马克思主义中国化、时代化和大众化的关系探析

马克思主义中国化是指马克思主义基本理论同中国革命、建设和改革具体实践相结合形成的具有中国特质、体现中国传统文化精髓的马克思主义理论的过程;马克思主义时代化是指马克思主义基本理论紧跟时代步伐并随着时代和社会实践发展不断创新马克思主义的过程;马克思主义大众化是指马克思主义通过通俗化、具体化、大众化的方式教育群众、武装群众、掌握群众的过程。马克思主义中国化、时代化、大众化三者相互依存、不可分割、有机统一,共同推进中国特色社会主义建设伟大事业。     

马克思主义中国化、时代化、大众化关系论析

马克思主义中国化、时代化、大众化有着不同的内涵和实质。中国化是核心,时代化是灵魂,大众化是目的,三者虽然定位不同,但相互影响,相互促进,共同存在于中国革命、建设和改革的进程之中,推动着中国革命、建设和改革的伟大实践不断向前发展。马克思主义中国化、时代化、大众化作为整体,是中国共产党关于马克思主义发展规律的重要概括,体现了马克思主义理论创新和发展与改造客观世界的有机统一。     

马克思主义中国化、时代化、大众化关系研究述评

党的十七届四中全会提出推进马克思主义中国化、时代化、大众化的战略任务以来,马克思主义中国化、时代化、大众化关系问题成为学界研究的热点,出现了许多不同的观点和看法,特别是包含关系与并列关系的争论持续不断,至今尚无权威性定论。对这些研究成果进行梳理和归纳,探寻这些观点之间的分歧及原因,提出马克思主义中国化、时代化、大众化关系研究的推进思路,对于我们进一步深化马克思主义中国化、时代化、大众化关系颇有裨益。     

马克思主义中国化、时代化、大众化刍议

中国共产党坚持把马克思主义作为指导思想,把马克思主义理论与具体国情、时代特点和人民群众相结合,打破习惯势力、教条式的思维定势,坚持解放思想、事实求是、与时俱进、求真务实,推动了马克思主义中国化、时代化、大众化。深化马克思主义中国化、时代化、大众化研究,对深刻理解马克思主义理论和中国特色社会主义理论体系具有十分重要的理论意义和实践意义。     

论马克思主义中国化、时代化、大众化的辩证统一关系

马克思主义中国化、时代化、大众化同其他任何事物一样,具有普遍性、特殊性、关联性,是共性与个性的辩证统一.共性都是围绕马克思主义中国化这个主题,个性就是“三化”的各自的特点.     

论马克思主义中国化、时代化、大众化的辩证统一关系

马克思主义中国化、时代化、大众化同其他任何事物一样,具有普遍性、特殊性、关联性,是共性与个性的辩证统一.共性都是围绕马克思主义中国化这个主题,个性就是“三化”的各自的特点     

浅议马克思主义中国化时代化大众化之间的关系

中国化时代化大众化不但是建设马克思主义学习型政党,提高全党思想政治水平,推进马克思主义发展的时代要求,而且是对马克思主义发展规律的最新揭示和概括,需要我们认真研究的问题很多。其中,中国化、时代化、大众化三者之间的关联就是重要的问题之一。     

马克思主义中国化时代化大众化整体思想论纲

中国共产党对马克思主义之于中国的认识,从标准提法上看,经历了马克思主义中国化马克思主义中国化、大众化马克思主义中国化、时代化、大众化的渐进发展历程。但从内在本质意义上讲,马克思主义中国化时代化大众化是一个统一的整体。作为一个整体思想,它具有充分的立论依据、紧密相联的基本内容和重大的综合意义。     

马克思主义经典与马克思主义中国化、时代化、大众化探析

在马克思主义中国化探索的道路中,对马克思主义经典的解读在其中发挥了十分重要的作用。马克思主义中国化、时代化、大众化是马克思列宁主义与中国实际相结合的产物,是对马克思列宁主义的继承和发展。同样,马克思主义中国化、时代化、大众化的思想核心与马克思列宁主义的思想核心以及马列经典著作的核心思想既一脉相承又与时俱进,它立足于中国实际,更具有理论的创造性,而且随着时代的进步和中国特色社会主义实践的发展,将彰显出巨大的时代价值。     

简论马克思主义中国化、时代化、大众化的辩证关系

马克思主义中国化、时代化、大众化是我们党用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民的一项重大战略部署.马克思主义中国化是中心主题,时代化是前提条件,大众化是目的归宿,三者既相区别,又相联系,构成了一个辩证统一的有机整体.     

中国梦与马克思主义中国化时代化大众化

中国梦,是对人类理想作出中国表达,是实现中华民族伟大复兴的途径和方式。不仅体现了马克思主义政治家非凡的理论勇气和高超的政治智慧,而且是马克思主义中国化时代化大众化的具体实践。     

关于马克思主义中国化、时代化、大众化的若干思考

马克思主义中国化、时代化、大众化是一个着眼于不同领域又密切联系、相互促进的统一整体。其中,中国化着眼于国情,从世界走向中国,是一个由外到内的吸收与创新过程;时代化着眼于世情,从中国走向世界,是一个由内到外的顺应与引领潮流的过程;大众化着眼于民情,从理论走向实践,是一个理论普及运用与发展的过程。三个过程环环相扣、紧密相连,从整体上丰富和发展了党的指导思想。     

马克思主义中国化、时代化、大众化的基本内涵和内在逻辑

马克思主义中国化、时代化、大众化是马克思主义的本质属性和内在要求.三者虽各有侧重,但是却是不可分割的有机整体.在资本全球化背景下,强调推进马克思主义中国化、时代化、大众化具有重要的理论意义和现实意义.只有推进马克思主义中国化、时代化、大众化才能使马克思主义焕发强大的生命力、创造力、感召力.     

马克思主义经典对马克思主义中国化、时代化、大众化的价值探析

马克思主义经典著作与基本观点的研究是科学理解和对待马克思主义的基础。围绕什么是马克思主义、如何对待马克思主义这一重大问题,我国马克思主义理论工作者进行了长期的研究探讨,取得了重大进展。以发展的观点认识马克思主义,以整体的视野理解马克思主义,以科学的态度对待马克思主义,科学阐释马克思主义的本质属性、发展历史、创新规律,才能推进马克思主义中国化、时代化、大众化,丰富发展经典理论。     

马克思主义中国化时代化大众化提出的历史背景

马克思主义中国化、时代化、大众化科学命题的提出是为了应对当前国际国内复杂形势的严峻挑战,是马克思主义与时俱进理论品质的内在要求,也是保持党的先进性和提高党的执政能力的客观需要,有着深刻的历史背景。     

马克思主义中国化时代化大众化的历史探索

党的十七届四中全会提出要大力推进马克思主义中国化时代化大众化。胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中,再次强调大力推进马克思主义中国化时代化大众化是新形势下事关思想理论建设全局的根本任务。贯彻落实这一重要任务具有十分重要的现实意义与历史意义。在中国共产党90年来的发展历程中,一直致力于推动马克思主义的中国化时代化大众化,但是党对于这一问题的认识却经历了艰难曲折的探索历程。纵观建党90年来对马克思主义中国化时代化大众化的历史探索,将有利于总结历史经验,进一步推动马克思主义理论创新。     

马克思主义艺术理论的中国化时代化大众化

2015年8月18日,由习近平总书记主持召开的中央全面深化改革领导小组第十五次会议审议通过了《统筹推进世界一流大学和一流学科建设总体方案》。该方案提出,"要推动一批高水准大学和学科进入世界一流行列或前列"。这是对我国高等教育发展方向的重大调整,是启动下一轮世界一流大学建设的动员令和风向标。按照我们对习近平总书记的理念的理解,建设艺术学理论一流学科,应该实行"十二个字"的方针:以马为导,以中为体,以外为用。就是说,以马克思主义艺术理论为导向,以中国传统艺术理论为本体,以西方艺术理论为主的外国艺术理论为借鉴,为我所用,从而实现马、中、外的融通。实施这样的方针,应该根据习近平关于马克思主义中国化时代化大众化讲话的精神,加强研究马克思主义艺术理论的中国化时代化大众化的内涵和路径。1     

中国化、时代化、大众化:马克思主义文论的现实选择

中国化、时代化、大众化,是马克思主义文论发展实际需要,是当代中国文艺理论新格局创建的基点.三者是相互涵盖、相互交叉的关系:中国化作为一个大的命题存在既久,具有统领意味;时代化既有历史感又有当下性,与中国化相伴生;大众化一定意义上可以成为中国化与时代化的基点、枢轴.要实现这“三化”,就要立足现实,回到人的原点;立足经典,回到马克思的原点.以融合互渗的方式进行中国化研究,以趋时变通的精神进行时代化研究,以返本开新的精神进行大众化研究,以此焕发理论的自身生成性及其与现实的相互切近性,实现马克思主义文论的生命更新.     

推进马克思主义中国化大众化时代化面临的挑战

在推进马克思主义中国化、时代化、大众化的过程中会遇到诸多困难和挑战,有外部环境因素的影响,也有自身内部存在的问题,对此我们要有清醒地认识。我们要迎接挑战,抓住机遇,在实践中发展、创新马克思主义,不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化,为建设中国特色社会主义事业和实现中华民族伟大复兴提供更加强有力的思想保证和理论指导。     

外来文化中国化的基本经验与马克思主义时代化、大众化

马克思主义中国化不仅是一种政治现象,而且还是一种文化现象。不仅表现为一种政治进程,而且还表现为一种文化进程。通过回顾佛教在中国的广泛传播与发展,进一步从文化的传播和进化规律分析马克思主义中国化的历史必然性,从文化的交流、整合层面阐释马克思主义中国化的现实可能性,并进一步论证马克思主义中国化深入发展的特征——时代化、大众...