会制度的重要方略（二）——马克思《1844年经济学哲学手稿》对社会工作的启示

（上接2011年2月上刊）二.《手稿》提出的人化自然思想,为深化理解社会工作的本质、功能与作用提供了重要的思想资源。人化自然思想是《手稿》中另一个对国内外学术界具有重大而广泛影响的思想。在《手稿》中,自然界已不是费尔巴哈从“客体的或者直观形式”去理解的直接、冰冷、静止而僵死的自然,也不再是精神自我异化而展现的自然,而是一种立足于现代工业基础之上的人化自然。     

浅析马克思对费尔巴哈的超越——从《1844年经济学哲学手稿》到《神圣家族》

在马克思主义哲学史的研究中,《神圣家族》是一部具有过渡作用的重要文本,在该文本中隐含着生发于《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《1844年手稿》)中马克思与费尔巴哈哲学的理论分歧。因此,《神圣家族》作为一个过渡性文本,对于研究马克思思想发展的完整性有着重要意义,同时也有助于我们重新审视《1844年手稿》)与《神圣家族》之间的内在联系。     

建构现代性社会制度的重要方略（三）——马克思《1844年经济学哲学手稿》对社会工作的启示

三、《手稿》提出的共产主义思想为深化理解社会工作理论与制度框架提供了重要参考。共产主义是《手稿》中提出的又一个重要思想。尽管这种共产主义思想还是初步的、处于形成过程之中的哲学表述,但就在这种哲学的、抽象的表述中,却包含着丰富的、可向多方面发展的思想胚芽。     

马克思“美好生活”理念及其现实意蕴——基于《1844年经济学哲学手稿》的研究

“美好生活”作为马克思科学社会主义的重要理念,贯穿于马克思对资本主义社会批判以及共产主义超越过程始终,并指引新时代共产党人接续奋斗。马克思在1844年前后,通过分析资本运控下劳动的异化,剖析资本主义社会中的异化根源,发展共产主义图景,体现“美好生活”理念基本内涵：扬弃异化劳动,复归人的本质。     

社会工作：建构现代性社会制度的重要方略（一）——马克思《1844年经济学哲学手稿》对社会工作的启示

现代性于13世纪甚至更早年代在西欧诞生以来,从政治、经济、社会、文化等方面建构现代性社会制度—直是人类现代性事业的重要组成部分。19世纪下半叶开始,随着人类由素朴现代性向反思现代性的逐步转型,作为解决人与人、人与环境之间矛盾与问题的社会工作逐步被英、美等国纳入制度范围,成为建构现代性社会制度的重要方略。     

《黄帝内经》译介研究现状——基于Citespace的可视化分析

《黄帝内经》作为中医四大经典之一,是我国学者进行译介研究的重点对象。本文通过对中国知网(CNKI)数据库收录的相关期刊文章进行统计分析,总结了《黄帝内经》译介研究现状,旨在了解国际对中医药的需求,总结翻译经验,以促进中医药的跨文化传播。基于文献统计分析方法和文献可视化工具Cite Space软件,通过可视化分析,发现《黄帝内经》译介的研究热点主要分为《黄帝内经》英译本研究、海外接受度研究、译介历史研究及译介策略研究。     

2011年11月12日《经济学人》刊文：中国的国家资本主义——勿以有色眼镜看国企和国资

2001年中国加入WTO时,人们认为国企的势力会受到控制。但10年之后,国企却比从前更加强大。美国国会的报告指出,中国国企享有特权,政府竭力支持国企的主导地位。在政府认定的12个有重要战略地位的行业,政府支持国企合并重组,使其变得更加强大。国资委是中国大型国企的控股者,所持资产多达3．7万亿美元。据美国国会报告,国企占中国非农业部门GDP总值的五分之二,如果计入政府给予的资助,这个比例将是50％。官方数据显示,国资委控制的央企利润去年已升至1290亿美元。     

自我异化的扬弃与人的“复归”——基于《1844年经济学哲学手稿》的解读

《1844年经济学哲学手稿》是青年马克思第一次系统地阐述早期共产主义思想的核心著作,全面批判了当时既有的形形色色共产主义,并对真正的共产主义运动做了独特解读。马克思的早期共产主义思想,以异化劳动为突破点,反思资本主义社会下私有财产与异化劳动之困,并要实现自我异化积极扬弃状态下对人的本质的复归。重要的是,真正的共产主义就是现实的运动,扬弃人的自我异化,在消灭私有制过程中实现人的解放与自由全面发展,创造一切人的全面发展的联合体。探析《1844年经济学哲学手稿》关于共产主义运动的解读,不仅可以更好地把握马克思共产主义思想的发展路径,还能借助其理论价值推动马克思主义中国化的各项事业发展。     

文言文英译转换模式与策略研究——基于《东周列国志》的翻译实践

《东周列国志》翻译实践中,作者注意到汉语文言文和英语语言就形合和意合而言差异显著。参照转换生成语法和奈达提出的逆转换翻译路径,作者建立一个从意合语言向形合语言转化的模型,且分别从词汇、句法和语篇三个层面探讨了汉语文言文的英译转换模式与策略。     

语料库下中国英文期刊语言变化研究述评——以《基于语料库的<中国日报>语言变化历时分析》为例

《基于语料库的<中国日报>语言变化历时分析》利用自建语料库对《中国日报》语言变化进行了历时分析研究。本文从其研究问题、语料来源及相关研究成果等方面进行综述,并提出语言的变化反映并体现了社会发展的全景。