诗书合璧的元代康里部诗书家■■

元代康里■■是元代首屈一指的蒙古族书法大家,是精通汉和回鹘两种语言的诗人、书法家。康里■■潜心书学,对书学理论有一定总结。     

元代东迁西域人屯田述论

本文对元代东迁西域屯田者的族属、组织及其屯田的种类、规模、范围等进行了系统的论述,并说明了东迁西域人在元代屯田中的重要地位和产生的积极意义.     

诗书合璧的元代康里部诗书家巎巎

元代康里巎巎是元代首屈一指的蒙古族书法大家,是精通汉和回鹘两种语言的诗人、书法家.康里巎巎潜心书学,对书学理论有一定总结.     

元代的钦察、康里、阿速、唐兀卫军

元代的宿卫制度,主要由两部分人构成,即怯薛和卫士。忽必烈建立元朝后,开始建立了中国汉唐式的禁卫军,这些卫军是元政府的中央部队。 元代的钦察、康里、阿速,唐兀卫军在元朝的宿卫军中占有特殊的重要地位。“诸国人之勇悍者,聚为亲军宿卫。而以其人,名曰钦察卫、康里卫、阿速卫、唐兀卫。”下面,就这些卫军的建立、发展和组成情况,分别作一介绍。     

元代居留江浙行省的西域人

本文通过翔实的资料,详细介绍了元代居留江浙行省的西域人及其活动,说明当时东迁西域人因任职、从商、屯戍,传教等,而广泛地分布于江浙行省,并已颇具势力。     

元代畏兀儿迁居永昌事辑

本文围绕元代畏兀儿迁居甘肃永昌之事,探讨了永昌之名的由来、历史上对永昌城位置产生误解的缘由、东迁的时间、亦都护家族得以封镇于阔端后王封地的原因,以及高昌王、亦都护双王爵位并立的原委等诸项问题.     

近十余年来国内元代色目人研究综述

随着蒙古西征,大批西域人东来入华.元朝把这些人称为色目人.常见于元人记载的色目人主要有:回回、唐兀、汪古、畏兀儿、康里、钦察、阿速、哈剌鲁、吐蕃、阿儿浑等.终元一代,色目人无论在政治经济,还是在科技文化领域,都产生过重要影响,为史家所关注.近十余年来,国内关于元代色目人的研究论文逾百篇,专著三部.笔者试就这一专题的研究成果作一综合概述.由于学力和条件所限,难免挂一漏万,敬请学界方家批评指正.     

夫余始迁时间地点考

夫余原居住地与乌桓相邻,在今大兴安岭中段东麓,可能在南起绰尔河流域、北达甘河流域、东至嫩江河谷的范围内。约于公元前188年至公元前128年之间,夫余人东迁进入原减人居住区立国。朝鲜史书《三国遗事》称北夫余于公元前59年东迁并不可信。     

宋元明清时期回族知名书画家艺术探研

中国书画史上,群星荟萃,其中不乏回族书画家,如米芾、米友仁、高克恭、康里巎巎、梁檀等,他们对中国书画艺术的发展贡献甚巨。     

平衡区域发展:产业西移还是人口东迁

为平衡区域发展,理论界提出了"产业西移"与"人口东迁"两种看似相互对立的政策思路。"产业西移"与"人口东迁"各自有着不同的理论基础、政策取向和实现机制,面临不同的理论困境与现实冲突。相比较而言,"产业西移"思路的现实主义成分更多一些,"人口东迁"思路的理想主义色彩更浓一些。基于国际经验与中国国情,需要在现实主义与理想主义之间找到一个平衡点,形成"人口东迁"为主、"产业西移"为辅的平衡区域发展新思路。