苏联国家各民族人文博物馆

苏联国家各民族人文博物馆是苏联的中央人文博物馆。它的前身是俄罗斯博物馆的人文部分,1934年俄罗斯博物馆人文部分改建为独立的科研文教中心,得名为国家人文博物馆,1948年莫斯科苏联各民族博物馆并入,从此,国家人文博物馆更名为苏联国家各民族人文博物馆。苏联国家各民族人文博物馆收集了居住在苏联     

全国期刊民族学、文化（社会）人类学研究论文索引(2022.01-2022.02)

<正>一、民族问题与民族关系研究巴列维王朝的民族政策对伊朗阿塞拜疆人影响探析/赵建明//世界民族,-2021,(6).43～57边界跨越与中华民族共同体建设/魏霞,郝亚明//广西民族研究,-2021,(5).59～67边境地区铸牢中华民族共同体意识的影响因素论析——以西北陆路边境口岸地区为例/杨亚雄//西南民族大学学报（人文社会科学版）,-2022,(2).24～29边境牧区各民族铸牢中华民族共同体意识的现实问题与路径选择/高永久,杨龙文//西南民族大学学报（人文社会科学版）,-2022,(2).14～23     

民族地区经济实现跨越式发展的思考

民族地区适宜的发展模式应该是在正确的民族观下指导选择的,只有符合该区域各民族的发展需求,实现其历史阶段作为民族中的基本元素"人"的福利最大化的发展模式.加入了人文理念的经济发展概念,才真正体现了以人为本的科学发展观,才是实施可持续发展战略的根本.针对民族地区经济发展不平衡性,以及多民族大杂居、少数民族小聚居的现实状况,引入正确的民族观,采取多层次、多元化的跨越式发展模式,是实现民族地区经济可持续发展的根本手段.     

关于民族文化展示

本文通过个案论述了民族文化展示的定义、人文社会价值及经济价值 ,探讨了当前民族文化展示存在的问题并对进一步完善民族文化展示提出建议     

湖南大学：让学校成为各民族学生爱的“小家庭”

作为国家“211工程”“985工程”重点建设高校的湖南大学,近年来吸引了越来越多的少数民族学子前来深造,目前,该校有来自维吾尔族、回族、藏族、土家族等少数民族学生2100余人。湖南大学积极探索民族工作进高校新途径,坚持解决思想问题与解决实际问题相结合,知识传授与情感培育相结合,严格管理与人文关怀相结合,学校教育与家庭教育、自我教育相结合,让学校成为了各民族学生爱的“小家庭”。     

民族教育中的语言选择

民族教育中的一个重要问题是语言问题。我国是一个多民族和多语言的国家,56个民族使用大约80多种语言,民族与语言以及民族语言文字的使用情况十分复杂,因此在民族教育中就存在语言的选择问题,即使用什么语言进行教学的问题。民族教育中语言的选择与不同民族的语言文字使用情况、民族语言内部的差异情况以及族际共同语逐步形成的趋势密切相关。宪法规定“各民族都有使用和发展自己的     

西北民族地区生态旅游可持续发展探析

随着西北民族地区加快转变旅游发展方式,生态旅游作为旅游产业的重要组成部分显示出强劲发展势头。西北民族地区自然生态资源独特、人文资源富集、民俗文化资源多样,这为生态旅游的可持续发展奠定了坚实的资源基础;在发展过程中,各民族地区存在着无序过度开发、资金短缺以及人才储备不足、素质不高等诸多问题;着眼于可持续发展需要,采取保护性科学开发、多元融资引资以及加快引进培养人才等措施,不断提升西北民族地区生态旅游可持续发展的质量水平。     

乌鲁木齐市民族居住格局与民族关系

民族间的社会交往条件是民族融合的基础,居住格局是构成影响民族关系的 人文生态环境。乌鲁木齐市各民族在国家民族平等政策的推动下,在共同的居住、工作、市 场实践过程中,民族间的和平交流、交往已成为主流。     

回族的丧葬文化及其人文主义精神

生老病死人类所固有,而丧葬习俗模式的选择则因民族、宗教、地域等诸多因素的不同而异彩纷呈,由此形成的丧葬文化风格迥异,表现出独特的人文色彩。本文就回族的丧葬文化及其人文特色作一粗浅的探讨。     

认同与记忆——对民族概念的一种诠释

在人文社科研究领域，学者们总是热衷于对一些概念进行定义与再定义。这样做不是因为人们乐于对此纠缠不休，而是因为这些概念实在太重要，而往往又很难阐释清楚。诸如“文化”、“民族”就是这样的一些概念。对民族问题的深入研究是人文社科领域的一个重要课题，不仅有理论价值，而且具有对现实的指导意义。而对民族概念的清晰界定，则是民族问题研究和民族理论发展得以深入进行下去的根基。     

从满族的宗教信仰看清代的民族宗教政策

清代满族统治者的民族宗教政策是成功的。它加强了各民族之间的联系 ,巩固和维护了多民族国家的统一。促进了各民族间经济文化的交往。对我们今天的民族宗教工作也有其积极的借鉴作用。     

北方民族与萨满教

我国北方各民族,包括东北和西北的阿尔泰语系各民族,自古以来一直信仰原始宗教—萨满教。尽管一些民族后来信仰了现代宗教,如伊斯兰教、藏传佛教,但萨满教的痕迹还在,依然影响着他们的生活与习俗。本文从北方古代民族的萨满教信仰论起,直到现代民族的萨满教传承与遗存,对北方民族与萨满教的关系进行了阐述。     

信任:构建和谐民族关系的社会基础

信任是促进人际关系融洽和社会秩序良性循环的重要前提,是促进民族关系和谐的社会基础。中国与世界民族关系的发展变化证明,信任对于促进民族关系健康发展具有重要作用。我国当今各民族基本上形成一种信任关系,但影响民族间不信任的因素仍然存在。要在各民族中形成一种信任关系的互动,必须坚持在各民族平等的前提下,以科学发展观为指导促进民族地区经济发展和社会繁荣; 同时需要各民族在沟通中加强相互理解、尊重与宽容,在相互认同的基础上以诚相待、彼此取信。     

民族博物馆科学管理的制度建设探讨

民族博物馆亟待建立与健全现代化的科学管理体系。因此,必须抓好民族博物馆管理体制机制创新,提高民族博物馆绩效管理水平,提升民族博物馆管理的工作水准。要进一步加强民族博物馆文物管理标准化建设,建立文物捐赠制度,健全国有资产管理制度,完善安全保卫制度。     

推进教育公平促进民族教育均衡发展

教育公平是社会公平的基础,民族教育的均衡发展关系到整个社会的良性运行与和谐发展。在对教育公平及教育均衡发展进行阐述的基础上,从民族教育的基础、教育资源供给与配置、经济发展等几个维度对民族教育非均衡发展进行了分析,并提出抓住西部大开发的有利契机,加大民族教育投入力度;推行"民族教育优先发展区",促进民族教育跨越发展;完善教师培养、流动机制,为民族教育提供师资保障等几项措施,促进民族教育均衡发展。     

试论清兵入关对黑龙江地区各民族的影响

明末清初,黑龙江地区是蒙古、索伦及东海女真等游牧渔猎民族聚居的地区,清兵入关对这一地区各民族也产生了较大影响。清兵入关缩小了清朝中央政府对黑龙江地区各民族的政治影响,延缓了清朝政府在黑龙江地区行政管理机构的建设,削弱了清朝政府对黑龙江地区各民族的军事支持,减少了清朝中央政府与黑龙江地区各民族的经济联系,在政治、军事及经济等方面对黑龙江地区各民族产生了较大的负面影响,使沙俄入侵有了可乘之机。     

中国北方渔猎民族的历史演变

本文利用丰富的文献,论述了历史上对北方渔猎民族的国家治理情况,重点论述了清与清后国家治理及其发展。本文认为,新中国建立后,北方渔猎民族得到了实质性发展,内部结构彻底改变,但同时指出,由于历史发展的局限性和规律性作用,渔猎民族在现代化发展过程中,存在着与其他同类民族相似的问题。     

试论民族区域自治制度与和谐社会的构建

民族区域自治制度是我国保障各民族平等权利的基本政治制度,是实现民族关系和谐、民族地区社会和谐的重要保障.改革开放30年来的实践证明,民族区域自治制度维护了国家统一和民族团结,保障了少数民族的平等权利,促进了民族地区的经济发展,推动了少数民族的文化发展,在构建社会主义和谐社会中具有重要的理论和现实意义.     

民族院校数字图书馆人力资源建设存在的问题及对策探析

在知识化、信息化、全球化的现代社会中,民族院校数字图书馆人力资源建设问题引起了理论界和各民族院校的的高度关注.本文首先分析了民族院校数字图书馆与人力资源的内涵.接着阐述了民族院校数字图书馆人力资源建设存在的问题,在此基础上,提出了民族院校数字图书馆人力资源建设的对策,即创新管理理念、培养复合型人才、留住现有人才,引进高科技人才、提高馆员的综合素质、建立科学合理的绩效考核机制.     

民族自治地方服务型政府内涵及建设

民族自治地方服务型政府建设是民族区域自治制度功能的重要体现,要求实现民族区域自治执行主体角色的转换,转变民族自治地方政府职能,提升民族自治地方政府能力,转变民族自治地方政府管理模式,建设"规制-服务型"地方政府.制度供给和财力保障是民族自治地方服务型政府建设的两个关键变量.在现阶段财力有限的情况下,遵循基本公共服务大体均等原则的指导,建设"项目导向型"政府,实行基本公共物品的项目式供给,是民族自治地方服务型政府建设的可行途径.