共查询到20条相似文献,搜索用时 43 毫秒
1.
2.
蔡永贵 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2013,(6):11-16
汉字字族的研究,从动态上把握汉字,揭示汉字内部的孳乳规律,另辟了一条研究汉字的途径.但是在汉字字族的研究实践中,出现了诸多不尽人意的偏差和误会.究其原因,就是对汉字字族研究的角度没有选准,对字族研究的原则没有把握到位.有鉴于此,笔者探讨了汉字字族研究的角度和必须坚持的原则,并对研究实践中如何把握正确的角度和坚持科学释义的原则进行了系统而具体的论述. 相似文献
3.
蔡永贵 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2010,32(1):1-5
汉字字族研究,最忌讳的态度和方法就是,研究者往往不注意字族的时间层次和时代特征,不是从全部事实的总和出发做穷尽式的分析研究,随意举例,徒逞臆说。溯其根源就在于不明汉字字族具有时代特征:汉字字族是在汉语词汇派生阶段,汉字为适应词汇的同源派生,通过母文孳乳分化而形成的。汉字字族,是汉语发展到词汇派生阶段的产物,是词汇派生阶段词族对记录它的文字要求的必然结果,是汉字适应汉语而发展的一个阶段性的具有时代特征的标志。认识汉字字族的时代特征是字族理论的重要理据之一。汉字字族的时代特征决定汉字字族的研究必须要有时间观念和历史观,我们认为,我们研究字族的主要材料源于《说文》所收的形声字(含会意兼形声及形声兼会意)。因为我们要研究同族孳礼分化字,就必须要研究发生同族派生词和同族孳乳分化字的时代所产生的汉字,就必须要选择一些有代表性的集中收录这个时代所产生的汉字的著作作为语料来源,而《说文》正好符合这个要求。1.《说文》所收字是周秦以来汉字的集大成者,具有代表性、权威性。2.从时间上说,《说文》所收字截止到了东汉以前,时代下限清楚,其出现和使用年代基本上可以确定为周秦汉时期。而这个时期,正处在汉语词汇派生阶段和与之相适应的字族孽乳阶段。3.从研究方法上来说,以一种代表性的语料为主要研究对象,有利于定量分析,有利于穷尽式研究,从而得出客观、科学的结论。 相似文献
4.
5.
汉字字族的研究由来已久,其理论也在逐步完善。本文通过对从"冘"得声的十九个同族字的分析,探求它们与母文之间的内在联系。 相似文献
6.
刘文燕 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2007,29(2):20-26
由同一个母文孳生出来的,字形相因、字音相近、字义相通的一组字,称为同族字。依据此理论,对“尧”族字进行分析,把“尧”族字分为“高长大多”义、“弯曲、交错、纠缠”义和“短小、薄少”义的三组字,从中论证它们和母文“尧”的孳乳关系。 相似文献
7.
8.
马乾 《延安大学学报(社会科学版)》2014,(3):110-112,117
从理论模型建构的角度来看,记录一个词的不同汉字可分为本字和借字两类。字际关系可能产生于本字范畴内、借字范畴内以及两个范畴相交叉的汉字。同构形系统内的字际关系主要有异体字、同音借用字、分化字三种类型,而同一组字可以归入不同的字际关系类型中。 相似文献
9.
柳玉宏 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2005,27(2):33-36
从同一母文孳乳分化出来的一族字,和母文在意义上是相通的,且和母文形体上有密切的联系,读音相同或相近。笔者试以“乔”族字为例,把“乔”族字分成具有“高”义、“大”义、“长”义、“曲”义的几组字,论证这些字与其母文“乔”的引申关系。 相似文献
10.
孙明燕 《辽东学院学报(社会科学版)》2012,(2):114-116
汉字字族的研究是对一系列以母文为发生源的同族字的研究。本文主要以"母文+类属标志"为理论基础,分析一系列以"官"为母文产生的同族字。把"官"分成具有"管理"义、"控制"义、"中空"义、"多、程度深"义的几组字,论证它们之间的关系。 相似文献
11.
贺佩蓉 《延安大学学报(社会科学版)》2005,27(5):125-128
中国传统文化中家文化居于核心地位,家文化既包括整个大家族系统内部的文化,又包括个体的家庭内部的文化。在中国人的价值系统中家的意识具有核心价值的作用,而以子女教育为核心的家庭教育是家族延续的关键因素,因而中国人十分重视家庭教育,这种重视通过家庭教育的思想、内容体现出来。 相似文献
12.
浅析《红楼梦》人物语言的翻译 总被引:1,自引:0,他引:1
从分析<红楼梦>人物语言角度出发,对<红楼梦>中人物的时代背景、心理特征以及人物个性三个方面进行分析,进而阐述了人物语言的翻译及其处理方法. 相似文献
13.
14.
大麦地岩画反映了远古人类的社会生活,其中包括大量的象形符号和抽象符号,如果运用古文字知识尤其是甲骨文知识,解读这些岩画抽象符号的表意性质,寻找汉文字起源和发展的图画阶段,便可证实大麦地岩画的文字性质。 相似文献
15.
- 《宁波大学学报(人文科学版)》2019,(3):117-122
In Giacometti’s early hyper-realist artworks, the content was mostly represented by symbolic expression of the painter’s surreal fantasy. After the artistic transformation of Giacometti, on the basis of respecting visual sketch, he started to integrate his inner spirit into the process of creation and balance material features against inherent qualities of objects, through which the existence of objects can be eventually captured and recorded by art works. 相似文献
16.
炎黄传说的考古学证明 总被引:8,自引:0,他引:8
金宇飞 《复旦学报(社会科学版)》2003,(3):102-108
本文依据现有的考古资料 ,对古文献记载中的神农、炎帝、少昊、蚩尤、黄帝等传说分别进行对比考证 ,认为 :一、考古发现的仰韶文化 ,正是传说中的神农氏时代及其地域 ;二、炎帝与神农系同一氏族 ,即炎帝出自神农氏 ;三、少昊是与炎帝神农氏族不同的另一氏族 ,考古发现的大汶口文化 ,正是传说中的少昊氏时代及其地域 ;四、蚩尤是炎帝神农氏族的一个分支氏族 ,考古发现的仰韶文化大司空村类型 ,正是蚩尤的故地 ;五、考古发现的早期龙山文化 ,正是传说中的黄帝时代及其中心区域。 相似文献
17.
随着市场经济的发展 ,越来越多的人对家族化经营提出了疑问 ,认为家族企业急需进行现代企业制度改革。在 2 0 0 1年香港全球论坛上 ,家族企业的改制成为“亚洲新一代”主题中的一个重要话题。对我国大多数中小型家族企业来说 ,改制是不必要的 ,因为在企业的初创期和成长期家族经营有着很大的优越性。然而随着企业规模的扩大 ,家族化经营显现出来的更多是劣势 ,改制也就显得迫切 ,但在我国信用制度不完善和职业经理人欠缺的现实环境中 ,家族企业改制遇到了很大的阻碍 ,这其中也期待着政府能够有所作为 相似文献
18.
试论三国时期的邸阁与关邸阁 总被引:2,自引:0,他引:2
黎石生 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2001,34(6):113-116
三国时期,由于政权鼎立、战乱频仍,魏、蜀、吴多在其关隘、要邑、边县、屯营之地设置规模不一的邸阁作为军储之所以备军事之需,这种性质特殊的军需仓库的设置迅速传播到当时与中国有文化交往的日本.对于走马楼吴简所见的"关邸阁"的性质,一般认为它是与仓、库功能类似的机构.笔者认为,"关邸阁"即"管邸阁",意即仓中之"管邸阁者",故当为职衔之谓. 相似文献
19.
王勣 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(1):152-156
人物对话作为文学作品的重要组成部分,是作家为了表达人物心理意图,塑造人物个性形象,引出行为动作,开展故事情节而刻意安排的。人物对话翻译的好坏直接影响到文学作品的整体翻译。言语行为理论为理解并翻译人物对话提供了很好的视角,译者通过分析言内行为、言外行为和言后行为之间的关系使人物对话翻译更加准确生动。 相似文献
20.
杨荆楚 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2)
汉族从炎黄时期进入农业社会 ,以儒家思想为核心的炎黄文化代表了亚洲的农业文明 ,其优秀传统仍是中国实现现代化的根基。因此 ,在西部大开发中正确认识和对待传统文化 ,对加快西部大开发和增强民族团结具有重大的意义。 相似文献