现代修正主义者是美帝国主义的奴仆

在谈到现代修正主义的实质问题时,有些人认为:南共是修正主义政党,但不能说它就是以资产阶级思想为指导的资产阶级政党。他们的意思是说修正主义不应划在资产阶级一边。这个看法对个对呢?我们不妨看看列宁对第二国际修正主义本质的分析,列宁说:“他们(指修正主义者——引者注)对于无产阶级这个阶级说是些异己分子,他们是资产阶级的奴仆和代办,是资产阶级影响的传导者,……”他们“在客观上是小资产阶级和工人阶级中间受帝     

伯恩斯坦修正主义产生的根源

从1871年巴黎公社以后的几十年间,世界资本主义经历了一介比较“和平”发展的时期。到了19世纪末20世纪初,自由资本主义过渡到帝国主义阶段。这时,资本主义矛盾进一步尖锐化,预示巴黎公社以后的“和平”年代已经结束,一个新的革命高潮即将到来。在这样的一个历史关头,在国际工人运动内部,出现了修正主义思潮。修正主义者伯恩斯坦,从1896年开始,发表了许多文章和小册子,对马克思主义进行了全面的“修正”。各国机会主义者在思想上理论上附和了伯恩斯坦主义。伯恩斯坦主义的出现,不是偶然的,它是当时帝国主义发展的产物,资产阶级政策的产物,同时也是德国社会民主党内右倾机会主义发展的必然结果。     

“四人帮”“打土围子”的实质是颠覆无产阶级专政

无产阶级专政的学说,是马克思列宁主义的精髓。坚持还是反对无产阶级专政,是马克思主义同修正主义的斗争焦点和分水岭。一切机会主义、修正主义者都反对无产阶级专政,他们都是无产阶级专政的叛徒。伟大领袖和导师毛主席一九七四年十二月作了学习无产阶级专政理论的重要指示,指出:“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”在毛主席光辉指示的鼓舞和指引下,全党全军全国各族人民迅速掀     

恩格斯关于上层建筑的特点和反作用的思想——读恩格斯书简札记

十九世纪九十年代,恩格斯写了一系列关于历史唯物主义的书信,研究了经济基础和上层建筑的关系,特别是提出和论证了政治、意识形态的相对独立性和能动作用的问题,丰富和发展了马克思主义的历史唯物主义。本文打算就此作些探讨,不妥之处,请哲学界的同志们批评指正。一 恩格斯晚年之所以特别注意研究历史唯物主义问题,这是由当时他处的时代决定的。 十九世纪末叶,世界资本主义开始向帝国主义阶段过渡。资本主义社会的基本矛盾、阶级矛盾日益激化,无产阶级革命时代即将来临。随着工人运动的发展,马克思主义也日益传播开来。人们对历史唯物主义的兴趣增长了。同时,为了模糊工人的革命意识,抵制马克思主义的传播,资产阶级思想家和社会民主党内的机会主义者,却竭力歪曲和攻击马克思主义,首先是它的唯物主义历史观。德国资产阶级社会学家保尔·巴尔特把历史唯物主义歪曲为“经济史观”,说什么马克思恩格斯没有提出意识形态对国民经济的反作用。德国社会民主党内的左倾机会主义者、青年派领袖保尔·恩斯特说“在马克思那里历史是完全自动地形成     

“西方马克思主义”述评

“西方马克思主义”,是十月革命后,在欧美资本主义国家出现的一股资产阶级反马克思主义的修正主义思潮。十月革命的胜利,开创了马克思主义发展史上的列宁阶段。从此资产阶级反对马克思主义的策略发生了明显的变化。他们由单纯地公开攻击马克思主义,逐渐转变为攻击与歪曲、伪造并用。在一些资产阶级继续放肆地辱骂马克思主义的同时;另一些资产阶级“力图依据马克思来推翻马克思主义的应用”。早在二十世纪二十年代初,捷克的第     

现代自然科学对认识论的挑战

从马克思主义产生以来,在哲学和自然科学的关系上,曾经发生过两次巨大的斗争,其中既有可喜的经验,也有沉痛的教训。十九世纪末二十世纪初,自然科学特别是物理学中一系列的新发现,引起了自然科学的革命。对于这场革命,马赫主义者叫嚷“物质消失了”,断言物理学的新发现“驳倒”了唯物主义,俄国的修正主义者则利用物理学的新成就“修正”马克思主义哲学,企图用唯心主义代替唯物主义。对于这场革命,列宁从哲学上总结和概括了自恩格斯逝世后自然科学的新成就,写出了《唯物主义和经验批判主义》一书,认为现代物理学“它正在生产辩证唯物主     

伯恩施坦的功与过——对伯恩施坦的总体评价

伯恩施坦修正主义思想的产生有深刻的历史根源,并不是由于伯恩施坦背叛了革命而造成的;修正主义与马克思主义存在本质的差别,放弃了马克思主义之后的伯恩施坦不再是马克思主义者,但是他仍算得上是一名社会主义者;社会民主党在二战后基本上遵循了伯恩施坦指明的道路,这样一条道路使社会民主党生存下来并发展壮大,但是也同样带来问题,最为突出的就是社会民主党日益与资产阶级政党趋同,失去了自己的身份特征。     

卢卡奇开创了把马克思主义黑格尔化的先例吗?

<正> 在马克思主义发展史上,马克思主义与黑格尔哲学的关系问题,始终是一个意义重大而又反复引起争议的问题.国际上关于卢卡奇的评论,也首先注视卢卡奇怎样对待马克思主义与黑格尔思想的关系.凡是把《历史与阶级意识》中的基本观点看作“理论上的修正主义”或“开辟了西方马克思主义思潮”的人,大都认为《历史与阶级意识》曲解马克思主义,在把马克思主义黑格尔化方面开了先例.本文拟从《历史与阶级意识》入手进行认真的考察.一的确,卢卡奇在《历史与阶级意识》中表明,要恢复被第二国际机会主义者所歪曲的革命马克思主义,特别是马克思主义的辩证法,就必然与恢复黑格尔的辩证法传统相联系,因此,他力图揭示马克思主义的黑格尔辩证法根源.     

中国版"修正主义"考

马克思、恩格斯在与各种错误思潮进行斗争时,都是在这种思潮前面加上代表者的名子。例如:布朗基主义、蒲鲁东主义、拉萨尔主义、巴枯宁主义等,没有修正主义之说。修正主义是19世纪末20世纪初出现的一个与马克思主义相对立的新词。谁是提出“修正主义”这一词的第一人?专家考证,不是列宁,而是著名的第二国际左派领袖、女社会活动家、理论家、德国共产党创始人之一的罗沙·卢森堡。1899年1月,伯恩施坦出版了《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书,声称对社会主义的理论作“一次修正、审视和析疑的尝试”。但多次声明自己不是修正主义者。4…     

“四人帮”为何那么害怕三项基本原则?

“要搞马克思主义,不要搞修正主义;要团结,不要分裂;要光明正大,不要搞阴谋诡计”。这三项基本原则,是毛主席对党内两条路线斗争历史经验的科学总结,是区别正确路线和错误路线的标准,是识别党内资产阶级的锐利武器。从叛徒、卖国贼林彪到王洪文、张春桥、江青、姚文元反党集团,都是大搞修正主义、搞分裂、搞阴谋诡计的而又都在三项基本原则这面照妖镜下暴露了原形。毛主席在     

存在主义认识论剖析

存在主义哲学家及其追随者,都以“存在主义是一种人道主义”自居,仿佛它专以研究人的存在状况、强调人的价值为主题,成功地摆脱了物质与意识的关系这个哲学根本问题而“独树一帜”。现代修正主义者也跟在资产阶级哲学家后面赞扬:在存在主义那里,“不是本体论和认识论问题,而恰恰是人的问题、人道主义问题才是它们的中心问题”;因而“在形式方面吸引人”,“在内容方面也最能为广大群众所接受”。但是,全部哲学史证明:任何一种哲学归根到底都是一种世界观,不能不以这种或那种方式来回答认识论的基本问题,而归属于唯物主义或唯心主义阵营,中间的道路是没有的。当现代修正主义者大肆吹捧存在主义把“人的问题”“正确地提了出来”,填补了马克思主义哲学的“空白点”,可以“充实”、“补充”马克思主义,力图掩盖存在主义与马克思主义哲学的根本对立时,我们从认识论的角度揭示存在主义的反马克思主义的实质,就具有重要的意义。     

学好无产阶级专政的理论

伟大领袖毛主席最近作了关于理论问题的重要指示。毛主席指出:列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚,“这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”毛主席这个指示,对于进一步理解和贯彻执行党的基本路线,对于普及、深入、持久地开展批林批孔运动,搞好反修防修的斗争,加强全国各族人民的革命团结,具有重大的现实意义和深远的历史意义。无产阶级夺取政权以后,必须对资产阶级实行专政,这是马克思主义的     

论列宁的哲学党性原则

在关于哲学与政治的关系问题的讨论中,有几种不同的看法,分歧的焦点在于,怎样理解哲学理论的党性原则?哲学理论本身有没有阶级性或党性?如何正确地贯彻执行哲学的党性原则?弄清这一系列问题,有助于讨论的深入展开。我想介绍一下列宁有关这些问题的观点,并谈谈自己的看法。 一 哲学的党性原则,是由马克思恩格斯首先提出,继而为列宁更加深刻、更加集中阐明的。列宁认为马克思主义哲学本身是具有鲜明的党性的。他说:“唯物主义本身包含有所谓党性,要求在对事变做任何估计时都必须直率而公开地站到一定社会集团的立场上。” 列宁的这一论断,是在同第二国际机会主义斗争中提出来的。因为,十九世纪末,无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,不仅在政治经济领域激烈地进行着,而且日益广泛传播的马克思主义同资产阶级腐朽没落的意识形态的斗争也突出地表现出来。哲学战线上的斗争贯串于各个方面。哲学与政治、理论和实践的关系问题就是当时斗争的突出的问题之一。修正主义的鼻祖伯恩斯坦,为了适应资产阶级反革命的需要,最先发难,攻击马克思主义。他借口实践否定革命理论,主张“运动就是一切,最终目的是微不足道的”,借口哲学的阶级性而否认哲学的科学性,叫嚷“回到康德去”。与此相     

广东哲学界揭批“四人帮”的假左真右

最近,广东哲学学会邀请部分哲学工作者举行座谈会,揭批“四人帮”的假左真右。会上,许多发言的同志指出,“四人帮”是一伙新老反革命分子结成的黑帮,他们代表被推翻了的地主买办资产阶级和新生资产阶级分子的利益,推行一条极右的反革命修正主义路线,妄图在中国复辟地主买办资产阶级的法西斯统治。但他们却又十分狡猾,惯要反革命两面派伎俩,打着宣传、捍卫毛泽东思想的旗号,歪曲、篡改和反对毛泽东思想,颠倒是非,炮制了大量反马克思主义的谬论,把     

中国马克思主义历史学的形成与发展

中国的历史学,在人类文化史上,占有十分重要的地位。但在鸦片战争前,中国的历史学界虽然诸家蜂起,学派迭出,史体、史法各擅一道,不尽相同,但究其实质,终未脱离封建主义的窠臼。至十九世纪末,还在资产阶级历史学刚刚由维新派举行奠基礼的时候,马克思主义则以其不可抗拒的力量开始     

西方经济学中的“阶级调和论”述评

自从阶级和阶级社会出现以来,就产生了“阶级调和”的思想,这种思想在维护剥削阶级的统治上起了重大的作用。在当代西方经济学中,“阶级调和”的理论与政策在维护资产阶级的统治和剥削方面,起着更加重要的作用。研究和批判这种“理论”,能使我们深入认识西方资产阶级经济学的本质,捍卫和发展马克思主义经济学。     

论假左真右的哲学——对“四人帮”形而上学猖獗的剖析

“四人帮”这伙人,是一帮“假革命的反革命”,是假左真右的极右派。几年来猖獗横行的形而上学,就是这帮人卖力鼓吹出来的。“四人帮”的形而上学,主要表现在“假”和“绝”这两点上。“假话说尽,坏事做绝”这句话,曾被用来形容过林彪集团,而“四人帮”的形而上学,其假和绝比林彪是毫不逊色的。这种形而上学,是地主资产阶级的复辟势力的意识形态的表现。我们只要拿张春桥篡改、反对无产阶级专政学说的方法,同历史上那些修正主义者的方法作个比较,就可以看得更清楚。六十年前的老修正主义者考茨基之流,相形之下还是比较简单的,他们无非是用资产阶     

中国社会主义革命信念建设的历史考察和现实思考

宏观而言 ,社会主义实践分为两个最基本的时期 ,即社会主义革命和社会主义建设时期。研究社会主义革命时期信念建设的历史经验 ,无疑对于我们今天克服社会主义信念“淡化”现象具有十分重要的意义。一“社会主义革命信念”是指 :无产阶级在马克思主义的指导下 ,经过无数次残酷斗争的检验 ,坚信通过暴力革命的手段才能推翻资本主义的统治、建立起社会主义美好制度的观念。这里的革命 ,不是广泛意义上的革命 ,而是特指“以阶级斗争为特征的暴力的革命”。暴力革命 ,作为无产阶级推翻资产阶级统治的根本手段 ,是由无产阶级和资产阶级地位的根本…     

批判“四人帮”奉行的实用主义哲学

哲学史上两军对战表明:唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学之间的斗争,从来就是阶级斗争和两条路线斗争的反映,并为它们服务的。我们党和“四人帮”之间的斗争,是社会主义时期无产阶级和资产阶级一次生死大搏斗。这场斗争反映到哲学领域中,就是马克思主义哲学同资产阶级实用主义哲学的斗争。“四人帮”推行的假左真右的反革命修正主义路线就是把资产阶级实用主义作为理论     

坚持毛泽东同志的阶级分析观点 反对修正主义的超阶级观点——评一部宣扬“阶级斗争熄灭论”的“教育学讲义”

一、张华莘同志主编的“教育学讲义”是用“阶级斗争熄灭论”作为指导思想的。这本“讲义”是在马克思主义词句的掩饰下,原封不动地将资产阶级的教育思想保留下来,冒充社会主义的香花。因此,必须,彻底批判这一修正主义的理论核心——“阶级斗争熄灭论”,才能揭露其教育观点的反动本质。张华莘同志所主编的“教育学讲义”(以下简称“讲义”),是修正主义的政治观点,哲学观点在教育战线上的表现。