简论邓小平资本主义观的几个问题

我们所进行的现代化建设,走的是有中国特色的社会主义道路。在这一前无古人的伟大实践中,我们认识上“最重要的一条”,就是要搞清楚什么是社会主义,如何建设社会主义。有比较才能深化认识。作为当代社会主义的对立参照系,对于资本主义的认识是我们认识社会主义的另一个重要方面。历史证明,当我们对于资本主义的认识比较正确的时候,也就是对于社会主义的本质理解得较为深入的时候。     

论社会主义的商品经济问题

社会主义制度下的商品经济问题,是社会主义经济理论中带有全局性的问题。社会主义生产采取商品生产这一社会形式,是社会主义生产方式的重要特征。这一特征必然地反映在社会主义生产关系、分配关系和交换关系上,也规定我们以何种具体形式实现社会主义生产的目的。因此,我们在考察社会主义经济关系、研究社会主义经济理论的任何一个方面时,都不能离开商品关系和价值形式。当前我们正在进行着的经济体制改革,从其主要着眼点来说,是对社会主义商品经济理论的再认识和再实践。     

社会主义初级阶段的民主政治建设

建设社会主义民主政治,对于正处在社会主义初级阶段,发展市场经济、进行社会主义现代化建设的我国,是一项必要而紧迫的任务,具有重大意义。一、民主政治建设,是社会主义的本质要求,是我们党始终不渝的奋斗目标马克思主义认为,社会主义是一种以生产资料公有制为基础的经济制度,也是一种新型民主的政治制度。如果只讲公有制,不讲民主制,不建设社会主义民主政治,社会主义制度就不完全,就有可能被歪曲,就不能保持社会主义的性质。过去我们对民主政治在社会主义社会中的作用和地位估     

建设社会主义精神文明中值得注意的几个问题

党的十二大提出,社会主义精神文明是社会主义的重要特征。这既是对社会主义精神文明战略地位的高度概括,也是我们对社会主义质的规定性的认识更为深刻、全面的反映。特征是事物本质的表现,是一事物区别于他事物的显著标志。我们认识一个事物,首先要认识它的特点、特征,对一个事物的特征不认识或者认识简单化、片面化了,就容易犯错误。在“四人帮”横行时期,我们对按劳分配是社会主义的一个重要经济特征认识不足,导致了平均主义的泛滥,极大地挫伤了广大劳动者的积极性。对社会主义精神文明是社会主义的又一重要特征,我们过去也是认识不足的,特别是没有认识到建设社会主义精神文明是一件具有     

关于我国社会主义社会阶段划分的几个问题

1981年6月党的十一届六中全会到党的十三大,党中央多次指出,我国处在社会主义初级阶段。这一科学论断正式向我们提出了社会主义阶段划分的问题,这是对马克思主义关于社会主义两个阶段理论的新发展,对我们建设有中国特色的社会主义具有重大的指导意义和实践意义。进一步弄清社会主义社会阶段划分中的问题,对我们加深理解这一理论有一定的意义。     

社会主义社会基本矛盾学說是三大法宝的理論基础——紀念毛主席“关于正确处理人民內部矛盾的问题”发表三周年

一毛泽东同志在“关于正确处理人民内部矛盾的问题”一文中,提出了关于社会主义社会基本矛盾的学说,提供了我们观察社会主义社会历史发展的基本线索,给我们找到了社会主义社会发展的动力,从而建立了完整的关于社会主义社会矛盾的学说。这一学说,是解决社会主义革命和社会主义建设的思想武器,是制定党的路线、方针、政策的     

立足于当今世界文明的伟大探索──试论当代中国对传统社会主义认识的超越

自十一届三中全会以来，中国理论界对社会主义的认识进人了当代的阶段。２０年来，我们对社会主义的认识，越来越从过去短视的眼界和狭小的思维空间中超越出来，每一次对社会主义认识的突破，都更加使我们接近当今世界文明的本质。今天，我们对社会主义认识，可以说正在深化成为一种当代社会主义观念。它立足于当今世界文明的成就，超越于我们以往种种错误的社会主义认知局限。这种观念，是十一届三中全会至今，中国共产党人探索什么是社会主义的理论结晶，也是中国人民面向２１世纪建设无愧于世界文明的社会主义的理论新起点。一、超越对社…     

论民主社会主义与科学社会主义的本质区别

民主社会主义作为一种资产阶级改良主义思潮,它与马克思主义科学社会主义在本质上是根本对立的。因此,我们认清民主社会主义与科学社会主义的本质区别,对于我们坚定不移地走中国特色社会主义道路具有十分重要的意义。     

柯亨(G.A Cohen)社会主义思想评介

柯亨(G.A Cohen)告诉我们,尽管社会主义是值得希求的,但是我们并不知道社会主义是如何可行的。在这种理想上坚持,实践上不可知的状态中,市场社会主义无疑是一种次优的选择。而我们国家正在进行的建设中国特色社会主义市场经济无疑是一种有效的和值得期待的社会主义实现方式。本文正是旨在介绍和评价他的有关社会主义的思想,希望借此对我们中国特色社会主义建设有所裨益。     

哲学也亟待改革——宋林飞同志的发言

在社会主义实践与理论的关系上,我感到有一种现象值得研究,即社会主义的理论对于社会主义的实践,有超前、同步、跟踪三种情况。所谓超前,就是指在社会主义实践达到一定阶段之前,其理论就已形成监指导着社会主义的实践,如我们一直实行的高度集中的经济体制就是马克思恩格斯早在社会主义在俄国、中国胜利之前就设计好了的,这是一种超前现象。所谓同步,即是指一边进行社会主义实践,一边形成社会主义理论。所谓跟踪,是指社会主义理论落在其实践之后来论证社会主义的实践。我们现在所     

以民为本树立有中国特色的社会主义道德观

建设有中国特色的社会主义,并且把这一伟大事业全面推向二十一世纪,是我们党艰巨而又光荣的任务。要完成这一光荣而又艰巨的伟大任务,来要强有力的思想道德支持作保证。在改革开放的过程中,在社会主义市场经济条件下,我国初级阶段的国情,决定了我们必须把社会主义道德现的先进性要求同广泛性要求结合起来,以团结最广大的人民,调动一切积极因素,为建设有中国特色的社会主义服务。一、先进性与广泛性相结合是有中国特色社会主义道钻观的丞葬特征和客观要求建设有中国特色的社会主义道德观,要求我们必须从我国社会主义初级阶段的国情…     

对社会主义基本经济规律的一点认识——“利润也是满足社会需要的”

斯大林同志在《苏联社会主义经济问题》一书中,对于社会主义基本经济规律曾经作了精辟的表述。这不仅为我们认识社会生产方式找到了一把科学的钥匙,而且为建立社会主义政治经济学奠定了理论基础。但是,现阶段社会主义是公有制的商品经济,还要求我们把基本经济规律具体到社会主义商品经济关系中来。这是一个重大理论问题,下面仅谈点粗浅看法,以供开展讨论。     

如何理解“社会主义核心价值体系是兴国之魂”

邢云文撰文指出,“社会主义核心价值体系是兴国之魂”。这一论断深刻揭示了社会主义核心价值体系建设在中国特色社会主义建设规律,特别是中国特色社会主义先进文化建设规律认识的进一步深化。深刻理解这一论断,首先要求我们从中国特色社会主义事业全局的高度来认识社会主义核心价值体系的战略地位。其次要求我们从中国特色社会主义事业发展的历史进程认识社会主义核心价值体系的战略地位。最后要求我们从实现中华民族伟大复兴的历史使命来认识社会主义核心价值体系的战略地位。     

理想的社会主义和现实的社会主义——评所谓“空想”和“超越”

我们的社会主义究竟是空想还是科学?当前的改革,究竟是搞社会主义,还是搞资本主义?谌克祥在《理想的社会主义和现实的社会主义》一文中批判了所谓“空想论”和“超越论”的观点,认为我们现实的社会主义和将要实现的社会主义是有距离和差别的,不能因此否定和抛弃社会主义的理想,也不能因此脱离社会发展的客观规律而超越现实。     

论社会主义市场经济的内涵特征

社会主义市场经济,本质上是市场经济发展中的一个特定阶段,是市场经济体制的具体形态。它既是相对于传统集中计划经济而言,又是相对于资本主义市场经济而言。由此出发,我们不能不研究社会主义市场经济与资本主义市场经济的一般共性,也不能不研究社会主义市场经济与资本主义市场经济和传统集中计划经济的不同特征。一、社会主义市场经济与资本主义市场经济的内涵共性我们要建立的社会主义市场经济体制,是社会主义制度条件     

试论基础文明的建设——关于社会主义初级阶段精神文明建设的一点思考

中国共产党第十五次代表大会重申并强调了邓小平的社会主义初级阶段的理论.江泽民同志在十五大报告中指出:“我们讲一切从实际出发,最大的实际就是中国现在处于并且将长期处于社会主义初级阶段.我们讲要搞清楚‘什么是社会主义,怎样建设社会主义’,就必须搞清楚什么是初级阶段的社会主义,在初级阶段怎样建设社会主义.”准确地把握社会主义初级阶段的历史特征,对于我们坚持党的基本路线,进一步搞好社会主义精神文明建设,是极其重要的.本文就基础文明建设在整个社会主义初级阶段精神文明建设中的地位及其与坚持社会主义价值方针的关系,作一论述.     

社会主义建设学初探

社会主义建设学是一门综合性的新学科。它通过对社会主义建设的任务及其发展过程,进行跨学科的、立体的、系统的研究,以期掌握建设社会主义这一伟大的创造性工程所必备的知识。邓小平同志在总结我国社会主义建设经验时指出:“现在我们党对我国社会主义建设规律的认识深刻得多了,经验丰富得多了,贯彻执行我们的正确方针的自党性和坚定性大大加强了。”他提出的“社会主义建设规律”的概念,为我们研究社会主义建设学奠定了基础。十二届六中全会关于我国社会主义现代化建设的总体布局,又为我们研究社会主义建设学勾画了框架。我们的任务是要通过探索,揭示社会主义建设学的研究对象和科学体系,正确地阐明社会主义建设理论、政策和实际的关系,使它真正成为一门独立的新学科。     

对实践中的社会主义的思考

<正> 党的十三大报告把科学社会主义诞生以来约一百四十年的历史,概括为“科学社会主义从学说到实践,从一国建设社会主义的实践到多国建设社会主义的实践,到当前世界社会主义国家改革的实践”这样一个过程。从理论上的社会主义到实践中的社会主义,既是社会主义发展史上的巨大变化,又给我们提出了对社会主义再认识的新任务。因为人们发现,实践中的社会主义与理论上的社会主义并不完全一致,而是有相当大的差异。这就需要我们遵循党的十一届三中全会提出的思想路线,解放     

社会主义核心价值体系的历史地位和理论意义

社会主义核心价值体系具有重大的理论意义和实践价值.它是我们党不断推进理论创新的又一重要成果,是在思想文化建设上的一个重大理论创新和突破;是社会主义意识形态的本质体现;是中国特色社会主义的价值取向和价值目标,标志着我们党对中国特色社会主义事业认识的新境界;是我们加强社会主义争谐文化、和谐社会建设的思想基础.     

论社会主义社会中个别劳动和社会劳动的矛盾

(1)我们探讨社会主义社会的辩证法,目的是为了把社会主义社会本来具有的生机与活力充分地发挥出来。建国三十多年来,我们有过许多成功地发挥社会主义的内在活力的经验,也有过不少使社会生活的某些方面陷于僵死的失误。党的十一届三中全会以来,我们已经在突破经济体制上的僵化模式方面,迈出了决定性的步子。联系这些丰富的实践经验来研究社会主义社会的辩证法,必将有助于我们进一步破除形而上学的僵化观念,深入揭示社会主义社会矛盾运动的规律。本文只想说明上述丰富内容中的一个观点,即:忽视社会主义社会中个别劳动和社会劳动的矛盾,是过去我们的经济模式陷于僵化的一个重要原因。把握住这对矛盾并分析它的运动发展,是我们深入发掘社会主义的内在活力、逐步揭示社会主义社会的辩证规律必须抓住的一条重要线索。