论社会主义发展观的人本价值取向

马克思主义社会发展观的根本着眼点是人的全面发展。在吸收前人思想和批判资本主义现实的基础上，马克思形成了科学的关于人全面发展的学说。而中共第一、二代领导人继承了马克思主义科学的人本价值观，并在社会主义建设实践中开创了马克思主义人的全面发展学说从理论到实践的巨大飞跃，江泽民同志的“三个代表”思想和“七一”讲话则将马克思主义人的全面发展学说推到了一个新高度。     

马克思主义多党合作学说中国化的理论创新

中国共产党长达90年的革命、建设和改革的具体实践极大地丰富和完善了马克思主义多党合作学说,为马克思主义理论的发展作出了重要贡献。马克思主义多党合作学说的基本内涵随着资本主义工业的快速发展和生产资料越来越集中到资本家手中,无产阶级必然要建立政党,"各阶级政治斗争的最严整、最完全和最明显的表现就是各政党的斗争"①。而无产阶级政党为了完成其消灭剥削、解放全人类和解放自己的艰巨历史使命,就必须争取工人阶级内部其他派别和资产阶级、小资产阶级民主政党的支     

论马克思主义俄国化过程中“生产力因素”的弱化——以列宁思想为对象的考察

经典马克思主义理论学说蕴含着深刻的道德目标诉求,从而也始终贯穿着对资本主义的道德批判,但由于其从根本上说是建基于现代资本主义取得的巨大物质与文化成就之上的,并且以唯物史观为观察问题的方法论基础,因而它并没有让道德诉求压倒生产力目标,而是始终将生产力目标作为评判一切重大历史与现实问题的基本出发点。然而在马克思主义俄国化的过程中,生产力因素的基础性作用不断弱化,道德性的与政治性的目标被提到了首位,最终导致了俄国现代化进程的曲折。     

现实主义美学的新方向——卢卡奇美学思想评析

匈牙利著名哲学家、美学家和文艺理论家乔治·卢卡奇(Gcorg Lukacs 1885—1971),是西方马克思主义哲学和美学的奠基者。他把“物化”论引入了马克思主义审美认识论,把人道主义观念融进现实主义学说,从而将现实主义美学理论导引到一个新的发展方向。 一 荷兰著名学者约翰·W·墨菲说,卢卡奇“是现实主义的一名鼓吹者,他却为现实主义提供了一种新的形式。”那么,卢卡奇为实现主义提供了一种什么样的新形式呢?卢卡奇确实“为现实主义提供了一种新的形式”,然而关键不在于将批判现实主义引进了马克思主义美学,而在于把他的“物化”论引入了马克思主义美学观,把人道主义作为整个马克思主义美学大厦的一块重要基石。     

21世纪西方马克思主义国家理论的全面复兴：契机、格局与路径

随着21世纪世界政治经济形势的快速发展,西方国家意识与国家意志快速回归与增强,为西方马克思主义国家理论的全面复兴提供了重要契机。西方马克思主义国家理论在发展过程中呈现出阶段性、主题多元化和地域性特点,大致分为两个发展路径：一是回归马克思主义经典国家理论,并进一步推动基础理论建构与拓展,不断为后续理论发展提供话语和逻辑支撑;二是延续马克思主义国家理论的革命性特质,深刻批判当代西方资本主义国家形式。这使得国家理论成为当前最具有活力的西方马克思主义研究主题之一。     

列宁是如何消解马恩为社会主义革命所作的条件限制的

基于唯物史观,马恩曾经为社会主义革命规定了必要的限制条件,这就是:资本主义生产关系已经不再能够容纳生产力的发展。20世纪初的俄国整体上还是一个前资本主义关系占主导的国家,依照唯物史观的标准,是不具备进行社会主义革命的前提的。列宁在登上俄国社会政治舞台之初曾承认这一点,但没过多久,他经过一系列理论上的变通,逐步消解了经典马克思主义理论学说对社会主义革命所作的条件限制,并最终在实践上走上了通过暴力革命方式阻断俄国资本主义发展的道路。     

与时俱进 开拓创新

马克思主义是来自于实践并在实践中不断发展的科学。与时俱进,开拓创新,是马克思主义固有的理论品格,是它永不衰竭的生命力之所在。 １９世纪中叶,马克思、恩格斯在创立自己的学说时多次申明：我们的学说不是教条,而是行动的指南。他们还提示人们,学说的应用在不同国家、不同时期是各不相同的。列宁在把马克思主义的基本原理应用于 １９世纪末和 ２０世纪初的俄国时,基于对当时世界资本主义经济政治发展不平衡规律的揭示,提出了社会主义革命可以在一国或几国首先获得成功的新论断,开辟了俄国革命的新路,并在实践中领导十月革命取…     

赖特关于“中间阶级”发展趋势的两种假说

赖特提出了关于资本主义社会中间阶级发展趋势的"马克思主义理论假说"和"后工业社会理论假说",并通过实证研究得出马克思主义"两极分化"的阶级结构假说有误的结论。赖特忽视了马克思恩格斯关于资本主义社会发展的两种模式理论,并误认为他们对"中间阶级"的关注不足。事实上,随着资本主义生产发展的深入,中间阶级在人数和种类上皆会增加。由此从理论前提上推翻了赖特对经典马克思主义关于中间阶级发展趋势预测的假说。     

马克思主义经典文艺思想当代化中国化的历史进程

马克思主义经典文艺思想是马克思、恩格斯在历史唯物主义与政治经济学框架中提出并展开的。到了20世纪,随着欧洲发达资本主义国家革命的失败和东方不发达国家实行社会主义革命,西方马克思主义文论、苏联与中国马克思主义文论不约而同转向文化、政治、意识形态领域,但前者多从马克思政治经济学与美学、艺术相关的问题入手,对资本主义进行文化批判;后者则多从政治学与哲学入手,或着眼于苏联政治意识形态重建,或着眼于中国现实的民族民主革命,其理论形态在一定程度上带有重新阐释与创造的色彩。马克思主义经典文艺思想当代化中国化不仅仅是一个理论问题,更是一个如何与本土语境相结合的实践问题。其中的经验和教训值得认真汲取。     

社会主义的实践与马克思主义的发展

马克思主义产生至今已有一百四十年的历史了。自从那时以来,随着社会主义实践的不断发展,世界形势发生了很大的变化,马克思主义关于科学社会主义的学说也早已超出了理论的范围,在世界的广大地区变成了现实。社会主义在实践中的每一个胜利,都是对马克思主义学说的新证实;社会主义实践在发展过程中出现的每一个曲折,又会经常地提出一些新问题,要求给予马克思主义的回答。因此,坚持马克思主义学说的基本观点和基本方法,不断结合变化着的实际,探索和寻求解决实践中所提出的这些新问题的答案,既是社会主义的实践所提出的新要求,也是马克思主义得以发展的重要条件。它既关系到马克思主义理论的历史命运,也关系到社会主义实践的成败。     

理论创新:开拓当代马克思主义新境界

理论创新是马克思主义学说的本质特征 ,在实践创新基础上不断进行理论创新是马克思主义理论发展的基本规律。新的社会实践既向传统经典理论提出了挑战 ,也为马克思主义理论创新提供了历史机遇。实现马克思主义理论创新 ,一方面要培育和激发理论主体的创新意识、创新精神 ,另一方面要培育和建立良好的理论创新的实践环境、社会环境与学术环境。     

论马克思主义发展的民族化进程

马克思主义是无产阶级解放运动的科学，它适应无产阶级解放斗争的需要而产生，又随着无产阶级解放运动的发展而发展。无产阶级解放运动是国际性和民族性的统一，作为这种运动理论表现的马克思主义也具有国际性和民族性两个方面。当代马克思主义发展的一个显著特点，就是民族化趋向。在马克思主义产生后的半个世纪里，资本主义尚处在自由发展和向帝国主义过渡的时期；工人运动只是在少数发达资本主义国家内兴起、展开，无产阶级解放运动还处在打基础和积蓄革命力量的时期。在这种情况下，马克思主义创始人马克思和恩格斯，主要着眼于从总体上…     

论毛泽东执政党建设理论的特色

<正>在马克思主义党建学说发展史上,毛泽东同志以其独创性贡献把这个学说发展到了一个新的阶段。建国以后,伴随我国社会主义革命和建设进程,毛泽东对执政党建设的问题作了大量有益的探索,取得了弥足珍贵的成果,进一步丰富和发展了新民主主义革命时期形成的毛泽东建党学说。邓小平同志说得好:“把列宁的建党学说发展得最完备的是毛泽东同志。”又说,建国以后,毛泽东同志的建党学说又有新的发展。那么,社会主义时期毛泽东建党理论有什么特色呢?本文对此试作些探讨。 一、综合性——集体智慧的结晶 毛泽东思想是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的产物,是中国化的马克思主义。从本质上说,“中国化”的过程是一个艰苦复杂的斗争过程,必须有一批人、一个群体,才能实现。毛泽东执政党建设理论,是关于中国共产党为什么执政、怎样执政以及如何巩固执政地位的观点、主张和学说,     

人民民主专政是无产阶级专政理论的运用和发展

<正> 以毛泽东同志为代表的中国共产党人在领导中国新民主主义革命过程中,把马克思列宁主义普遍真理和中国革命实践相结合,创造性地提出了人民民主专政学说,并领导中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治,建立起人民民主专政政权。由于中国革命包括了民主革命和社会主义革命两个阶段,在不同的阶段,人民民主专政有不同的性质和任务,人民民主专政学说也随着革命的进展得到不断的丰富和发展。我国人民民主专政学说和人民民主制度的建立和发展,是运用和发展马克思主义无产阶级专政理论的伟大成果,是科学社会主义学说在一个东方大国的辉煌胜利和丰硕成果。本文试图简略分析一下人民民主专政(包括学说和制度)如何运用并在哪些方面发展了无产阶级专政理论。     

国际政治中的理想主义与现实主义之比较

国际政治中理想主义和现实主义这两大学派存在很大分歧。但丁、杜布瓦等人的思想是理想主义理论的主要理论渊源 ,霍布斯、马基雅弗利等人的思想是现实主义的理论渊源。对人的看法不同 ,理想主义认为人性善 ,现实主义主张人性恶。对战争的看法不同 ,理想主义认为战争是可以避免的 ,现实主义认为战争是不可避免的。维持国际和平的手段和方法不同 ,理想主义认为可以通过建立国际机构、国际法和国际公约来实现国际和平 ,现实主义认为均势是维持国际和平的最好手段。对国家利益的看法不同 ,理想主义认为 ,国家利益是可以协调的 ,现实主义认为国家利益是不可以协调的。对权力的认识不同 ,理想主义认为权力是国家矛盾的根源 ,现实主义认为权力是国际政治的精髓。对国际社会和世界的看法不同 ,理想主义认为 ,社会和世界“应该如何” ,现实主义认为客观世界“现状如何”     

西方马克思主义的国家理论探讨

20世纪初,众多西方马克思主义学者对现代资本主义国家进行的分析和批判,形成了资本主义国家理论。他们的理论,有些是继承和发展了马克思国家学说的,也有些是陷入了唯心主义的分析方法,并违背了马克思主义的。本文试从西方马克思主义的基本观点入手,对有关西方马克思主义国家理论与马克思国家思想的密切关系方面进行探讨,从而获得有意义的借鉴。     

浅析凯尔纳的“技术资本主义”理论——一个晚期马克思主义的个案研究

晚期马克思主义是西方马克思主义在当代的一种变体,凯尔纳的“技术资本主义”理论是其中的一个重要部分。凯尔纳认为,随着新技术的不断涌现,资本的有机构成发生了变化,从而使资本主义社会的发展呈现出一种新格局。这种理论对传统马克思主义多有继承,同时,对马克思关于技术的理论、马克思主义的方法论作出了发展。     

论邓小平对民主集中制的贡献

论邓小平对民主集中制的贡献孙连君民主集中制是马克思主义政党学说的重要组成部分，是无产阶级政党的根本组织制度，它随着无产阶级革命和社会主义建设事业的发展而不断发展与完善。在新的历史时期，邓小平对民主集中制的贡献集中体现在三个方面：一是彻底纠正“文革”期...     

现代政治经济学研究进展述评

在处理马克思(主义)学说、西方主流学说和中国古代学说三者关系上,应当确立“马学为体、西学为用、国学为根”的学术原则。经济学也是如此。马克思主义经济学体系是以科学的方法论为指导,在对资本主义的反思和学术创新过程中建立起来的,其基本范式和核心结论是经得起逻辑论证和实践检验的。坚持以马列主义经济学为基石,吸收现代西方经济理论的科学成分,根本目的在于构造既超越马列经典的经济理论范式和苏联经济理论范式,又超越现代西方经济理论范式的新范式,即新建在世界经济大环境中反映经济全球化和中国初级社会主义市场经济独特性的经济学范式,其本质是创立一种马克思主义性质的“后现代经济学”。当代社会主义和资本主义经济发展过程中出现的新情况和新特点,引起了国内外学术界的广泛重视和研究,但是,由于一些论著不能正确认识当代经济的基本性质和内在矛盾及发展趋势,以为马克思主义经济理论已经过时,甚至用现代西方经济学来取代现代马克思主义经济学。令人欣慰的是,也有一些中外经济学家仍然以马克思的科学方法和锐利眼光,突破现代西方经济学的狭隘方法和理论框架,积极探索现代经济发展内在机制和规律,并形成了许多富有原创性和新颖性的研究成果。不定期地开设本专栏,就是及时提供中外有关现代马克思主义理论经济学和应用经济学的探讨性作品,供教研参考和争鸣。     

现实主义与浪漫主义的比较

十八世纪到十九世纪是西方文艺发展的高峰时期。这一时期相继出现的浪漫主义和现实主义文艺思潮,是西方文艺史上的两座雄伟的纪念碑。 浪漫主义是作为古典主义的对立物出现的,它的理论基石是德国古典哲学和法国的空想社会主义思潮。而现实主义则是作为对浪漫主义的一种反抗走上历史舞台的。它的哲学支柱是孔德的实证主义和泰纳艺术哲学。浪漫主义是资本主义上升、欧洲民主运动和民族解放运动时期的产物。现实主义是资本主义制度基本在欧洲得到巩固,并日见矛盾时期的结果,它们是不同历史条件下诞生出笼的文艺思潮。