苏蒙历史文化考察民族学小分队

蒙古人民共和国从1969年开始进行苏蒙历史文化综合考察工作.民族学小分队是由茹科夫斯卡娅领导的,与考古小分队同时成立,考古小分队研究石器时代、青铜器时代、铁器时代与蒙古中世纪的考古遗存,以及卢尼文碑铭.民族学小分队的研究范围也很广     

苏蒙民族考察的基本情况

从1954年出版的《蒙古通史》和1966-1969年出版的蒙文版三卷本《蒙古通史》来看,尽管对从古至今的历史作了总的叙述,但有关民族学的内容仍嫌不足。为此,从事民族学研究的苏蒙两国学者决定在1990年编写出综合性专著《蒙古人的民族起源和民族史》及《蒙古人民共和国现代民族文化发展状况》。并在苏蒙历史文化综合考察队中组建了民族学分队,主要任务是收集蒙古各民族的民族学资料。     

1985年苏蒙民族考察简报

1985年7月—9月,遵照苏联科学院和蒙古科学院签订的苏蒙历史文化综合考察科学协作计划,民族学分队继续在蒙古进行考察工作,考察队成员有:列舍托夫(队长)、维克托罗娃、戈赫曼诺、季亚科诺娃(列宁格勒学者)、茹科夫斯卡娅和帕胡托夫(后两位是莫斯科学者)。考察队分为三个小组,根据事先拟定的计划,赴蒙古各省区考察。     

1984年苏蒙民族考察简报

1984年7—9月,苏蒙历史文化考察队民族学分队继续在蒙古考察。考察队苏方成员有:A·M·列舍托夫(队长)、Л·Л·维克托罗娃(列宁格勒学者)、Н·Л·茹科夫斯卡娅(莫斯科学者)和 A·E·帕胡托夫(莫斯科学者)。民族考察队分为三个小组。第一组以Л·Л·维克托罗娃和蒙古学者Г·迈奈斯为首,考察课题是蒙古民族史。     

贡桑诺尔布研究论著索引

贡桑诺尔布是清朝末期至民国时期喀喇沁右旗开明蒙古王公，本文试就目力所及有关贡桑诺尔布研究论著，作一索引，聊供学界参考之助焉。     

汉字—汉族历史文化的索引

汉字具有自源性、历史性和表意性特点。这些特点使汉字不仅成为记录汉语的符号和传播汉族文化的工具，而且汉字形体结构本身就沉积着厚重的汉族历史文化，具有重要的历史文献价值，成为勾稽古代汉族历史文化的“索引”。本文概括总结前人依“文”稽古、因“字”求史的经验，归纳出运用这一文献材料的五种方法：审察字相法、分析字素法、考释字类法、比较异体法、因声求义法，以加深对汉字文献价值的理性认识，更好地发挥汉字对勾稽和苴补汉族历史文化的作用。     

性别文化发展的历史考察

随着人类历史的发展，性别文化经历了性别平等文化的产生和偏移、男性主流文化的形成和发展、男性主流文化的解体和性别平等文化的初步形成几个发展阶段。通过考察性别文化发展的历史。对如何建立新时期的性别平等文化，以及促进妇女的全面发展和解放具有重要的理论意义和现实意义。     

契丹族崇山文化的历史考察

崇山观念是契丹族古老的自然崇拜内容之一。崇山观念当是契丹人对天地的崇拜、族源的追溯以及对山林畜猎生活的仰仗等多种心理因素的交合。在长期的历史演变过程中，辽廷以契丹人普遍的崇山观念为基础，融合了天地祭祀、崇祖敬宗、宗教信仰等核心内容，最终形成了以突出皇权政治为最高主旨的国家礼仪制度，使崇山观念达到了最高的精神境界，构成辽朝政治文化的最主要内容。     

鱼木寨古建筑的历史文化考察

鱼木寨古建筑的历史文化价值在于:1.保存了一个典型的军事寨堡;2.显示了地方政治经济文化中心及其社会结构;3.是明清乡村社区文化的典型遗存;4.是多元文化与自然环境的完美结合.     

管理与文化互动的历史考察

管理和文化是一个问题的两个方面,是辨证统一的关系。人类社会早期的管理有与之相应的文化。而 进入20世纪后,管理学迈上了现代化的台阶,其中,有关人性假设的观念成为反映管理与文化互动的典型。可见, 忽视文化的管理功能,不研究管理中的文化起码是文化哲学中的缺憾。另一方面,在管理的发展进化中,文化获得 了生长、发育。因此,文化也离不开管理。因而处理好文化与管理的关系,有着重大的理论和现实意义。     

新疆多元语言文化生态环境的历史考察

由于特殊的自然环境和地理位置,新疆自古以来就是多种族（民族）聚居、多语言文字融合、多种宗教并存和各种古代文明互相交汇、渗透之地。这种情况使古代新疆文化呈现出一种特殊的、延续至今的语言文化生态景观。     

家庭文化的历史考察与现代诠释

传统社会的家庭通过制定符合国家意识形态的族规祖训、家规家训,形成了一套内容丰富的家庭文化。佛教祖师大德把"孝道"置于更高人文价值的一个环节,重新解释和定位了家庭文化并对之进行了某种改造和超越。近代以来在打破宗法制度和传统家庭伦理的过程中,传统的家庭伦理文化受到前所未有的冲击。与传统社会从群体出发解释"家庭"之意义不同,现代社会多从个体出发看待家庭的意义。如果现代家庭文化能够适应家庭个体成员的时代诉求,便有可能使传统家庭伦理得到延续并在时代条件下发挥作用。个体只有融入体现时代精神和传统伦理道德的家庭文化氛围中,才能够达至个人幸福之目的。     

中国共产党与传统文化关系之历史考察

每个民族都有自己的传统,传统是割不断的,传统文化通常被认为是一个民族特有的、有史以来的历史沿革,传统文化具有民族性、时代性、继承性等基本特征.中国共产党从诞生至今对中国传统文化的认识经历了曲折发展的四个阶段即从部分肯定到基本肯定到基本否定最后到肯定的过程,对传统文化采取了有分析地批判到批判地继承再到彻底批判最后到为我所用的方略变化过程,考察与省视这一过程对于我们正确处理传统文化与现代化的关系问题,建设面向21世纪的社会主义文化有十分重要的借鉴意义.     

社会评价主体文化心理的历史考察

代表一个社会作出社会评价的总是以一定社会形式组织起来的人,且主要是那些被授予社会评价能力的国家机关、政府、领导、权威人士等。在不同的历史发展阶段,一定的社会文化决定了一定社会人们的文化心理特征,而这些特征所反映的正是该社会的社会评价主体的主体意识及其地位,从而决定了该社会的社会评价。通过对社会评价主体文化心理形态的历史考察可以揭示社会评价主体的主体意识觉醒程度和地位的历史变迁;以史为鉴,从人自身和社会历史发展的高度反思现代社会的社会评价主体特征与价值取向。     

索引词的语用学考察

索引词包含指示词“这”、代词“我”、时态词“现在”、地点词“这里”等等。在英语文献中,常常用名词“deixis”和“indexicality”表示,其相应的形容词是“deictic”与“indexical”。所不同的是,前者为一个语言学概念,而后者是一个哲学、逻辑学概念。而且逻辑学家更喜欢用“indexicals”表示索引词。 对索引词的研究,我们大致可以追溯到古希腊的斯多亚学派。斯多亚学派把命题分为原子命题与分子命题。其中原子命题,塞克斯都·恩披里柯(Sextus Empiricus)认为有三种形式:确定的原子命题、不定的原子命题与中间的原子命题。对索引词以细致而深入研究的还是现代哲学、现代逻辑学和现代语言学。其研究目的与手段的不同导致了不同的索引词理论。本文主要从语用学角度,通过追寻其历史发展的线索,对索引词的若干理论进行讨论。     

红山诸文化论著检索

本索引所收资料以国内发表的为主,兼收港台和国外的有关资料。每类资料以发表或出版的时间为序排列。     

历史教学研究资料索引

授之以史实 树之以史德:谈在历史教学中进行爱国主义教育的做法/王伟//齐齐哈尔师院学报(黑) 1993.1.90页 农村初中历史教学课堂结构:读、讲、练/陈立云//福建教学与研究(福州)1993.1.10页 指导学生编制卡片,学好历史/姚焕成//徐州教育科研(苏)1993.1.39页     

中日两国技术创新的历史文化考察

作为一种实践活动的技术创新,它包括技术本身的创新、经济生产过程的创新和组织管理过程的创新。技术创新的历史可以追溯到古代,中日两国的技术发展史就是技术创新史,两国技术创新深受其历史文化的影响。古代中国的技术创新属于自主独创型,日本属于引进型技术创新;近代中日两国的技术创新都属于引进型技术创新;战后中日两国的技术创新在自主独创和引进模仿中经历了转变过程。     

我国瑶族早期历史问题的文化人类学考察

文化人类学是一门整体性社会科学(A holistic social science)。在考察任何的社会文化现象时,它要求学者们把一切的社会文化现象根据它们所在的社会文化背景来理解和阐述,借用多学科的成果,开展整体的综合的研究。我间为要解决我国瑶族早期历史问题,也应该朝这认研究方向努力。 1 据我所知,在开展整体的多学科的综合研究方面,最有说服力的例子当推非洲古代史的研究了。它无论在观点和方法上都是值得我们借鉴的。非洲的历史,特别是撒哈拉沙漠以南的历史,其特点是文字资料较少,尤其是十六世纪