近代民族资本企业管理思想初探

(一) 民族资本工业企业管理思想的形成和发展 民族资本主义工业是国内私人投资设立的近代机器工业。民族资本主义工业最初出现于1852年。甲午战争前是它的产生时期。甲午战争后,民族资本工业经历了1895——1913年的初步发展和1914到1922的进一步发展,企业数和投资额都有明显增长。1922年     

论中国近代民族资本的分化与粘连

几年以前,著名中国近代经济史专家汪敬虞先生曾经提出一个颇有意义的命题,即中国资本主义的发展与不发展构成“贯穿中国近代经济史的中心线索”.①我个人以为,从经济结构上具体体现“发展与不发展”的一个突出的历史现象,乃是中国早期民族资本分化与粘连并存,亦分化亦粘连的格局.所谓分化,指中国民族资本按照世界资本主义的一般规律,随近代经济成长而分化为不同的经济利益集团,它与近代社会经济发展和社会分工程度成正比;所谓粘连,既指近代民族资本经济同先前封建农业宗法经济的历史瓜葛,亦指新兴民族资本自身分化程度低下,商业支配产业,以至不能适应近代化大生产的需要.本文试图对中国近代民族资本分化与粘连并存、发展与不发展并存的宏观态势作一尝试性的描述和分析.     

试论江西近代民族资本的发展

十九世纪末二十世纪初,在全国振兴实业高潮影响下,江西出现过大小矿冶企业20家,中小型加工企业28家。但由于不少企业的兴办脱离江西经济发展之实际,加上帝国主义的扼杀和封建势力的阻挠,使得许多企业一时勃然而起,旋又悄然消逝,犹如昙花一现。能顺利发展到辛亥革命以后或对江西经济造成影响的为数寥寥。     

我国第一家民族资本近代工业的考证

一切事物均有其发生与发展的客观规律。研究中国民族资本近代机器工业最早一家企业的出现,自有其重要的意义。解放后,对解放前关于民族资本近代工业产生时期的一些错误记述,早已否定。长期占统治地位的说法,是以广东南海县的继昌隆缫丝厂,为我国民族资本近代机器工业的第一家。然而,亦已有人提出,上海的发昌机器厂,无论在使用近代机器设备或使用机械动力的意义上,均早于“继昌隆”。但迄今尚未被一般中国近代史与中国近代经济史学界所承认和接受。为此,我们认为有进一步考证事实的必要。     

民族资本企业经营管理经验初探

民族资本家阶级是我国历史上最后一个剥削阶级,但又是旧中国较早掌握科学文化知识、掌握近代企业生产技术和经营管理经验、拥有较多知识分子和专家的一个阶级。当然,民族资本主义经济具有两重性,但在旧中国比之分散落后的个体手工业,毕竟还是进步的经济成份。它的工业企业有着高得多的劳动生产率,在一定程度上应用了近代生产技术和科学知识,组织了机械化的工业大生产;商业企业也比前资本主义商业进步得多。据有关方面估计,我国民族资本家阶级的队伍,到全行业公私合营之前,大约有六、七十万人。虽然它在全国人口中只占很小的比重,但由于其所处的社会地位以及在政治、经济等方面所具有的影响和作用,历来受到我们党的重视。它不仅曾经是我国人民民主革命统一战线的一个重要组成部分,而且在解放后的     

论民国时期东北民族资本的三种形态

民国时期，东北三省的国家资本迅速发展，在军工、交通、金融等部门中居垄断地位。奉系官僚资本虽属私营资本，但借助军阀政治权势而在各个经济领域畸形发展。普通民营资本是纯粹的私人资本，在加工业、轻纺工业以及商业、金融、农林等一般经济领域中居绝对优势。这三种资本形态虽然各具特色，但它们之间又有密切联系，都是东北民族资本主义经济的有机组成部分。     

近代洋务股份制企业论析

近代洋务股份制企业论析徐英军（郑州航空学院社科系）十九世纪中后期，当中国被迫开放门户之时，股份制这一企业组织形式就被带入国门，移植于半殖民地半封建的社会土壤之中，仿效、畸变、缓慢地成长起来。一、出现动因洋务派官僚在创办近代民用工矿运输企业时为什么不以...     

论中国近代企业广告宣传的原则

学术界已从传播学、文学、社会学角度研究了近代报业广告,但都没有明确广告的近代企业行为属性.从经济史角度认定广告宣传乃近代中国企业商品促销行为,揭示近代中国企业广告促销宣传的原则乃学术上的空白.本文探讨了近代中国企业广告宣传的基本原则.     

论中国近代企业广告宣传的原则

学术界已从传播学、文学、社会学角度研究了近代报业广告,但都没有明确广告的近代企业行为属性。从经济史角度认定广告宣传乃近代中国企业商品促销行为,揭示近代中国企业广告促销宣传的原则乃学术上的空白。本文探讨了近代中国企业广告宣传的基本原则。     

论近代洋务企业的股份制实践

自19世纪70年代轮船招商局开始,股份制在洋务民用企业中正式发生、发展,为中国近代经济史翻开了新篇章。同时,由于受半殖发地半封建社会环境的制约,洋务企业的股份制实践表现出不同于西方股份制度的若干特征。文章对这一现象和特征作了具体考察和分析。     

辛亥革命前夕的上海民族资本

一八九四年中日战争以前,在外国资本主义入侵的影响下,民族资本在上海已经开设了一些近代工业企业,有资料可考者为三十七家。从《马关条约》正式允许外国在华设厂以后,上海外资工厂及金融、航运企业年有增设。同时,愈来愈多的洋行大量输进外国的各种商品,收购我国的丝、茶等产品运往外国。因此,我国通商口岸附近地区自然经济加速解体,国内市场逐步扩大。一九○五年因日俄战争关系,中国的面粉、棉布等产品一时畅销;同年,因美国排斥和虐待华工,我国爆发了一次规模壮阔的抵制美货运动,这     

现代民族资本的历史使命与自律

中国现代民族资本自再生以来 ,在二十多年间已经发展成中国境内三大资本结构的重要组成部分 ,承担起了繁荣民族经济 ,实现中华民族复兴的历史使命 ,加入WTO的两年来 ,中国现代民族资本在行为自律上存在着缺陷 ,影响了中国现代民族资本作为主流资本的发展趋势 ,影响了现代民族资本历史使命的完成。文章认为 ,中国现代民族资本要认清自己的历史使命 ,从战略的高度 ,从中国建立全面小康社会的高度 ,从中华民族在WTO框架下全面参与国内外市场“竞合”的高度 ,在自尊、自重中自律 ,努力为明天的更大辉煌而奋斗     

从永安企业的境遇看旧中国民族资本的历史命运

十九世纪末,二十世纪初,以孙中山为代表的我国资产阶级革命家,为了使苦难深重的旧中国摆脱半殖民地、半封建的社会地位,获得政治上、经济上的独立富强,先后向西方资产阶级寻找“真理”,把希望寄托于资本主义道路。当时国内以及一部分侨居海外的民族资本家,也激于爱国义愤,相率投资于国内的工商企业,企图在中国发展资本主义,“振兴实业,挽回利权”。但是,事与愿违,在旧中国     

论近代教案

教案,是近代中国官绅民联合发动、反对西方列强在华的基督教而出现交涉的案件。从1844年浙江定海教案开始到1900年义和团运动时止,共发生大小教案1333起,其中较大教案400余起。本文就教案出现的原因、基本特点、教案与义和团运动的关系、对教案的评价等问题,进行概括性的论述。 产生教案的原因虽说复杂,但概括说来,其基本因素不外以下二种:     

近代外国在华直接投资与民族资本的竞争--对机制棉纺织市场的供求分析

纵观近代中国的机制棉纺织市场,外国在华直接投资与民族资本的关系主要可以分为两个阶段:1922年以前,二者呈现繁荣与共存的局面;1922年以后,竞争加剧,民族资本最终被严重挤出。原因何在?应用供求分析工具对机制棉纺织市场进行分析,可以发现,市场供求关系的改变才是根由。     

中国第一家民族资本近代工业的出现——继昌隆机器缫丝厂产生的社会经济条件考察

中国民族资本主义的产生,是中国近代史上一个重要问题。研究这个问题,可以有两种方法:一种是就整个民族资本近代工业产生的历史过程进行全面的、综合的分析,从中找出其产生的规律性和特点;另一种方法是,就一些典型企业产生的社会经济条件和过程进行具体的分析,从一个个侧面来考察资本主义的产生。本文试图用后一种方法对中国第一家使用机器的民族资本近代企业——陈启源于1872年在广东南海县西樵简村创办的继昌隆缫丝厂,作一番考察。     

论发达国家企业的跨国战略联合

一 跨国战略联合是指两个或两个以上国家的两个或两个以上企业合作形成的国际经营联合体。联合的宗旨是集合各成员企业的多种资源和能力,包括:产品技术,生产设备,行销和分配渠道及融资能力和手段等,以获取更多的市场机会。跨国战略联合或以行业为依托,组成以零部件供应为基础的制造业网络,将零部件、中间产品,最终     

论近代军阀的定义

在北洋军阀史的研究中,人们经常讨论的一个问题是如何为“军阀”下定义,立界说。但直至目前仍难得出一个能为多数人所认同的共识。我们为了撰写《北洋军阀史》,遂以北洋军阀集团为主要着眼点,在概括诸家有关论述基础上来探讨“军阀”的定义这一问题。     

论礼的近代命运

礼是中国文化的核心范畴,也是中国人社会生活不可或缺的一部分。从社会文化的角度看,礼关系到中国人的思想信仰、社会秩序和文化教育等各方面。步入近代后,儒家文化陷入困境,弊病毕现,礼也难逃衰落的命运。其一,礼秩失落。在西学和西力的双重冲击下,礼治秩序逐步瓦解。其二,礼义衰落。由于缺乏创新,株守纲常学说,礼在理论上严重偏枯。其三,礼教败落。礼教自身僵化,沦为说教,脱离现实,成为近代新兴力量口诛笔伐的对象。礼在近代的命运,是儒家文化现实层面的重要写照,其利其病值得总结和反思。     

论近代宪政的精神

纵观近代宪政史,资本主义国家宪法的产生,乃是市场经济的发展对商品生产和自由竞争的要求,促进政治上的限制君权、保障民权,从而推动资产阶级争取人权的革命.限制公权、保障人权即是宪政的精神实质所在.通过宪政的外在形式有效地控制公民赋予政府的公权力,公民的基本权利才能得到保障.