你好棒

这则动人心弦的真实故事发生在几年前的巴黎歌剧院。一位著名歌唱家签约要举行演唱会，票卖得很火爆，很早就售完了，演出当晚剧院被挤得水泄不通。观众们满怀期望与激情在等待，谁知剧院经理却走上舞台宣布：“女士们，先生们，感谢你们的热情捧场。今晚为大家演出的歌唱家，恐怕无法参加演出。     

莫斯科居民的生活变奏曲

俄罗斯的改革已经好多年了,在改革大潮冲击下,公众的日子过得怎样?对未来有什么愿望?这是人们常提出来,却无法“一言以蔽之”的一个问题。这里我想以自己直观的感觉谈这个问题。 自苏联解体以来,我每次到莫斯科,都能感受一些新的变化,其中最直观的是,物价涨势愈来愈猛。1992年苏联刚解体时,莫斯科的物价非常便宜,我对所喜爱的东西,工艺品和日用品,都可以不加思索地购买,而后一段时间需要考虑了,再过一段时间更需细细斟酌,近一两年我几乎不去商店购物了,莫斯科的物价,吃穿用诸多物品比北京要高出一二倍,甚至三五倍。 1996年初,我曾对接触到的一些普通莫斯科人的生活情况作了了解,不妨写出来与现在作一些比较。 我认识一位航空特种材料方面的专家、技术博     

关于全椒跑旱船歌舞音乐的地域性研究

跑旱船,也称"无底景",是我国许多地区都盛行的一种民间歌舞表演形式。演出形式大都类似,多在热闹的节日里面演出。全椒县地理位置优越,交通发达,文化繁荣,在此通过对全椒县民间歌舞"跑旱船"中的歌词方言以及演出形式的地域性研究,来体现发展和传承中国各民族民间文化的重要性。     

全椒跑旱船歌舞音乐研究

跑旱船,也称“无底景”,是我国许多地区都盛行的一种民间歌舞表演形式。演出形式大都类似,多在热闹的节日里面演出。全椒县地理位置优越,交通发达,文化繁荣,本文通过对全椒县民间歌舞“跑旱船”中的旋律、节奏、调式调性以及结构的研究,来体现发展和传承中国各民族民间文化的重要性。     

周总理永远在我们身边

在我家的柜子上,摆放着一张历经岁月的珍贵照片,那就是周恩来总理和我们的合影。照片是50年前拍的。当时周总理来总政话剧团观看话剧《年青一代》的演出。我在剧中扮演年轻、很有活力的林岚(前排右四)。周总理在看完演出后,兴致勃勃地走上台来,与大家一一握手。他风趣、和蔼地与大家谈笑,气氛十分活跃。当周总理走向我并与我握手的时候,我惊讶地感觉到他的手是那样的温暖,这让我十分感     

我市将举办新年音乐会系列演出 民族交响音乐会、新城市之光演出、维也纳管弦乐团、公益交响音乐会隆重推出

由市委宣传部、市文化广电新闻出版局、南京广电集团主办,南京民族乐团有限公司、南京市群艺馆、南京新世纪演出公司、世纪演艺剧院管理公司、南京文化艺术中心承办的2010年南京新年音乐会系列演出将于2009年12月18日-2010年1月9日分别在南京文化艺术中心大剧场和紫金大剧院、631牛达剧场、南京艺术学院音乐厅等地举办。     

民族文化传承视野下的云南歌舞演出产业

近些年,云南的歌舞演出产业成为云南文化产业的一大亮点,对这一正在蓬勃发展的经济文化现象.我们在投入关注和热情的同时,还应赋予理性的思考,将其置于民族文化传承的视野下审视,才能作出正确的认识与评判,以确保它的良性可持续发展.当前的歌舞演出产业在促进民族文化传承的同时,也存在着一些问题,对民族文化传承产生了一些负面影响.因此,在开发过程中要注意到文化资源的脆弱性和较低的社会发育度,进一步处理好保护和发展的关系,促使文化产业可持续发展.     

温州大剧院风雨同舟十二载，即将重装开业——艺生相伴 温暖同行

正12年来1690场演出,30余个国家的知名演出团体与世界顶级艺术家登台温州大剧院,130余万观众走进温州大剧院观看演出……今年,正值温州大剧院开业12周年。2020年,剧院受新冠肺炎疫情影响,进入了短暂的停摆状态,剧场复苏不久,又迎来了首次大修工程。今年7月温州大剧院将以全新的姿态迎来二次开业。作为温州市的文化地标和最高艺术殿堂,     

认真贯彻党的民族区域自治政策

周总理的这篇 重要讲话,把马克 思主义关于民族问 题的理论讲透彻 了,把毛主席为我 们党制定的民族政 策论述得非常清楚。学了这篇重要讲话以 后,使我们对党的民族政策理解得更深刻、 更全面了。学习和贯彻总理的这篇讲话,对 于进一步巩固祖国统一,加强民族团结,促 进“四化”建设,有着十分重要的现实意 义。     

藏族著名民间女艺人久西草的歌舞人生

位于青藏高原东缘的甘南大草原,是生我养我的故乡。这里山清水秀,民风淳朴,民族艺术底蕴深厚,出过许多著名的民间艺人。我自幼喜欢歌舞,跟随着老一辈草原艺人学艺,在甘肃、青海藏区演出过大半生,并曾两次晋京献艺,受到毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等中央领导人接见。虽然我现在已经60岁了,但依然教歌传艺,参加各种演出。草原歌舞伴随我一生,成了我生命中不可分割的一部分。     

“文化中国·四海同春”在旧金山演出圆满成功

美西时间2010年2月21日晚,旧金山湾区丘珀蒂诺市的弗林特表演艺术中心内座无虚席,文化中国·四海同春艺术团在这里举行,这是北美行程第二站演出。高水平的演出让现场观众大开眼界,享受到一场精彩纷呈的中华文化盛宴,并让海外侨胞沉浸在欢度中国传统新春佳节的喜庆气氛之中。由中国国务院侨办和中国海外交流协会合力打造的文化中国·四海同春系列文化活动,从去年春节期间首次推出时就曾选     

新疆民族歌舞旅游产品真实性体验研究

文章运用因子分析法得出新疆民族歌舞旅游产品在人种要素、产品内涵、表演外部因素、舞台效应和产品外部表现五方面较为突出,说明游客观赏民族歌舞表演时的感受不是根据歌舞要素来划分的,而是结合个人情感倾向、知识积累和经验要素对歌舞产品的表演进行评判的;运用方差分析法对不同民族对歌舞表演真实性影响因素的差异进行研究,指出当地少数民族更注重歌舞表演的内容、乐器、装扮、语言、解说等体现民族文化内涵的因素,汉族对表演气氛和表演人员的精神面貌等较为注重。     

论当代语言学中的混乱

在较早的一篇文章里,我曾指出当代的哲学分析并不是哲学,并曾简短地提到有时由于文章写得省略,会把这种情况弄得模糊起来。既然我认为后一事实排除了近代思想中的许多神秘,我们也许应该更详细地讨论它一下。没有人怀疑在哲学中有一种新奇的运动正在进     

镇江市侨办拜访清华、北大校友总会冀加强合作

美西时间2010年2月21日晚，旧金山湾区丘珀蒂诺市的弗林特表演艺术中心内座无虚席，“文化中国·四海同春”艺术团在这里举行，这是北美行程第二站演出。高水平的演出让现场观众大开眼界，享受到一场精彩纷呈的中华文化盛宴，并让海外侨胞沉浸在欢度中国传统新春佳节的喜庆气氛之中。     

乡村文艺向都市的迁移与变异——基于一种现代性的考察

乡村与都市中的文艺活动其实是分属于不同性质、行使不同功能的演出.乡村演出行使着文化功能,观者与演者都在文化的参予分享中获得存在的历史感与现实的历史性;城市尤其是近代以来都市剧院里的各种演出强调的是艺术性的实现.两者之间的异质在近代由于教育体制的变革而导致的乡村与城市间知识状况的巨大裂变而得以清晰地突显出来.     

六月里花儿香

我的心里,50 多年来一直珍藏着一位王老师。 1951 年我上小学了。爱唱歌的我,一到学校就被音乐教师发现了,她姓王,叫王淑荣。王老师总是夸我的歌儿唱得好,她的每一句夸奖都是那么亲切,那么让我充满信心。记得有一次王老师让我在六一儿童节表演独唱,在临近演出一个星期前的那天早晨,我刚到学校,王老师把我叫到“教师预备室”。她从书包里掏出一个鸡蛋来,拿一支准备好的筷子在鸡蛋的顶部用力地戳了一个洞,又将蛋里面那层薄膜戳破,然后递到我的手里,说:“把这个生鸡蛋喝了吧。”老师看着我不解地望着她,笑了。说:“都说喝生鸡蛋对嗓子好,我每天…     

岭南古代方志碑刻戏曲资料考述

岭南古代地方志和碑刻里保存了不少戏曲资料。它们记录了岭南古代歌舞音乐和早期戏曲的生存状况、演出形态和社会文化环境信息,同时也反映了当时官方和社会的意见。其内容主要包括本土音乐歌舞、中原传统音乐、俗节典庆演出等,也包括一些创作和批评,是研究早期戏曲形态和地方戏曲形成的重要文献资料。     

郭兰英多彩的人生画卷(五)

郭兰英和由她所带领的演出小分队从攀枝花匆匆返回北京后,随着夏衍、田汉等一批文艺界老领导、老专家被点名批判,歌剧舞剧院的空气越来越紧张。一些人利用进一步落实毛主席对文艺界“两个批示”的机会,把矛头指向郭兰英。他们指责郭兰英是旧戏子,是帝王将相的孝子贤孙,指责她认真地演《窦娥冤》是为被镇压的反革命分子鸣冤叫屈。批判会接连不断,有时白天批不完,晚上接着批。从1946年在张家口跟着兰英参加革命,到解放后进了北京,兰英的母亲一直和她生活在一起。兰英母亲年纪大了,几次提出想回老家,都被兰英劝阻。近来,剧院里的火药味越来越浓…     

对云南民族歌舞旅游资源开发的研究

文化旅游是当今国际旅游的新趋势、新潮流 ,而民族歌舞是民族文化的精髓所在。云南民族歌舞旅游产品开发有重大意义。云南民族歌舞生动地反映了云南各少数民族从人类起源 ,到社会历史发展过程中的生产生活、宗教信仰、民族性格、审美情趣、风俗习惯等社会生活的各个方面。了解一个民族的歌舞 ,就能从一个侧面了解该民族的文化精髓与奥妙。     

我是“小蘑菇”

曾经在一次远足旅途中，有一粒沙子进了鞋子里面，感觉怪怪的，一点也不自在，有个冲动想把它掏出来，可是总觉得在众人面前脱鞋是个不雅的动作，所以唯有忍耐。到了旅店，我迫不及待地脱下鞋子，掏出那颗可恶的沙子，但我的脚底已长了个小水泡，痛得要命……