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1.
中国的土地改革是在中国现阶段特定环境下进行的,土地制度改革受到中国社会转型特性的制 约。改革要考虑中国正由农业社会向工业社会转型的特性、农业在转型过程中的地位、社会转型的阶段性和渐 进性等因素。 相似文献
2.
杨辉 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2008,8(1):90-93
社会转型是社会发生巨大变化的典型特征,它是指社会从传统向现代、从农业向工业、从产品经济向市场经济、从单一社会向多元社会、从乡村社会向城镇社会等方面转变的过程。结合工业化、城市化、全球化几个方面分析我国大众体育发展的机遇。同时,结合当前中国大众体育发展中存在的一些问题,分析社会转型时期中国大众体育面临的挑战。 相似文献
3.
农民工双向流动对农村工业化进程的影响 总被引:4,自引:0,他引:4
一、农民工双向流动现状分析中国是一个农业大国,目前正处于从计划经济体制向市场经济体制、从农业国向工业国、从不发达的农业社会向发达的工业社会转型过程中。这一巨大的社会进步和社会变迁,带给中国农村的根本性变化是在稳步推进农业和农村经济结构战略性调整的同时,加速了 相似文献
4.
社会转型期我国大众体育面临的机遇与挑战 总被引:2,自引:0,他引:2
杨辉 《重庆交通大学学报》2008,8(1):90-93
社会转型是社会发生巨大变化的典型特征,它是指社会从传统向现代、从农业向工业、从产品经济向市场经济、从单一社会向多元社会、从乡村社会向城镇社会等方面转变的过程.结合工业化、城市化、全球化几个方面分析我国大众体育发展的机遇.同时,结合当前中国大众体育发展中存在的一些问题,分析社会转型时期中国大众体育面临的挑战. 相似文献
5.
路文彩 《新疆大学学报(社会科学版)》1985,(3)
十九世纪六十年代至九十年代,清统治者内部的一部分倾向资本主义的封建官僚发动了一场洋务运动。这场洋务运动与中国资本主义的关系,发展如何,它是反映了历史发展的方向,还是违背了历史发展的规律?这是当前评价洋务运动的主要焦点之一。为此,本文试就洋务运动从其发展规律来进一步分析它与中国资本主义的关系,从而说明洋务运动的客观效果,事实上是对封建经济体系的否定,是对发展中的资本主义的一个认识过程。 相似文献
6.
中日两国传统社会结构之比较 总被引:2,自引:0,他引:2
杨绍先 《贵州大学学报(社会科学版)》1998,(4)
十九世纪中叶前后,西方国家带着资本主义的潘多拉魔盒来到东方,面对高强度的外压,中日两国面临民族谋生存、社会寻转型的问题。日本明治维新一举成功,完成了外源型的社会转型,走上近代化道路,中国社会转型何其艰难,起义、改良、革命等一次次探索一次次失败。太平天国起义对大盐平八即起义、洋务运动对话藩改革、戊戌变法或辛亥革命对明治维新,要说斗争的规模、水平、质量哪一次也不比日本差,结果却截然不同。究其原因是多方面的,本文仅从两国传统社会结构体系的三方面进行探索。一、政权体系的比较中国早在秦始皇时代就确立了高度… 相似文献
7.
吴宁 《淮海工学院学报(社会科学版)》2006,4(2):1-5
当代中国社会转型以历史浓缩的形式把各种社会冲突凸现出来,社会冲突对中国当代社会转型具有双重作用。从长远看,社会转型必然促进社会和谐,减少社会冲突;从目前看,社会转型不可避免地会加剧过渡性的社会冲突。社会冲突为社会转型奠定基础、积蓄力量,中国当代社会转型就是要通过社会冲突实现社会和谐的过程。 相似文献
8.
周光迅 《中国石油大学学报(社会科学版)》1991,(3)
延续几千年的中国封建专制统治,到了19世纪,再也难以苟延残喘了。1911年爆发的辛亥革命,如急风暴雨推翻了腐朽的清王朝,宣告了封建君主专制制度在中国的结束。然而,辛亥革命仅是从制度上埋葬了封建专制,更为艰巨的任务——彻底清算几千年来形成的严密而荒唐、精致而残忍、顽固而腐朽的封建思想——却远远没有完成。江泽民同志说:“在五四运动 相似文献
9.
宋德会 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1998,(S5)
洋务运动是中国工业近代化的起点。它首先从军事工业开始,表明它必须得到握有实权的封建官僚的支持与提倡。本文对曾国藩洋务思想的形成与洋务实践活动进行了探讨,指出曾国藩是洋务运动的首倡者,正是在他的支持和领导下,洋务运动在军事工业中广泛开展。军事工业又推动了民国工业的发展,由此在中国社会内部产生了新的生产力和新的阶级关系,它们日益否定着旧的生产力和旧的生产关系,由此掀起了波澜壮阔的革命运动 相似文献
10.
高楠 《海南大学学报(人文社会科学版)》2013,31(4)
从现代性社会转型视角回望20世纪初至20年代中国文论建构的历史过程,会发现其间埋设了规定着后来中国文论建构中国特色的重要历史线索,这线索由传统、当时国情和西方思想及文化影响相互作用而形成,并具有巨大的历史延续力量.这段历史过程分为社会转型发动期与社会转型突转期.前一时期文论集中表现为政文一体、文道混乱及文学启蒙三个要点.政文一体出于政治虚幻,文道混乱出于文不及道,文学启蒙则在于疗救式诊断.后一时期文论集中体现为中国特色的批判传统与中国特色的张扬个性.传统批判的情绪性是当时社会理性的社会转型式颠覆,张扬个性则是尚无个性时代对于想象中个性的简单化张扬. 相似文献