用“三个代表”重要思想指导高校思想政治工作的创新

在高校兴起学习贯彻"三个代表"重要思想新高潮,是高校思想政治工作的首要任务和历史责任。"三个代表"重要思想要求高校思想政治工作必须创新,高校思想政治工作的创新必须用"三个代表"重要思想的科学内涵作指导,最终要落实到真信、真懂、真用"三个代表"重要思想。     

新时期高校思想政治教育实践的思考

新时期 ,高校思想政治教育面临机遇的同时 ,也面临着严峻挑战。加强和改进思想政治教育 ,是当前高校党建和思想政治工作的一项迫切任务。高校思想政治教育必须坚持马克思主义的党性原则 ;教育内容、形式、对象和手段必须适应新形势的要求 ;必须同严格管理结合起来 ;必须加强政工队伍建设。     

以人为本,不断提高思想政治工作水平

通过对高校思想政治工作管理中存在的问题与矛盾的分析,阐述要改进高校思政治工作的管理水平,必须提高从事思想政治工作的人员的素质;必须正确运用思想政治工作的原则和方法;必须建立有效的思想信息系统。     

网络时代高校思想政治工作的思考

互联网对高校思想政治工作有积极的作用 ,但也有消极的影响 ,高校思想政治工作在网络时代正面临新的机遇和挑战。必须切实加强网络时代的高校思想政治工作 ,充分运用网络技术提高思想政治教育的成效 ,使高校的思想政治教育真正进入网络阵地。     

互联网对高校思想政治工作的影响及对策

互联网以其独有的传播方式和特点为高校思想政治工作开辟了新领域、提供了新机遇 ,也对高校思想政治工作提出了严峻挑战。高校思想政治工作必须从建立思想政治教育网站或专题网页 ,实现高校思想政治工作的网络化 ;加强队伍建设和高校思想政治工作者的网上责任 ;健全管理体制 ,构筑起抵制不良冲击的“防火墙” ;建设局域网 ,充分发挥校园网在思想政治教育中的作用等方面作出回应 ,以提高高校思想政治工作的有效性     

思想政治教育与新时期高校“立德树人”使命

“立德树人”是我国高校的根本使命。要做好“立德树人”工作,必须将思想政治教育贯穿于高校教育教学全过程。高校思想政治教育肩负着“立德树人”的“立德”工作,“立德”在培育学生政治品质、道德品质、思想等方面都对高校思想政治工作提出了要求。要完成“立德”,高校思想政治教育必须在组织建设、工作方法、教书育人、管理服务育人等方面加强和改进。     

论高校思想政治工作的继承与创新

高校的思想政治教育工作发生了新的变化,面临着严峻的挑战,必须增强思想政治工作的针对性和实效性,必须在继承传统的基础上努力创新,才能开创高校思想政治工作的崭新局面。     

以人为本思想与高校思想政治教育工作探析

作为思想政治教育工作者,在新的社会历史条件下,在具体工作的实践中,深刻地体会到思想政治教育工作必须以人为本。以人为本思想在高校思想政治教育工作中是指一切为了学生,为了学生的一切。以人为本思想与高校思想政治教育工作密切联系,在思想政治教育工作中更要运用以人为本思想。     

增强高校网络思想政治教育有效性的理念与举措

遵循正面教育的原则,提出增强高校网络思想政治教育有效性必须树立拓展思想政治教育的空间和渠道、增强思想政治教育活动的吸引力和创新思想政治教育工作新形象等新理念,同时,提出了增强高校网络思想政治教育有效性的几条主要途径。     

以“三个代表”思想指导高校思想教育工作创新

国际国内形势的发展变化对高校的思想政治教育形成了严峻的挑战,"三个代表"重要思想对高校思想政治工作提出了新的要求,因此,必须坚持与时俱进,大力创新高校思想政治教育工作。     

中德文化差异比较—从中德称呼语的不同谈起

本文从比较汉语和德语中对称呼语的不同定义以及两个文化群体对家庭称呼语,泛亲属称呼及家庭称呼语社会化的不同运用出发,并通过研究与此相关的社会现象,探讨其根源文化的差异.而这种文化的差异又是和教育传统的差异紧密相连的.文章指出,在研究跨文化交际的今天,只有扬长避短,找到两国教育的正确融合点才是至关重要的.     

清代江西溺女风俗中的"奢嫁"问题

奢嫁之风是清代江西社会奢靡风气的一种表现,也是明清商品经济发展的产物,商品经济越发达的地区嫁资越昂贵;同时,在传统社会中,嫁妆是女儿在诸子平均析产方式下间接参与娘家财产分配的最常用的方式,因而富裕人家为了防止女儿分割财产,更愿意采取溺女这种方式来维持他们原有的经济地位和社会地位."奢嫁"是当时社会各阶层尤其是富裕阶层溺女的主要经济原因.     

清代内蒙古地区教案研究现状

在中国近代历史研究中,教案史是一个重要的研究课题,而地区性教案的研究又是近代中国教案研究不可缺少的组成部分。内蒙古地区因其在清朝独特的地位和清政府对此地区有别于内地的管理方式,其教案的发生又有其特殊性,因此对于内蒙古地区教案研究将更具典型意义。通过对内蒙古地区教案现有的研究成果进行归纳总结,希望以此为基础为日后内蒙古地区教案问题更深入的研究提供一定的帮助。     

佛山市道路交通安全问题的探讨

对佛山市道路交通事故作了综合性的比较，分析了交通事故的成因和分布特征，指出了佛山市交通安全极需进行综合治理．借鉴交通安全取得卓著成效的国家的成功经验，结合佛山市的实际．提出了改善道路交通安全的意见．     

中国语境中的法律信仰

文章认为信任、信赖、信仰的含义不同,生成机制也有差异。中国语境中的法律信仰,其实质是指对实证法的信任与信赖。熟悉是信任的基础,法律内容和过程的公正只是法律获得信任的要件之一,移植而来的西式实证法只有实现与社会通行道德、文化传统的有效对接,才能获得民众的理解与支持。民众对法律的感情更多地来源于生活经验。应更多地普及权利意识以防法律仅仅成为“治术”。同时,法律必须提高效率,效率是实现信任到信赖有机转变的关键。     

英语跨语言写作中的话题化

研究英语学习者语言材料的输出有助于认清跨语言写作中汉语迁移的性质和特征,从而提高英语教学的效率。在英汉主语的语言表征差异比较大的结构中,可以通过话题化帮助学生理解跨语言写作中英汉主语和主题差异及其语言表征。     

汉语支配关系意义形成的制约因素蠡测

汉语棱镜中,总有一些语言事实折射出支配关系意义。从中国文化的角度看,支配关系意义作为一种文化意义存在汉语中。汉语支配关系意义的形成根源于汉民族价值观和思维特征以及民族心理等文化因素的制约。     

《松陵集》的唱和艺术

依情感互融标准,《松陵集》唱和诗作可分成四类:具深情者;具温情者;情不足者;无情者。从内容上看,《松陵集》唱作与和作以趋同为主的关系有三种:承接与照应;互补与回避;开拓与延展。以歧异为主的关系也有三种:切入角度相异;执守观点不同;和作翻新原唱。《松陵集》以次韵为特色,酬唱诗作沿不用韵→用韵→次韵的顺序,趋同的程度加深。     

解读《恋女》中的女人们

在《恋爱中的女人》中,劳伦斯塑造了三位个性鲜明的女性形象:古娟、赫米恩、厄秀拉。她们从不同角度反映了作者的价值取向:他赞美完整的人,而不是被产业主义、机械的爱情或僵死的现代知识扯得粉碎的人。     

1990年代的台湾文学生产

1970年代中期以后台湾文学中出现的政治诗、政治小说,以反政府、反体制著称,它们是被压迫者的心声,是弱势阶层的代言人,具有强烈的在野的反叛性格。政治小说有一类是以政治诉求作为主要目标的,另一类没有明确的政治主张,只是基于作者感时忧国的精神去写政治斗争。1990年代以来,"台湾意识"成了知识分子热烈讨论的话题,随着其本土论述的加强,台湾文学的创作也成了一股不可忽视的潮流。台语文学不仅有学术层面的问题,而且还牵涉到族群和国家的认同。一些分离主义者,在"多语言文学"的遮掩下,把原本属于汉语方言的台语膨胀为独立的"民族语言",这是在有意制造北京话与台语的对立。