学科建设与新时期民族学院的发展

如何以学科建设为龙头 ,在新的历史条件下赋予特色化办学以新的涵义 ,是民族院校共同面临的重要而艰巨的课题。民族院校学科建设 ,当务之急是做好以下几个方面 :1 做好本校学科发展定位 ;2 重点建设好一批实用型、应用型学科 ;3 要向高层次、高水平方向迈进 ;4 塑造有利于学科建设的氛围 ;5 以研究生教育促进学科建设     

关于中国民族思想的学科定位问题

民族思想是各个时期各个民族的各类人物对中国民族及民族问题的认识,是处理民族问题、制定民族政策的理论基础;它既有政治家、思想家、军事家、史学家及普通民众对历史上民族及民族关系的反思,也有他们对当时民族及民族关系现状的理性思考和客观认识,还有他们对民族及民族关系未来发展趋势的预见.由于"民族思想"具有深邃的内涵、丰富的研究对象及比较丰硕的研究成果,所以有必要进一步提升民族思想的学科地位,将其明确为一门学科,即"民族思想"学科.作为一门独立的学科,"民族思想"是民族学、历史学、人类学、宗教学和思想史等学科交叉、融合的一个新兴学科,可以暂时将其作为民族学的分支学科,划入民族学一级学科下面的二级学科.     

建立民族思想政治教育学的再思考

建立民族思想政治教育学,有利于揭示思想政治教育对象的本质和规律,有利于拓宽思想政治教育研究的新视野,有利于社会的团结稳定。民族思想政治教育学是思想政治教育学的分支学科,其学科特质在于思想政治教育学与民族学的学科交融性。建立民族思想政治教育学的现实基础主要包括理论基础、社会基础、实践基础、研究基础等四个层面。民族思想政治教育的内容包括民族观教育、国家观教育、历史观教育、文化观教育和宗教观教育。民族思想政治教育的方法依据其民族性特征可以分为原则方法、具体方法、操作方法、方法运用的艺术和技巧等。提高民族思想政治教育学的科学化水平,必须树立战略眼光,深化问题意识,立足人才培养,着眼社会服务。     

关于民族经济学学科建设的思考

民族经济学自创立以来已经有20多年,虽然在为民族地区经济发展和为少数民族经济人才培养服务等方面取得了显著成绩,但是学界对其学科的地位仍然众说纷纭、莫衷一是,尤其是对其存在的重要性和必要性认识不足。这一方面是因为学科自身建设不规范、不完善引起,一方面是因为与其他相关学科的界别不清所致。时代需要民族经济学,西部大开发的实践需要民族经济学,中国1亿多人口的少数民族发展需要民族经济学,进一步建设和发展民族经济学具有十分重要的理论和实践意义。我们以自己独特的视角和理论创新提出了学科建设与发展的一系列主张与见解,以期推动学科发展。     

评《中国民族思想的学科建设与创新》

崔明德教授是民族理论和中国民族关系研究的专家,已出版《两汉民族关系思想史》和《隋唐民族关系探索》等多部在学术界产生较大影响的专著,其中《中国古代和亲通史》被选人“代表国家级社科研究的最高水平”的《国家社科基金成果文库》第二批优秀成果的第一项。最近,由齐鲁书社出版发行的崔明德教授与马晓丽、曹鲁超合著的《中国民族思想的学科建设与创新》一书,     

关于中国古代文学学科建设的一点思考

当我们谈论中国古代文学学科建设的时候 ,切莫忘了“高起点”。“中国古代文学学科”是一种规范化的说法 ,即使在没有这个说法以前 ,百年以来 ,古代文学的研究 ,早已形成一门显学。“显学”一语最早见于《韩非子》。我想不必局限于它的原意 ,不妨作些发挥。我一直认为 ,衡量一门学科繁荣发达的主要标志有两条 :一是在这门学科的历史发展过程中 ,产生了许多研究著作 ,而其中又出现人们通常说的权威著作 ;二是在一门学科的历史发展过程中 ,作为出现众多研究著作的同步现象 ,产生一批研究家 ,其中还有那些泰斗式的权威研究家。这样的学科当然是…     

四川民族学70年发展研究

文章回顾了中华人民共和国成立70年以来,四川民族学的发展历程和建设实践。通过梳理西南民族大学、四川大学、四川省社会科学院、四川民族研究所等代表单位在人才队伍、重点工作、服务社会、学科建设等方面取得的成绩,展示四川民族学70年发展取得的辉煌成就。     

族群范式与边疆范式——关于民族研究范式转换的一些思考

民族研究范式危机的议题讨论共有三位学者参加,分别从不同视角反思了民族研究范式对中国民族研究的影响,并对中国民族研究和民族学发展的现状与问题提出了自己的见解。周明甫通过社会研究、民族问题研究、人类学民族学学科研究等三种围绕民族的研究范式之概议,探讨了民族问题的何谓?何在?何治?何明从民族学的学科认同、学者的社会信任以及学术体制的视角,讨论了民族研究范式的危机与破解,包括重构民族概念、构建广开言路、平等对话、共同协同的体制机制等。范可通过族群范式和边疆范式对民族研究范式危机进行了反思,指出边疆范式给我们带来了一种狭隘的,对学术和政府治理无所帮助的视角与思维方式。     

思想政治教育学科建设的基础性问题探要

思想政治教育学科尽管具有政治性、思想性,但并非政治理论学科。其宏观定位只能是:思想政治教育的实践活动过程的规律探究,思想政治教育实践的实施者的教育能力培养。如何对他人施加思想政治方面的影响,才是思想政治教育学科微观结构的核心。思想政治教育学科必须以研究我国社会各领域的思想政治教育工作实践、培养学生从事不同社会领域思想政治教育实践的能力为目标,重勘学科边界,并以思想政治教育的实践性知识为核心,重建由本体性知识、实践性知识和条件性知识构成的新的学科体系。     

关于思想政治教育学学科体系构建的若干思考

思想政治教育学是 2 0世纪 80年代在中国诞生的一门新兴交叉学科 ,它是思想政治教育普遍经验和客观规律的理论概括 ,是思想政治教育的知识体系 ,是一门科学。本文对思想政治教育学学科发展的历史和现状作了回顾和评析 ,进而对该学科的研究对象及体系建构的有关问题进行了探讨     

关于民族经济学研究中几个问题的讨论

本文对民族经济学的学科地位、概念,民族经济学与区域经济学的关系,民族经济学的研究方法、学科走向及发展趋势等方面进行了讨论,其目的是为了廓清学术界的一些模糊认识,以期推动该学科的健康发展。     

云南民族大学“民族学”学科建设与发展

云南民族大学的民族学研究和教学具有悠久的历史与传统。自1956年至今,学校先后承担和完成了"民族问题五种丛书"、《中国历史大辞典·民族卷》、"中外民族学、文化人类学比较研究"、"中国少数民族革命史研究"、"世纪之交世界民族问题背景下的     

关于马克思主义理论学科建设与思想政治理论课改革的思考

马克思主义理论学科建设和高校思想政治理论课程改革是马克思主义理论研究和建设工程的基础性工作。要做好这两项工作,必须认清两者在学科建设、人才培养和教学实践中的关系,坚持以马克思主义理论学科建设为依托,促进高校思想政治理论课的改革与发展。对此,本文明确提出以下观点:学科建设是思想政治理论课程建设发展的基础,人才队伍建设和教师素质提升是学科发展和课程改革的前提,课程内容的整合是当前教学改革面临的新问题和难点所在,组织、管理、整合是促进学科发展和课程落实的保证。     

关于海洋文化学研究对象的思考

海洋文化学作为一门新兴学科,不宜过早地限定其研究对象或范围;对海洋文化学研究对象的探讨,实质上可以归结为对其研究视角的探讨。     

关于发展我国和谐民族关系的若干思考

建国后我国建立了团结、平等、互助的民族关系,但因一些历史原因,也存在个别影响民族关系和谐发展的问题。其中有由于经济发展落差出现的问题;有各民族问文化交流不畅出现的问题;有复杂的国际因素导致的问题。解决问题的路径的关键是要不断贯彻民族区域自治政策,发展少数民族地区经济建设,促进民族间文化交流和打击国内外分裂势力。     

关于民族院校科研工作定位与发展的若干思考

民族院校科研工作要从面向民族地区的特色经济、特殊区域、传统文化遗产的利用与开发定位,要担负起为民族地区科学技术普及、科技人才的培养等待珠任务.同时,还要加强与民族地区全面合作,积极探索民族院校与民族地区产、学、研合作的模式,瞄准民族地区经济社会发展的主战场,提高科研水平,彰显科研特色.     

关于提高我国教学论学科水平的思考与探索

就教学论作为一门学科进行历史的反思,对教学论学科体系的科学化问题、教学论研究对象及研究方法问题进行分析,并对我国教学论学科水平的历史现状进行点评.     

周恩来关于发展少数民族经济的思想

发展民族经济是解决民族问题的关键,周恩来对此十分重视。中华人民共和国成立以来,周恩来就发展民族经济、繁荣民族文化等方面,提出了一系列见解,形成了较为系统的思想理论。这些思想的贯彻、落实,对当时我国民族经济的发展起了重要促进作用,同时对今天发展民族经济,也有其指导意义。     

关于玉树州民族教育的调查与思考

藏族牧区教育是目前世界上最难办的教育 ,而玉树牧区民族教育就是一个典型。在西部大开发特殊条件下 ,认真研究这个典型 ,找出并找准问题的症结所在 ,并在此基础上 ,提出切合实际的对策建议 ,对于加快实施普及九年义务教育步伐 ,促进各民族、各地区的共同繁荣与进步 ,具有十分重要的意义     

“民族”研究的范式危机——从人类发展视角的思考

本文从人类发展的视角来理解民族研究的三个范式危机,其一是民族单义性的范式危机,指出民族是多义的。近代有一个从民族国家思潮转变为多民族共和政体的过程,此乃当今中国国体的基本性质之一。其二是民族问题化的范式危机。从人类发展的视角,民族是世界文化多样性的载体和文化单元,在这个意义上,民族无问题,民族文化无问题,问题在民族之外,这是理解民族的基本原则。其三是去民族的范式危机,重要的不是去民族,而是要让民族去问题,避免让民族成为冲突甚至战争的牺牲品。通过阐释民族研究的三个范式危机,在学理上澄清上述民族研究范式危机,思考对民族研究和民族实践的合适研究范式,为民族研究及其民族政策的制定提出基本的学理依据。