论美利坚民族意识的形成

美利坚民族最显著标志是,美利坚民族意识的形成。美利坚民族意识的形成分为四个阶段：第一阶段,与英格兰民族认同阶段;第二阶段,本州移民民族认同阶段;第三阶段,南方人自认为自己是独立单一民族阶段;第四阶段,南方重建民族大融合阶段。美利坚民族形成较晚,北美独立战争也不是一场民族独立战争。     

关于美利坚民族的形成问题

北美殖民地的经济发展过程,以及由经济利益所表现的北美与英国宗主国的矛盾及其斗争过程,是美利坚民族争取民族独立的过程,也是美利坚民族形成的过程。这一过程的发展在十七世纪是缓慢的。从十八世纪开始,由于北美殖民地人民与英国宗主国的矛盾加深则迅速发展了。1776年7月4日,北美十三州发表的“独立宣言”,标志着美利坚民族的初步形成。     

论美利坚民族文化性格中的务实与创新

清教徒从白手起家到建立美利坚合众国,这个国家又在较短的时间里发展成目前世界上唯一的超级大国,它之所以在经济、军事、科技和文化等诸多方面取得如此卓越的成就,背后有着至关重要的深层因素;本文从文化角度论述了清教徒对美利坚民族性格形成的影响以及美利坚民族性格中的务实和创新,其中很多成功经验值得我们学习和借鉴。     

美利坚民族形成刍论

关于美利坚民族的形成问题,我国学术界以往的结论是:到十八世纪末,一个具备斯大林民族定义诸要素的美利坚民族,在北美大陆上已经形成。这一观点,似乎有修改的必要。 一、关于共同语言和共同文化 在《马克思主义与民族问题》一文中,斯大林本人曾经明确讲过:共同语言,“指的是民众所用的普通语言,而不是官场文牍所用的语言”,并且强调指出,“每个民族一定需要共同的语言,……没有一个民族竟会同时操几种不同的语言。”然而,我国学者并未认真注意斯大林的这     

外来移民:美国文化的多元性与美国化──读梁茂信博士著《美国移民政策研究》

美国是由一些谋求自由和幸福的移民及其后裔组成的国家,它的民族成分十分复杂,美国文化也具有多元性。本文通过对美国多元文化存在的客观必然性,多元文化形成的原因及其可能性的分析,阐述了来自世界上不同的文明区域的移民组成的特殊的美利坚民族,在“文明基因”的前提下,各种文明和平相处,多元文化极大地丰富了美国文化,求实进取成为美利坚民族的精神品格。     

一个奇特的民族

一四九二年,一条消息轰动了西方世界,这就是意大利水手哥伦布发现了一块“新大陆”。在这块“新大陆”上,仅仅居住着由一百万印第安人组成的几十个母系氏族的原始部落。但谁能想到,三百年以后,在这里就形成了一个拥有四百万人口的美利坚民族;五百年后的今天,这里早已建立起世界上最发达的国家——美国,美利坚民族也发展到了二亿一千多万人。     

十九世纪美国的语文经验：文学的类型学表达

文学类型学在美利坚十九世纪的语文经验中扮演过重要的文化角色。彼时的美国文人通过这种类型表达抒发了自己的民族理想,从而不仅使美利坚民族的行为有了合法性,而且也让这样的语文经验成为该民族区别于世界其它族类的识别特征。     

从乔治·班克罗夫特看美利坚特性

乔治.班克罗夫特在《从美洲大陆发现以来的美利坚合众国史》等著作中阐明了盎格鲁-撒克逊人热爱独立和自由的民族特性是美国人自由精神的源头,而清教平民宗教的特性是美利坚人对自由的追求和信仰的另一个来源。信仰自由的美国将越来越符合道德世界的一般法则并趋向统一,美利坚独特的精神也因此使国家内部趋于一致,并在世界上具有普适性。秉承自由精神美国的民主制度是现代文明国家的范例。班氏在其著作中为正在起步的美利坚指明了精神上的方向,增强了这个新国家的凝聚力。其史学思想迎合了19世纪中期美国社会的愿望和要求,也揭示了19世纪中期美国的民族心理和美利坚特性形成的历史渊源,因而他的著作被当时社会所广泛接受。     

美利坚民族意识形成的历史探讨

美利坚民族是一个年轻、奇特而伟大的民族，1776年《独立宣言》的发表标志着该民族的形成。近代资产阶级民族国家的出现都以民族意识的形成为先导。因此，研究美利坚民族意识的形成，对于理解北美独立战争爆发的必然性以及认识美国这一国家的民族特性都有着重要意义。本文拟对此作一历史探讨。斯大林对什么是民族作出过科学的定义。至于什么是“民族意识”，经典作家似未曾有专门的论述。笔者以为，所谓“民族意识”，顾名思义是一个人群共同体已经意识到自身是一个民族的自觉认识，属于观念的范畴。它包括人们的社会观、政治观、伦理观、价…     

论美利坚文化的“多元化”演进趋向

世界各国的文化演进到今日,可以说,全都具有某种“多元化”的特征。但是,没有那一个民族的文化会比美利坚民族的文化更具有那么明显的“多元化”特征了。而且,这里显现的是一种蕴藏于整体民族文化之中的“多元化”特征。所以我说:美国文化最最明业的,最最基本的是它的“多元化”。尤其是进入二十世纪以后,美利坚文化的这种“多元化”特征愈来愈明业了。     

美国文化霸权的历史原因和现实基础

美国文化霸权主义的形成有其深厚的历史原因和现实基础。美利坚民族的国民信仰,根深蒂固的清教徒意识及其独特的民族经历和民族文化是其在全球范围内实行文化霸权的历史原因和内在源泉。冷战后国际环境的变化和美国经济、军事等硬权力的不断膨胀及其信息技术的优势和对传播媒体的垄断构筑了美国文化霸权战略的现实基础。     

人类语言发展与制度调适——兼评中国现行外语教育制度

人类语言从无到有,从多到少,到最后可能走向统一,都有其自身的发展规律,一般是代表经济强势、文化强势的语言战胜代表经济弱势、文化弱势的语言。在人类语言竞争性发展中,英语未必是最后的胜利者,汉语也未必不是最后的胜利者。对语言发展进行制度调适,必须符合语言发展的规律,必须保障各个民族的语言权利。马克思主义主张各个民族的语言完全平等,反对强迫一个民族学习、使用另外一个民族的语言。中国现行外语教育制度将美利坚民族的语言置于全体中华民族儿女的必修必考之地位,使中华民族儿女在中国土地上的受教育权、职称晋升权等权利竟然受制于美利坚民族等其他民族的语言,这一制度值得反思,必须改革。     

美国《邦联条例》的制定及其历史作用

《邦联条例》是美利坚民族从分散走向统一过程中的第一部基本法。它是美国独立战争推动的结果，也是美利坚民族从殖民地时期努力争取实现统一的继续。它的制定，用法律手段把实际上由１３个独立国家组成的名为国家实为反英政治军事同盟固定下来，为美利坚民族实现真正的政治统一奠定了基础     

英法七年战争与美利坚民族的形成——1763年后英国的新殖民地政策对美利坚民族形成的影响

1756年因为对殖民地的争夺,英法之间引发了七年战争。1763年,战争以英国对法国的胜利而告终。但是这场战争却在一定程度上导致了英国对北美殖民地政策的改变。这些包括土地,驻军和征税等问题的“新殖民政策”和与之相关的一系列事件,激起了殖民地人民对母国英格兰的不满与愤怒,促进了美利坚民族的整体意识和独立意识,加快了美利坚民族的形成过程。     

论美国主流文化的时代特征

论美国主流文化的时代特征张金鹏主流文化是指某一社会的文化复合体中居于主导地位、在社会生活和思想意识中占据主要地位的文化。美国是一个由移民形成的近代国家，在其主体民族形成的过程中，其以文化传统表现的主流文化也开始形成，并显现出强烈的时代特征。由于美利坚...     

美国霸权主义的文化渊源与理论探析

美国霸权主义的形成有其独特的文化渊源与理论基础。美利坚民族天生的种族优越感和天赋使命观是其领导世界的精神动力和内在源泉,也是其理想主义、现实主义和理性主义为代表的三种国际关系理论的基础。对美国霸权主义的文化渊源和理论基础进行探析对于我们实施和平崛起的外交战略和外交政策具有重要的借鉴意义。     

论西部观念与美利坚民族的使命

美国的西部观念源自欧洲.1630年的清教徒移民,便把这个观念移植到了北美的英国殖民地并在基督教的语境之下将之与美利坚民族的使命联系起来.在不同的时期西部观念始终贯穿着美利坚民族的使命并且均起到很大作用.西部观念是美利坚民族的识别特征之一,已成为美国文化的一部分.     

《白鲸》：美利坚的民族神话

从19世纪的美国文学背景出发,对小说《白鲸》所展现的美利坚民族文化色彩进行了详尽的解读,认为《白鲸》突破了19世纪以前的欧洲文化传统,以写实的手法展现了美国精神,具有强烈的民族主义色彩,谱写了一部美利坚民族的新神话。     

移民与美利坚民族心态的形成

来自欧洲的移民,一登上北美这块土地,便带来了民主的种子。在移民开拓英属北美殖民地和美利坚民族形成的历程中,北美人民形成了崇尚民主、求实进取、注重功利和乐观自信的民族心态。美国建国后．这些民族心态又得到进一步的发展,但我们应该辩证地认识它们。     

论西进运动影响下的美国文化

西进运动是美国历史上意义深远的事件。它对美国的经济、政治、社会结构产生了前所未有的影响。西进运动也是一次文化的拓疆,不仅塑造了美利坚民族冒险、开拓、追求自由、民主等性格,还孕育发展了美国的本土文学,引领着这个年轻民族走向成熟、强大。