关于“语文教育”的几个问题

“语文教育”中的“语文” ,既包含着一个民族的语言系统和规则 ,又包含着按照这一语言系统和规则所进行的言语活动及其所形成的言语作品 ;是口头和书面的“语言”(狭义 )和“言语”的合称。语文教育是关于祖国语言的教育 ,这是语文教育的根本性质。语文教育目标是一个多元的结构体系 ,包括语文智育目标、语文德育目标和语文美育目标。     

言语·语言·言语——关于语文课的一些思考

在区分语文与语文课、语言与言语等概念的基础上，可发现学生学习语言的过程是言语———语言———言语。这也是语文教学所必须遵循的规律，这一教学规律为解决语文课的工具性与人文性的统一、分析与综合的矛盾即语感培养问题提供了新的切入点。语文教学效率低下的原因之一就是将语文教学过程仅仅停留在言语———语言这个环节上，因而，为改变这种局面，还必须高度重视语言———言语这个更为重要的环节，使整个语文教学过程成为言语———语言———言语的完整过程     

俄语教科书的语言教学基本理论

交际性原则是确定民族学校俄语教科书教学材料内容及教学法组织的一个主导性原则,这已得到公认,但是究竟怎样实施这条原则的问题还没得到彻底解决。一种观点认为,交际性要求删去教科书中的理论材料或者把它压缩到最低限度。不能同意这种观点!很明显,应论述的不是排除教科书中的理论,而是应当呈现什么样的理论,怎样呈现才能使学生平行而又相互联系地掌握语言体系和言语体系。в.г.卡斯拖马络夫和о.д.米特拉凡诺娃强调,只有象这样完整的提出教科书内容的方法能提供最优越的掌握作为交际工具的语言的条件。①适时回想一下π、     

“语言”教育的歧路和“文化”教育的回归

现代语文教育理论将语言分为“内容”和“形式”,继而将“言语形式”作为“语文学科”“独立”的标志性因素.这种“言语形式教育”论违背了“语言不可分”和“语文能力整体性”的规律,虚化了语文教育的目标和内容,走向了一条歧路.集文史哲经等文化教育为一体的古代语文教育暗合了语文作为“百科之母”的综合性特征,从“文道一体”的 本体观念,到目标、内容、方法都符合语文教育的固有规律.因此,回归“语言文化教育”是当代语文教育的必然选择.     

索绪尔"语言"和"言语"概念研究

语言与言语的区分是结构主义大师索绪尔语言理论的基本出发点。索绪尔著作中语言、言语和言语体系三个概念的涵义有必要进一步探讨 ,从后天约定与先天本能、社会与个人、同质与异质、有形与无形四对范畴可深入研究索绪尔语言理论中语言、言语和言语体系的关系。     

外语教学中的言语训练

外语教学不是以讲授性质为主的课程，而是以训练性质为主的课程，所以在教学中一定要处理好语言知识教学和言语训练的关系．语言知识是为言语训练铺路的，课堂教学中应多开展言语训练．     

语言生态伦理自律价值实现的前提与对策

语言生态伦理的自律价值要在个体、亚族群、族群、国家(政府机构)等语言人的言语行为中得到实现,需要满足走向崇高、知识积累等前提条件;会面临"伦理"与"道德"的社会接受度不同、传承路径有偏颇等现实困难;亟需培植伦理土壤,采取多维度措施。讨论语言生态伦理自律价值实现的前提与对策是构建语言生态伦理体系的重要组成部分,对建设全球语言(方言、土语)、汉语领域话语生态共同体,指导我国当下社会不同领域语言生活实践,具有理论价值和现实意义。     

"言语"视角中的语文教学观

语文教学观作为人们对语文教学的总的根本的看法,是指导语文教学实践的依据.要形成科学的语文教学观,就必须立足于"言语"."言语"视角中的语文教学观,将是更加明晰、科学的语文教学观.它要求处理好如下三个有着内在联系的问题一、语言科学对语言与言语的区分;二、语文教学就是"言语"教学;三、"言语"视角中的语文教学观的内涵.     

《哲学研究》中的言语行为理论问题

“语言游戏”理论作为后期维特根斯坦语言哲学思想的代表 ,包含了丰富的内容。这其中也包括言语行为理论方面的内容。维特根斯坦认为对于言语行为的认识和理解 ,必须把它放到日常生活这个大的背景中去。他认为把语言和行为联系起来既是语言游戏 ,同时也是言语行为。言语行为的种类有许多。从日常生活的角度出发来理解语言和言语行为 ,是言语行为理论存在的前提条件。维特根斯坦的这些论述丰富了言语行为理论的内容 ,对它的发展做出了重要贡献。     

汉语言的“局限性“和“包容性“

从语言的表现形式、结构形式和语言材料几个方面列举了汉语言的歧义现象,说明正确理解和使用语言,不能无视语言的“局限性”和“包容性”同时存在的特点,词不离句,句不离段,段不离篇,文章是有机统一体,是思想、思维、文化、审美在使用语言表情达意、构建和谐言语网络的产物。只有进入言语网络,“因文明道,因道悟文”,语文教学才有高效率。这是语言“局限性”和“包容性”给语文教学的启示。     

正确处理语文素养过程中的五大辩证关系

语文是口头和书面的语言和言语,语文学科是培养语文素质的基础人文学科,语文学科教育是学生在教师指导下的语文素养过程.语文素养过程应当遵循客观规律,正确处理好语言与言语、内容与形式、思维与语感、课堂与生活、教法与学法等各种辩证关系.     

如何回应当前的语言狂欢?

当前我国正处于语言狂欢时期.要想对此作出正确回应,必须首先解决有关语文规范的标准、观念、立场以及指导方针问题.既不应消极看待语言狂欢,也不能以"语言具有自我调节功能"说法为依据而放任自流.一方面,前述说法缺乏理论依据和事实根据;一方面,对于有损精神文明的言语现象,无论怎么看都应当严加管束.     

语文整体语言教学中的情感教育诉求

语文学科的特点及语言整体教学的要求决定了在语文教学中要重视情感教育.文章分析了情感教育在语文整体语言教学中的必要性,呈现了当前语文整体语言教学中情感教育的现状及存在问题,并就语文教师如何提高情感教育的素质提出了建议.     

大学英语教学中语言知识传授与言语能力培养的有机结合

培养学生实际运用英语的能力,是英语教育教学的根本任务。但是,我国目前的大学英语教育教学却没能有效地把传授语言知识与培养言语能力有机地结合起来,致使学生的语言知识与言语能力存在着明显的“剪刀差”。因此,大学英语教学改革的关键就是要正确定位外语教师的角色,把课堂教学变为师生双向互动的过程,着力培养学生的跨文化交际能力,使学生的语言知识与言语能力相互促进,协调发展,更好地适应时代发展的要求。     

切实加强语言教学 提高语文教学效率——对加强语言教学的几点建议

加强语言教学是提高语文教学效率的一个重要课题。建国以来语文教学曾经出现过把语文课教成政治课或文学课的偏向 ,根本问题都是违背了语文课的性质 ,忽视了语言教学。为加强语言教学 ,提出五点建议 :一、要重视培养语感。二、语言知识教学和技能训练要密切结合。三、要联系生活。四、坚持从语言到思想内容再回到语言的教学过程。五、注重语言的文化内涵     

正确处理高校现代汉语课知识传授和技能训练的关系

语言教学的核心,是有效地帮助学生完成从知识到技能的转化。提高现代汉语课的教学质量,必须正确处理知识传授和技能训练的关系。知识传授提倡教师讲授与学生自学相结合;技能训练以“普通话训练”、“言语交际能力训练”和“辨析欣赏语言能力训练”为主要内容。切实将知识传授与技能训练结合起来,现代汉语教学将呈现新面貌。     

关于语言功能和言语功能——兼谈汉语交际语法

本文将对外汉语教学中所谓的功能界定为交际功能,并提出语言功能和言语功能两个概念,指出语言功能是语言形式自身所具有的功能,撇开语义、语境、语气及文化因素等的影响;言语功能则是一个个具体的言语行为所具有的功能,是语言功能在具体语境下的实现。在对外汉语功能教学体系中,语言功能是主线,言语功能是辅线,二者地位不同。在此理论基础之上,提出建立汉语交际语法体系的构想,并强调交际语法当完全建立在语言功能的基础之上     

课堂教学中的有声言语与无声言语

言语和语言是有区别的两个概念，语言，是指由语音、词汇和语法构成的一定的体系，多半捐书面形式；言语，是指说的话，或指一种招呼，某种问答，或指一种表示，某种情态，多半指口头的．“传遍、授业、解惑”离不开这种口头的言语，而言语既有有声的，也有无声的．在课堂教学中，这种有声的和无声的言语经常交控使用，若用得好，可以让学生产生美感，从而受到终身难忘的知识教育、思想教育和说话艺术的教育．教学言语的美是以有声言语美为基础的．它的美表现在准、清、槽、请四个方面．准，指教学言语的准确．即准确地阐明概念、解任事理、…     

王松泉语文素养规律观简论

王松泉通过对语文、语文学科、语文学科教育这三个概念的研究与廓清,旗帜鲜明地提出了他的语文素养规律观:语文素养是学习主体以语文能力为核心的综合素质,是语文课程个性化的目标和过程;语文素养过程应当遵循客观规律。语言教学为言语能力培养服务,言语内容的教育为言语形式的训练服务,思维训练为语感培养服务,课堂言语实践为生活言语实践服务,教法为学法指导服务,是为王松泉语文素养五律观。     

默会认识论视阈下基础教育阶段的民族双语教学

近年来,我国大力发展少数民族教育,政策法规体系虽得以建立,但学习与教学规律研究滞后,严重制约双语教学实践发展。波兰尼将人类知识分为默会知识和明言知识,默会知识之于明言知识具有优先性,而在民族基础教育课程知识观中,明言知识多被体现,默会文化知识被漠视。微观层面上的知识默会性主要体现在言语、文本和意义上,三种知识的内部特征及地位转换机制,可为双语学习中教学方法和教学设计,双语教科书的编写和校本课程开发,双语学习环境设置和教学资源开发,以及教学评价方式的转变提供参考或建议。