语文教学中如何把握作品语言的表达效果

语言是思想的直接现实,思想是不能脱离语言而存在的.任何思想只有通过准确、清晰、完整的语言形式表达出来,才能成为被读者理解与接受的现实思想,语言也才能成为人与人之间交流思想、情感,传播各种信息的媒介工具。而语言最直接的现实表现是在作者思想情感,思维活动方式支配下的各种文章的物质形式,语言和文章有着十分密切的关系.在中学语文教学中,能否正确训练指导学生把握作品语言的表达效果和包蕴的思想内涵,对学生理解课文,具有十分重要的意义。我们对语言的思考,常从两方面出发:一是语言的逻辑合理性;二是语言的表现力,即语言的表达效果.前者注重语言所表达的概念、判断、推理,推理的内涵与程序是否合乎语法规范;后者注重语言的“主体”效应,即语言所包含的思想、情感、形象等因素,下面就语文教学中如何把握作品语言的表达效果,粗浅说明。     

试论语句与判断

人们在实际思维中,总要对客观存在的各种事物情况进行断定,从而肯定或否定它们具有某种属性.这种对事物情况有所断定的思维形式,就是判断.而判断又总是借助于语句表达出来的,二者有密切联系,但也有明显区别.语句表达判断的情况错综复杂,需要进行认真分析.只有弄清语句与判断之间的关系,并准确把握语句表达判断的各种具体情况,才能有效地避免病句的产生,做到判断恰当,从而使语言准确恰当地表达思想.     

基于语言教学视角的英语习语欣赏与分析

习语结构固定而含义深刻,用生动形象的语言明确地表达着深刻的思想.语言和文化紧密相连并寓于文化之中,习语作为语言的特殊形式存在于他们之中并体现了大量的文化信息.做为简明而生动的语言形式,习语的结构最简单,意义最丰富,我们对它的翻译与理解也不能停留在单词表面意义上.我们必须了解和掌握了其不同的文化背景,宗教信仰,自然环境,地理位置,不同劳动人民生活和习俗等因素后,才能够真正理解习语的含义.本文站在英语语言教学的角度,从修辞学方面来分析和欣赏它.包括其语言单位,结构,比喻,形容,重复,对仗等诸多方面.     

如何分析语言的隐含义

语言的隐含义，是指不在字面上直接表达出来，但通过各种方法能被读者所感受所理解的意义。所谓“话中有话”、“言外之意”就是指的这种情况。作者为什么在作品中把他所要表达的内容含而不露，隐而不显呢？其原因有二，一方面跟作者当时所处的写作背景、生活情境或社会环境有关，是客观因素造成的。作者总是生活在一定的现实社会中，其作品总是或多或少，或直接或曲折地反映生活。但作者的思想、情感并不都能与现实社会的要求合拍，要受到种种制约，因而也就无法把自己所要表达的思想、情感直接显露出来。这样就转而采用一种迂回曲折的方法…     

论认识的语言制约性

认识本质上是活动与知识的统一,而无论是作为过程的活动,还是作为结果的知识,都离不开语言.人的认识就其实质而言是一种社会的过程,必然需要语言作为交往的手段,因为语言在其起源及其主要功用方面就是社会性的,“它对思想提供了共同的表达方式,这些思想如果没有语言恐怕永远没有别人知道”.①作为社会活动的产物,认识表现为人类共同的知识财富,它应当存在于不是为一个人,而是为许多人所理解的形式中,即必须用语言加以表达.因为语言不仅是社会性的交往手段,同时还是普遍性的物化形式.语言的社会性与普遍性内在联系着.语言作为社会的精神交往手段之所以能够履行自己的职能,只是因为社会大多数人所理解的思想——概念的结晶通过语言的形式固定下来.为了实现社会的精神交往,必须使由于许多人的认识活动的成果而产生的某种普遍性的东西用语言形式物化出来.作为社会性的交往手段与普遍性的物化形式相统一的语言,本质上“是一种实践的、既为别人存在并仅仅因此也为自己存在的、现实的意识”,②因而它不可避免地介入认识过程中,构成认识的内在要素,作为其活动形式与存在形式制约着认识.认识的语言制约性具体表现在以下方面:     

语言与嗓音训练

<正> 歌唱的基础是语言,用歌唱的形式表达感情就要运用嗓音来传达歌曲的内容.嗓音犹如人体的一种特殊乐器,是为语言即歌曲的内容服务的.离开了语言所发出的声音和口哨,鼻音哼唱一样,虽然也可组织成为音乐的某种表演形式,如声乐协奏曲,无伴奏哼唱合唱或无词歌等,但不属于歌曲演唱的范畴.所以噪音训练必须有一个明确的目标,必须以语言的表达和传送为出发点,为歌唱中的语言服务.在噪音训练中究竟用什么语言作为出发点呢?     

论行体语言在交际中的修辞功能

在有声语言交际的过程中,人类的信息交流必须透过通道来传送。但有时在某种语境之下,不宜用有声语言来直接表达,这时只好借助于非语言形式的身势语来含蓄地补充表达出来。随着社会的发展,人们的社会交流更加广泛,跨文化领城的交流更加频繁,身势语在交际中的使用越来越显示其重要性了。     

语言交际中的文化因素及其影响

语言与文化有着密不可分的关系,它既是文化的载体,又是文化的一个重要组成部分。语言的构成,不论是书写形式、语法规则,还是使用得体与否均不同程度地受到文化因素的影响与制约。不同民族在语言交际过程中,因文化上的差异,往往会有一些理解和表达上的障碍,使交际者产生某些误会,甚至于文化震颤(ｃｕｌｔｕｒｅｓｈｏｃｋ）。一、文化因素对词汇指称意义的影响语言作为思维和表达的工具,在用有限的词汇描述和表达无限的客观世界与错综复杂的思想感情时,必须对现实进行切分。而每种语言所属的文化都是根据自己的特殊需要和兴趣进行这种切分的,…     

口译中应当注意的几个问题

口译和笔译一样,要求把一种语言表达出来的思想感情用另一种语言重新表达出来。虽然都是翻译,但是,在具体实践中却有许多不同的地方。笔译用笔,口泽用口。笔译是把一种文字已经表达出来的思想用另一种文字重新表达出来,口译是把一种语言已经表达出来的思想用另一种语言重新表达出来。这两种翻译是在完全不同的环境和完全不同的条件下进行的。笔译是在室内进行,译者有足够的时间和条件对原文进行反复阅读和琢磨、推敲、可以查阅资料、请教师友,充分理解原文的精神实质。然后,从诸多表达手段中桃选最恰当的方式,把原作的内容、形式和风格从容不迫地表达出来。这样     

中重度智障儿童语言康复——从事语言康复的特教教师的经验与困境

通过深度访谈两名从事中重度智障儿童语言康复的特教教师,了解特教教师开展智障儿童语言康复的原则、内容、策略、效果与存在的困难.资料的整理、分析显示,特教教师教育与康复结合,以语言为主、认知和精细动作辅助、以语言理解为重点对智障儿童进行语言康复;更多使用与教育相关的策略,有限地使用口部运动治疗法.特教教师从事语言康复面临专业学习不够、缺乏有经验的指导者和现有语言康复策略很难运用于智障儿童等困境.     

文采飞扬酿佳作——中考作文之语言篇

老舍也曾说；“我们最好的思想，最深厚的感情只能被美妙的语青表达出来。”由此可见，语言与内容完美结合．才会赢得读者的青睐；深邃的思想和丰富的情感，只有借助于精美的语言才会意蕴无穷。那么，怎样才能使我们的作文语言准确生动、富有文采呢？以下方法供大家借鉴：     

语言生成性分析

语言生成性包含两部分内容,即关于语言结构特征的描述和关于儿童获得语言能力的假设.语言的结构特征是相同结构成分的重复或相套,被认为是有限规则的无限运用,但是儿童了解了有限规则后尚不足以听懂和说出无限新句子,这是因为,第一,新句子的新旧程度有巨大差异;第二,说出和听懂新句子需要相应的知识准备;第三,人们听懂和说出新句子的能力随着年龄和受教育程度而逐渐增长.     

论模糊语言的特征及表现形式

语言的模糊性是语言的一种客观实在 ,它是自然语言的本质属性。客观事物是无限的 ,而词汇的容量是有限的 ,于是 ,词的概括性与多义性是不可避免的 ,语义的交叉也是难免的 ,这些是语言模糊的直接表现。语言的模糊性还反映在认知和交际过程中大脑同外部世界 ,认知主体同认知个体 ,思维、情感同表达 ,表达同表达愿望以及表达同理解之间的多种层次上。本文试图对这种具有模糊性的语言 ,即模糊语言的特征和表现形式进行探讨 ,从而使其在交际中发挥积极的作用     

摄影画面语言的表达特征

摄影画面是体现摄影作品内容的物质形式,是摄影创作的终结,是摄影欣赏的开始。摄影家的思想情感通过摄影画面表达,欣赏者对摄影作品的认识感受也只有通过摄影画面才能产生。摄影画面是联系创作和欣赏的桥梁,是传递信息表达思想、情感的形式手段。对摄影通过画面表达的方式,我们称之谓摄影画面语言。任何摄影作品,只有符合摄影画面语言的表达规律,才能为欣赏者所接受。各种事物的特征只有在与它类事物的比较中才能显现出来。本文试将摄影画面语言与人类的自然语言、绘画的画面语言进行比较,从中找出摄影画面语言的表达特征。以期能有助于对摄影的认识、理解,创作和欣赏。     

让语言积累成为一种习惯

作文,是用自己的语言描述自己的生活,表达自己的情感。一个人要想写好作文,不但要掌握写作的技巧,有自己的经历、认识、见解和情感,还要掌握足以表达自己思想的语言。胸无点墨,怎能下笔成文?     

关于古典文学语言的审美思考

本文根据美学“确定感受的法则”和孟子提出的“以意逆志”的语言批评标准,结合现代“接受美学”关于“读者的理解,并不能只依靠本文所表达的东西产生,还需要借助于本文所意味的东西才能产生”的观点,把文学语言视为“有意味的形式”,通过读者的感受、体验和理解,从而实现作品的审美价值。     

论阿多诺对海德格尔的批判

阿多诺在《否定辩证法》中对海德格尔思想的批判实际上并不如他自己所说是一种内在批判,而是建立在将海德格尔思想中的要素还原为观念论原则和实证主义方法的基础之上的。然而,这种误读并不表明阿多诺对海德格尔的批判应被弃之不顾,因为它指涉着海德格尔必须回答的两个问题：什么样的语言才能够不加扭曲地表达世界自身?应该如何理解人与世界的源初关联才能使这种语言成为可能?进一步探讨海德格尔思想,可以发现：海德格尔的形式指引式的语言通过把握经验发生的开端,解决了第一个问题;《存在与时间》通过把此在理解为一种虚无的处所,让世界在这种处所中展示自身,从而解决了第二个问题。     

翻译中的超语言知识

语言是文化的载体,是文化传播和表达的重要手段.在翻译实践中,除要考虑语法、词汇、结构诸因素之外,更重要的一点是要考虑语言之外的超语言知识,只有这样才能准确无误地将原文的含意表达出来.译者承载着传播异国文化的使命,对原语言国家和原文知识领域的了解是译出上佳作品的前提.     

语境及其对话语理解的作用

众所周知,语言是人们的交际工具.语言交际又是两方面的:一方面是表达,一方面是理解.参与交际的人往往既要用语言表达自己的思想,又要去理解领会别人使用语言所表达的思想.那么,人们是怎样成功地实现两者之间由此达彼由彼达此的沟通呢?这里面牵涉一个语境的问题:日常交际中,我们发现同一个意义可以用不同的语词或语句来表达,而不同的意义也可以用同一个语词或语句来表达,关键在于所选用的语词和语句与它所处的特定环境是否匹配.匹配,就会达到意想不到的效果,起到画龙点睛的妙用;反之,交际就会失败.从领会与理解的角度看,在交际过程中所使用的语言,其含义往往是     

略论语言单位的层级性预设

预设是在言语过程中没有明确而直接地表达出来但双方可以互相理解的前提.从语言学的角度来看,预设可从语义和语用的角度来分析.语言的静态构件(词和短语)和动态组合(单句和复句)的预设都能从语言单位的结构特征方面找到其形式标志或逻辑表述,但不同层级的语言单位有不同的预设特点.