林语堂的法治思想及其局限性

林语堂多次呼吁法治,提倡法律之治。他推崇以《韩非子》为代表的法家思想,批判人治模式,虽然他没看到韩非对专制集权的维护,但他对法治的强调和重视,既是对清末以来兴起的法治思潮的响应,也是在救亡图存的时代洪流中为挽救国家而谋取出路的努力。林语堂追求平等精神,对中国存在特权阶层非常不满,对两性间的不平等也多有关注,他通过创作大力宣扬平等思想,但在男女平等问题上仍表现出对女性独立精神的忽视。林语堂权利意识高涨,始终重视每一个社会个体与生俱来的各项权利,认为可通过公共批评对政府产生威慑作用,使政府不能随意剥夺人民权利,并认为可通过法律保护人民公共批评的权利;但他对意见不合者的公共批评和言论自由,又多有嘲讽和批评。林语堂的法治思想是一个既有传统士大夫情怀,又受到欧风美雨现代思想浸润的知识分子面对积贫积弱的国家所作出的文化选择。     

论梁启超的社会主义观

梁启超是20世纪初向国人介绍西方社会主义学说的先行者。在他看来,社会主义属于干涉主义而非放任主义,其价值追求是"于不平等中求平等"。他认为,社会主义是资本主义过度无序的自由竞争所导致的必然结果,其要义是土地归公、资本归公,而劳动是创造一切价值的源泉。他将社会主义区分为社会改良主义和社会革命主义,并明确表示自己认同的是国家社会主义。梁启超预言社会主义"必将磅礴于二十世纪",但不认为20世纪初期的中国具备实行社会主义的条件;他相信社会主义精神"吾中国固夙有之",但明确表示中国不能实行社会主义的总原因在于当时尚未形成劳动阶级;他认定社会主义的实行"各国各时代种种不同",主张中国应当鼓励和扶植民族资本主义的发展,以此作为走向社会主义的过渡。梁启超的社会主义观还体现在他对生产和分配问题的看法上,他从重视生产问题到重视分配问题,再到提出重视生产的同时兼顾分配,说明他对社会主义的认识经历了一个逐步深化的过程。     

民生视域下邓小平社会主义优越性思想初探

民生问题是关系到社会发展和人民生活的重要问题,邓小平同志就高度重视民生问题,提出了一系列符合社会主义制度的民生思想,并随着我国特色社会主义事业的发展而不断发展壮大,他对于建设中国特色社会主义、不断提高人民生活水平具有巨大的现实意义。在此主要围绕着中国的民生问题提出的背景,分析和总结出基于民生视角下邓小平提出社会主义优越性思想民生问题的特征从而来认识邓小平社会主义优越性思想对于现实社会的意义。     

勃朗科·霍尔瓦特的经济发展观

霍尔瓦特对现存社会经济制度的批判是具有很大震撼力的。他要求人们思考生命的意义、人生的价值和真实的自我,体现出以人为本的社会主义经济发展思想。他认为,社会主义社会应当是一个正义的社会,正义论是社会主义社会的设计的价值基础,即自由、平等和团结。今天,我们在全面建设小康社会的过程中,应从霍尔瓦特的平等、正义、民主等经济与社会发展思想中借鉴到一些有价值的东西。     

不断革命论与革命发展的阶段论的统一

马克思发现了社会发展的客观规律,又根据这个规律提出了不断革命的思想.列宁在俄国革命实践中,毛泽东同志在中国革命实践中,都发展了这个思想,创造了光辉的革命范例.毛泽东同志领导中国人民在取得民主革命的胜利以后,紧接着领导中国人民取得了社会主义革命的胜利,同时在社会主义建设时期又经常以不断革命的思想教育人民,使我国社会主义建设以惊人的速度向前推进.至于在共产主义社会,还需不需要不断革命的问题,毛泽东同志给予肯定的回     

试论列宁的合作网络体系思想

列宁的合作制计划或合作制思想、即以合作社吸引、组织和改造个体农民的思想,是苏联和社会主义各国理论界长期争议的一个问题。在较长时间内,流行的观点是把斯大林的集体化思想与列宁的合作制思想划等号,近些年来,又出现了一种把列宁的合作制思想等同于流通合作(即基本上不涉及生产合作)的观点(《中国社会科学》1984年第2期杨承     

社会管理创新背景下的人民主体意识及其形成途径

在信息化、全球化背景下,随着中国社会主义市场经济的不断健全,需要创新社会管理,构建政府与人民合作共治的社会管理格局。目前,由于受传统封建主义官本位思想的束缚及具体制度的欠缺,人民参与社会管理的渠道不畅,人民主体意识尚未相应建立起来。社会管理的主体和客体都是人,人的本质属性是社会性,因此,需要对人进行思想政治教育,帮助人形成人民主体的思想意识。     

权利平等:实现和谐社会的关键

构建社会主义和谐社会是对中国特色社会主义理论的丰富和发展。社会主义和谐社会的本质和核心是人民权利。马克思主义指出,人民创造国家制度;人是全部人类活动和全部人类关系的本质和基础。近现代政治理论科学的诠释了国家权力是来自于人民权利的授予这一真理。人民权利和权利平等是现代社会大厦的两大基石。理所当然,人民权利和权利平等也应当是社会主义和谐社会的两大基石。人民权利与权利平等,既是民主和法治的本质核心和根本内容,也是公平正义的本质核心和根本内容。     

毛泽东对建设中国特色社会主义的理论贡献

毛泽东是探索中国社会主义建设道路的开创者。他在领导全党和全国人民探索中国社会主义建设道路的实践中,提出了一系列关于社会主义的思想和主张,为党的第二代、第三代中央领导集体探索中国特色社会主义理论和道路提供了思想理论基础。     

关于制定重庆市法治发展战略的若干建议

一、认真实践邓小平建立法治社会的思想 邓小平建立法治社会的思想,是他始终不渝地坚持马克思列宁主义、毛泽东思想,集中全党全国人民的智慧而创立的建设有中国特色社会主义理论的重要部分,     

毛泽东与邓小平的平等思想对构建和谐社会的启示

本文通过对毛泽东与邓小平的平等思想及其对中国社会的影响的比较,探讨了我国构建社会主义和谐社会所需要的平等理念,进而指出只有符合社会公正的平等才是真正的平等,而要实现这样的平等则需通过立法的平等予以保障.     

习近平新时代中国特色社会主义思想的人民本体论

习近平新时代中国特色社会主义思想的本体论,是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的重要组成部分,是新时代中国共产党人坚守初心、掌握历史主动的主体性依据。习近平总书记在系统总结中国特色社会主义实践经验的基础上,把人民确立为习近平新时代中国特色社会主义思想的逻辑起点,为习近平新时代中国特色社会主义思想提供了坚实的本体论基础。习近平总书记基于现实社会关系阐释人的本质,基于群众史观阐释人民主体立场,基于物质生产系统阐释人的发展路径,不断推进以人民为逻辑起点的本体论建构,提出了以人民为中心的发展思想、坚持人民至上的战略要求,丰富发展了马克思主义关于人的社会关系本质理论、人民主体理论和人的现实发展思想。     

评刘少奇的新民主主义社会思想

刘少奇的新民主主义社会思想既源于毛泽东,又具有自己的特色;既有丰富的思想内涵,又对如何建设和巩固新民主主义社会作了初步的探索,还为怎样建设社会主义提供了宝贵的经验。学习和研究他的新民主主义社会思想,对于我们当前的社会主义经济建设有一定的启迪作用。一、刘少奇“新民主主义社会思想”的思想内涵第一,新民主主义革命胜利后,中国要经历一个较长时期的新民主主义社会阶段。新民主主义革命取得胜利之后,中国到底要建立一个什么样的国家？是马上建立社会主义社会,还是进行一段时期的新民主主义社会？刘少奇认为,还不能马上…     

论中国早期马克思主义的"平等"观——以陈独秀与李大钊的思想为例

中国早期马克思主义者都经历过进化论信仰的时期,他们对于平等的理解不是简单地重复马克思主义的平等观,而是掺杂了中国传统文化和进化论思想中的平等观念。他们一方面接受唯物史观,追寻着社会不平等的终极原因——经济不平等;另一方面,又希望能在经济平等的基础之上,追求人格的平等;延续中国传统文化人格理想模式下的平等观,体现出鲜明的中国特色。陈独秀与李大钊作为中国早期马克思主义思想的代表人物,奠定了马克思主义思想在中国发展的基本进路     

略论社会协商对话制度

党的十三大报告根据社会主义初级阶段的历史条件和社会现实,大力肯定和倡导的社会协商对话制度,开始在全国城乡逐步地建立、健全起来。各级党政领导与广大人民群众,厂长与职工,校长与学生,理论工作者与群众之间开展对话,彼此坦诚相见,平等协商,交流看法,共话改革开放,探讨和解决难题,都收到了良好效果。这标志着新时期思想政治工作的重大转变,我国在社会主义民主政治建设的道路上又向前跨出了一大步。     

梁启超社会主义思想探析

梁启超在中国社会主义思想发展史上有着十分重要的地位和影响.他不仅有力地推动了社会主义思想在中国的传播,而且还对中国的社会主义发展问题进行了比较深入的思考.梁启超社会主义思想的形成有其深刻的思想根源.尽管由于我国与西方资本主义国家社会发展程度的差异和文化背景不同,梁启超的社会主义思想存在很多认知局限,但他对于中国社会主义...     

刘少奇对社会主义生产理论的探索与贡献

刘少奇同志是新中国的缔造人之一。建国20年来,他忠于党,忠于人民,把毕业的精力贡献给了我国的社会主义建设事业,为我国的经济建设做出了突出的贡献。他对社会主义生产理论如生产的目的、发展生产须反对“左”倾思想、社会主义生产要向资本主义学习等一系列问题做了深刻的阐述。     

一切为了人民的利益──论邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的出发点和归宿

一切为了人民的利益──论邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的出发点和归宿唐金月，周锋邓小平同志说：“我是中国人民的儿子。”邓小平同志心中始终装着人民。他从人民的利益出发，高屋建领，描绘着建设有中国特色社会主义的宏伟蓝图。他的智慧，他的思考，他的思想...     

社会管理体制创新的协商民主逻辑与行动解析

社会主义协商民主是人民民主的重要形式,其为中国社会管理体制创新指明了新的方向和路径。加强社会管理体制创新必须始终坚持人民群众的主体地位,突出强调"社会协同"和"公众参与"在社会管理中的地位和作用。有鉴于此,必须建立健全表达自由的利益诉求机制、迈向现代的社会公众参与机制、公正平等的基本公共服务机制和协同导向的社会矛盾处理机制等,并逐步将社会管理纳入科学化、民主化、制度化的轨道。社会主义协商民主的提出对于进一步推进中国社会管理体制创新和社会主义社会建设具有重大的理论和现实意义。     

论从严治党与党内监督控制

中国共产党是中国社会主义事业的领导核心,是整个国家和社会生活的领导者和组织者。邓小平指出:执政党的党风和廉政问题关系党的生死存亡。党的十五大进一步明确了新时期党的建设的总目标:把党建设成为用邓小平理论武装起来、全心全意为人民服务。思想政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终站在时代前列、领导全国人民建设有中国特色社会主义的马