我爱我家——访爱卡川分版主rockglass

Rockglass、爱卡车友会四川分会版主，原名何蓓，爱卡车友（简称同学，TX）们都亲热的叫他：glass，现在在四川出版集团工作。[编者按]     

黄毓英之谜

黄毓英是云南辛亥"重九"起义的重要功臣,却在1912年5月于贵州遇刺身亡。他的死亡是一个非常意外的事件,传统的说法是"遇匪袭击"死亡,然而有人怀疑是有人故意制造事端致死。他在辛亥云南"重九"起义中的作用,体现在争取蔡锷、促成起义日期的确定及打响起义第一枪等方面,都值得进一步研究。他的早年身世,也值得深入考察。对黄毓英的深入研究,有助于对云南辛亥革命史认识的深化。     

思·考·教·育(二篇)

清华大学学生刘海洋使用硫酸将动物园中的两头黑熊灼烧成重伤，这一事件最近在媒体上炒得火热。有人表示谴责，也有人表示惋惜，还有人认为不可思议。该校电机系主管学生工作的邓副书记对记者说：“根据刘海洋平常的表现，我们无法解释他的不良行为。”邓老师还说：“学校对硫酸泼黑熊事件的具体原因尚不清楚。一个大学生残害国家级保护动物，我们感到震惊，感到痛心！可以预料，这件事会对刘海洋的未来造成重大影响，他可能因此失去学籍。”而和刘海洋同宿舍的一位学生说，昨天中午他从电视上看到刘海洋出事的消息后很难受，不敢相信这是真…     

西美尔经济哲学思想探析

西美尔经济哲学思想探析蒋逸民西美尔是本世纪初与韦伯齐名的德国哲学家、社会学家。在国内，尽管西美尔的社会学思想已引起人们的注意并加以研究，然而他的哲学思想，尤其是他的经济哲学思想却很少有人涉及。西美尔的经济哲学思想非常丰富，主要体现在他１９００年写作出...     

王朔构筑的顽主世界

80年代以来，王朔成了中国当代文坛上一个家喻户晓的人物。王朔的小说以其独特的生命体验、情感体验和审美体验，在文学围内引起一阵阵骚动。在文坛倍受冷落、深感孤独寂寞的当今社会中，“王朔热”却连续多年，不仅热度不减，且有持续升温之势。其间有人捧他，有人贬他，但无论如何成千上万的读者和观众喜欢他。他的京味、他的机智、他的幽默、他的深沉博大，当然还有他的俗气、他的痞味、他的油滑，都使他独树一帜，甚至在文坛上形成一种潮流。在种种论争的漩涡中，王朔的顽主世界是个核心的话题。英雄情给王朔的顽主们是被时代大潮甩出轨…     

我可否拒绝承担这些债务

我老头去世后，有人给我介绍了老张。老张是一名退休干部，和我结婚前他就倒倒腾腾的，不时雇车倒个蔬菜、牛羊啥的。和我结婚以后，他一直没停止倒腾。前不久，老张因心脏病突发死亡，死前没有留下话，也没有留下啥值钱的东西。他死后不久却来事了，债主不断上门，欠下的债务共有三四万，说是在我们婚姻存续期间他“倒经济”借的。     

金圣叹的性命之说及其民本思想

金圣叹在美学和文学批评上的成就贡献,当前学术界是一致肯定的,但对他的政治思想仍有争议,争议的焦点是如何看待他评点《水浒》所表现出来的对农民起义的态度问题。有人过份看重他否定农民起义的态度,而对他同情人民,赞赏梁山英雄打击贪官污吏,却不予重视,因而过去有人说他是“反动文人”,现在仍有人否定他的进步性。有人则对他否定农民起义不予重视,说那只不过是一种“保护色”,因而认为他是赞成     

卢梭的唯动机论道德观初探

当人们谈论起康德时，总不免对他那崇高的道德境界怀有深深的敬意，这不仅是由于他那超凡脱俗的理论，更是由于他对自己理论的身体力行。然而当人们面对卢梭时，却往往被他身上所表现出来的那种道德思想与道德实践之间的巨大反差所震骇——正是这个蔑视一切现存的道德规范、放荡形骸我行我素、甚至把自己的亲生骨肉一个接一个地送进育婴堂的人，却成为西方近代社会中唯动机论道德观的创始人。可是当欧洲所有的以高尚言辞来掩饰自己卑劣动机的正人君子们纷纷对卢梭的思想和行为表现出不可遏制的愤慨时，在道德生活方面最无可挑剔的康德却公然…     

关于戊戌维新中的光绪帝

近几年来,史学界对光绪帝载湉展开了深入的讨论。他在民族矛盾加深之际力主变法图强的爱国行动得到充分肯定,他支持维新派、主张向西方学习的进步性也得到承认。但对其“政治身分”,看法却很不一致,有人认为他是维新派,也有人说他属洋务派。对此,仍有深入讨论的必要。     

《三家评注李长吉歌诗》评介

最近中华书局出版了一种《三家评注李长吉歌诗》。它以王琦:李长吉歌诗汇解为底本。附以姚文燮:昌谷集注和方扶南批本李长吉诗集。另外根据各本文字做了校勘。此书对于研究李贺的歌诗是一种比较实用的版本。关于李贺的诗,颇有争论。有人认为他是现实主义诗人,也有人认为他是唯美主义诗人。有人肯定他在诗史上的贡献,也有人认为他是反现实主义的。其实,李贺的诗自有其独创的艺术成就。他虽不如李、杜、元、白那样享盛名,但在中国诗史上,却又是不可缺少的一种典型。     

辜鸿铭文明观平议

鸦片战争以后,中国国势日衰,丧权辱国事件不断发生。西方人因此视中华民族为“劣等民族”、“东亚病夫”:一些中国人从而否定中华文化传统,开始寻求振衰起微、救国强民之道。于是,有人高喊“打倒孔家店”,有人主张“师夷长技以制夷”;有人提倡“变法图强”,有人主张“全盘西化”。在此历史背景下,特立独行的辜鸿铭,与流行舆论大唱反调。他公开指斥西方文明的缺失和弊端,对东方文明却推崇备至、大唱赞歌。为此,有人称之为“伟大人物”、“声高望重的哲学家”、“中国孔子学说的最大权威”;有人讥其为“疯子”、“狂人”、“精神病患者”、“…     

发财梦

古城巴格达有个富商，过着挥金如土的生活，他很快就沦落为一贫如洗的穷人。回想起过去肆意挥霍享乐，现在却穷困潦倒，他后悔极了。 一天晚上，他做了一个梦，梦到有人对他说：“你的衣食在埃及，到那儿去寻找吧!”他对梦中的话坚信不疑，便踏上去埃及的路，一路上风餐露宿，备尝艰辛，终于到达了埃及。     

年羹尧拜师

年羹尧是清朝的一员大将。他少年时骄横傲慢，不肯读书，动不动就打老师。家里先后给他请过三位老师，都被他打跑了，这样一来，再也没人敢到他家教书了。年羹尧的父亲很忧虑，却又无可奈何，只得张榜招聘老师，可一晃几个月过去了，仍不见有人前来应聘。这天，年羹尧的父亲正在堂上发愁，一位年近花甲的老先生来访，表示愿意应聘。     

卡夫卡作品与俄狄浦斯情结

由于种种原因，俄狄浦斯情结在卡夫卡身上一直延续并在其作品中呈现。面对超我的道德压力，卡夫卡的自我心理防御机制采取了移情、写作和自我惩罚来暂时转移或缓解他的恋母和仇父心理。由此造成了卡夫卡痛苦的悲剧人生，同时却成就了其作品神奇的悖谬特质。     

在激流处转弯--对辜鸿铭现代化思想的探究

辜鸿铭对现代化不仅有着较他同时代的人更直观的认识,更主要的是他的关于现代化的知识主要不是取之于近代中国的土壤,他的直接的精神承传是上两个世纪欧洲现代化时期以卡莱尔为代表的欧洲浪漫主义,卡莱尔的思想尤其是他对现代化犀利的批判,在辜鸿铭的身上打上了深刻的印记.然而如同那时的中国人无法了解与理解卡莱尔一样,人们也无法从卡莱尔的中国学生身上嗅出他们所熟悉的西学气味,却从他的外表上发现了守旧者的装束.     

儒佛之争与《四书》的崛起——泛论朱子哲学的文化意义

<正> 中国的思想家往往十分怀旧。孔子曾说他好久没梦见周公了,为此十分担心。在周公身上,寄托了他毕生追求的理想。简单地说,这种政治复古没有实现的可能;而深言之,却未必不是一种文化的忧患意识,具有相当的历史意义。一千多年以后,又有人开始怀旧。天宝战乱之后,国运衰颓已极,学术萧条,儒学式微。帝国的大崩溃使一些有思想的知识分子开始自觉思考自己的使命。宋初五星聚奎,倒也真造就了五大思想家,给中国文化界带来了新的气象。     

想起了杜老的生平和治学——为纪念杜国庠同志逝世二十周年而作

有人活着,形同行尸,有人死了,音容永存。杜国庠同志逝世已经二十周年,他的道德、文章、功业,却永远活在景慕他的人们的心中。杜国庠同志生活的时代,是我国历史急剧变化的时代。在清王朝,他生活过二十多年,直接做过封建皇帝统治下的子民,蓄过辫子,应过科试。随着民族危难的加深,他和许多志士仁人一样,为民族的生存慷慨悲歌,热泪纵横。他少年时代,早岁丧父,孤     

教育者应具有两种精神

清华学生“泼熊”事件引发了许多讨论和思考。有人认为这反映出当代中国大学生缺乏对生命的关怀，因而缺乏人文精神；也有人说，这只是极为特殊的个例，不应小题大做。笔者认为，中国学生虽然智商很高，却缺乏科学精神和人文精神，这显然不符合全面发展的要求。然而，在此笔者并不想评述中国学生素质的高下，反而以为中国的教育者着实应当深刻反省。学生是教育者的产品，产品的优劣从很大程度上反映出生产者的水平。中国学生对于科学精神和人文精神的缺乏，也许恰恰说明了中国教育者对两种精神的缺乏。而这两种精神在人类不断探索、进步、实…     

老子西行传道考

老子西行传道考罗尚贤老子是人类历史上哲学的拓荒者、杰出的思想家。他的著作《道》和《德》，后人合称为《老子》或《道德经》，仅五千余字，其所阐述的思想，却如永不消逝的怪影，游荡在人间。虽有人试图疏远它，摆脱它，却总是无法离开它。真是“天纲恢恢，疏而不失”...     

找回自信的孩子

当艾略特看到这份读书报告后，惊讶得几乎不敢相信自己的双眼，因为许多年来，很少有人能做到这一点。高兴不已的艾略特主动要求做基辛格的导师，而这可是许多哈佛学子梦寐以求的事情呀!此后，艾略特开始把自己的心血全部倾注到基辛格身上——教授给基辛格一套完整的保守主义政治哲学。后来，艾略特又推荐基辛格免试进入研究生阶段的学习，他在推荐信中这样写道：“基辛格是我过去10年来所有学生中最优秀的一个，他在思想深度和哲理洞察力上无人能及!”