两种成本计算法中营业利润的差异研究

企业成本计算方法有两种,即制造成本法和变动成本法.两种方法算出的企业分期营业利润是不同的,其利润差异的因素主要有三个:产品成本及期间成本的构成内容不同;对销货及存货的估价不同;损益确定的程序不同.找出差异额的变化规律,把分期营业利润的计算和量本利的分析有机的联系起来,有利于改善企业经营管理.     

对无形资产处理的两点看法

对财政部“企业会计准则———无形资产”(财会 [2 0 0 1 ] 7号 )中的不足之处发表了两点看法。建议根据我国国情 ,把应计入无形资产成本的开发费用作为资本性支出 ,并对无形资产进行充分适当的披露。     

对大溪文化两个问题的看法

大溪文化是长江中游地区重要的新石器时代文化。关于这一文化的分期及与屈家岭文化的关系,考古学界历来争议甚多,至今仍没有定论。本文利用近年发表的考古资料,对几种对立意见作些分析,并谈谈个人的看法,目的在于深化对这两个问题的认识。     

对我国学校体育的两点看法

采用文献资料法、访谈法及逻辑分析法,对我国学校体育处于外界的低评价状态进行了分析,认为:外界对学校体育的低评价有历史遗留因素,但自身不足是更为直接的原因;同时,在学校体育教学中,应重视理论课的地位,加大课程的信息量;并加强体育师资培养中基础知识教育;树立新时期体育教师形象.     

对大溪文化两个问题的看法

大溪文化是长江中游地区重要的新石器时代文化。关于这一文化的分期及与屈家岭文化的关系,考古学界历来争议甚多,至今仍没有定论。本文利用近年发表的考古资料,对几种对立意见作些分析,并谈谈个人的看法,目的在于深化对这两个问题的认识。一、分期问题根据调查材料,目前已知大溪文化分布在鄂西南、湘北和川东一带。从经过系统发掘的枝江关庙山、宜都红花套等遗址看,大溪文化遗存往往有较厚的堆积,可以划分为若干层次,上下层次出土遗物也都有一定的不同,这表明大溪文化不仅延续的时间较长,而且早晚之间文化面貌有不少变化。因此,要想弄清大溪文化的全貌、来龙去脉及其他有关问题,分期乃是首先需要做好的基础性工作。     

我的两点看法

当2008年到来的时候,我们将看到一些著名高校的社科学报会有一个明显变化——一本期刊有两种文献引证方式,即页下注释与著者—出版年体例并行。"一刊一制"的文献引证方式已实行了几十年,十年前并无争议,只是随着《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范》的问世,且所有高校学报和部分社科期刊都将此当作编排规范执行后,方才争议迭起。批评之声既来自学者,也来自读者和编者,因为该规范与所有学科的惯例相去甚远。本编辑部于2007年8月20日主办的"综合性人文社会科学学术期刊编排规范研讨会",是二十多位高校学报及综合性社科期刊的主编近年来反思成果的一次集结。会议取得了极大成果,一是15家学报联合发布了《关于修改编排规范的联合启事》;二是深入讨论了《综合性人文社会科学学术期刊编排规范》。讨论超越了现行规范具体条文的优劣而将其置于一个新的层面上展开:制定规范的目的是什么,规范应为谁服务?在这个层面上的反思促使与会各刊基本达成了共识:由于学科差异的存在,"一刊一制"对部分学科的损害不可避免;学报的现行规范脱胎于评价规范,对所有学科的损害都不可避免;因此,应摆脱对"一刊一制"和评价规范的拘泥,允许不同学科采行各自通行的体例,即允许不同学科的学者在页下注释和著者—出版年两种体例中进行选择。只有这样,才能更好地体现期刊为科研服务的宗旨。从放弃"一刊一制"到选择"一刊两制",有许多障碍需要跨越,也有许多困惑始终伴随。诚如龙协涛先生所言,编排规范问题并非雕虫小技,而是一个不能小视的学术问题;进而言之,更是一个与期刊的学术立场相关的问题。鉴于此,我们选刊部分与会代表的发言,以展示办刊人对编排规范问题的反思。各人的观点虽不尽相同,但有一点是共同的,那就是,我们所有的探索,都是为了共同的学术事业。     

对北京话中两个词的来源的看法

金受申先生在他的《北京话语汇》(1961年商务印书馆出版)中说北京话中的“棒(bàng)”和“涴痕(élìn)”两个词都是外来的。我想提出不同的看法,向金先生请教并供其他读者参考。 (一)棒(bàng) 金先生认为“棒”是由满族语“巴克什”(意思是勇)转来的。(见原书9—10页)我认为值得商榷。有以下两个理由:(1)北京话中的“棒”是“好”的同义词。身体好     

对《大学英语教学大纲》的两点看法

《大学英语教学大纲》于1985年11月经高等学校大学外语教材编审委员会、综合大学英语编审组审定通过。本大纲是一份强调打好语言基础,重视培养语言能力和交际能力的文、理科通用大纲。它吸取了国内外各类大纲,包括语法结构大纲和功能意念大纲的     

对中国封建地主阶级的历史作用的两点看法

中国封建地主阶级,作为一个历史上的剥削阶级,在我国整个历史进程中,统治了二千三百多年之久。如果从这个阶级的形成算起,直到它的彻底灭亡,存在的时间还要更长一些。它居于统治地位的时间,占据了我国成文史的一半以上,其历史影响是不容忽视的。在这样漫长的历史进程中,封建地主阶级处于什么历史地位,对社会历史的发展起过什么作用?正确回答这些问题,关系到如何正确评价我国封建主义时期的历史,并非发怀古之幽情,更不是为历史上的剥削阶级评功摆好。为此,本文拟对上述两个问题进行一些试探性的探讨。谬误之处,敬请同志们批评。     

对“合二而一”諭两点看法的再辨析

一九六四年五月,哲学界开始了一场关于“一分为二”和“合二而一”问题的广泛论争。这场论争,是就如何理解和表达唯物辩证法的对立统一规律问题进行的,这对于促进哲学科学的百家争鸣,推动哲学学术的深广研究,是极其必要和有意义的。但是,为时不久,学术争论之温煦春风就倏然转向,探索真理之晴和气候骤尔变阴。在那个     

对《电子技术基础》中两个论述的看法

我在使用康华光教授主编的《电子技术基础》上册(第二版)的教学过程中,感到有两个地方的论述值得商榷。下面谈谈个人的看法: 一、关于射极输出器输出电阻的问题教材中(P、137～138)根据计算输出电阻     

钢铁行业节能降耗对全社会用电量的影响

采用比较研究法和灰色关联分析法,找出钢铁行业节能潜力的主要影响因子,建立解释吨钢电耗的计量模型,并采用情景分析法预测钢铁行业未来的耗电情况。在预测钢铁行业产量的基础上,计算钢铁行业节能降耗对全社会用电量的影响,指出如能及时采取加大科技投入力度、增加钢铁行业固定资产投资和稳步提高工业电价等措施,预计2020年钢铁行业可实现节电1 430亿度,约占当年全社会用电量的1.88%。     

对戏剧的两种态度

当冬天缺席的时候,北京剧场迎来的"英国舞蹈戏剧节"充当了一股凛冽战栗夹带清醒的冷风。 《喉咙》把庸常生活和表演状态的临界接壤才华横溢地外化出来。一个独自在家无所事事的男人津津有味地模仿着电视里一对情侣激烈的争吵哭闹。他在幻像着自己被拖到激烈的现实     

对划分法律部门标准几种主张的看法

法律是一种社会规范,是调整人们社会关系的特殊行为规则的总和。在阶级对立的社会,它是国家按照统治阶级的利益和意志制定或认可,并由国家强制力保证其实施的行为规则的总和。它包括宪法、法律(就狭义而言)、法令、行政法规、指示、命令、规章、地方法规、自治条例、单行条例、决定、决议等规范性文件。一个国家的法律规范所调整的社会关系是多种多样的。如果说凡调整同一种类的社会关系的法律规范的总和,就构成一个独立的法律部门的     

对管理“科学”的一种不同看法

管理任何事物的唯一途径是使其保持简化。许多人认为工商业务正日益复杂,但即使如此,也并不能因此得出结论,认为今日公司的组织结构必须更加复杂,其计划必须更刻板、更详细,其控制系统必须更精密,其决策过程必须更麻烦、更科     

论政府与国有企业两种关系的改革及其法律调整

政府与国有企业之间的行政管理关系和资产管理关系，是制约国有企业发展的核心问题。本文针对以往政企这两种关系处理中存在的问题，提出政企两种关系必须在彻底分离的基础上加以改革，并提出了改革的具体设想。同时，政企两种关系在改革的基础上必须法制化，实现的途径是对这两种关系分别以行政法、民商法等部门法的原则和规范分别进行调整．     

中美关系正常化与两国对朝鲜半岛政策的调整

从20世纪60年代中期开始,美苏力量对比关系发生变化,开始进入“苏攻美守”时期.中苏关系恶化和美苏力量对比关系改变,促使中美两国实现了关系正常化,国际局势随之进入了缓和时期.在国际局势缓和的背景下,朝鲜半岛南北关系出现了松动,中国和美国也相应地调整了各自的朝鲜半岛政策.美韩关系出现波动,美朝两国开始接触.改革开放以后,中国开始与韩国接触并最终建立了外交关系.中韩建交对中朝关系带来了冲击.逐本溯源,中美关系正常化是两国对朝鲜半岛政策进行调整的基本前提和必要条件之一.     

吕氏集团对汉初岭南政策的两次调整

关于吕氏集团执政期间汉朝与南越国的矛盾冲突,传统研究多集中于吕后及其称制时期,而忽视了对事件整体性的把握,即未从吕氏集团执政的全过程加以审视。事实上,吕氏集团对南越国的政策存在两次重要调整,一是吕后时期从怀柔转向对抗,二是诸吕时期从南征转为罢兵。吕氏集团的第一次调整只是对原有政策的过激推行,第二次调整则可能是缓和双方关系的一种尝试。但前者不顾客观现实而冒险行事,后者缺乏后续措施而加剧了危机。因此,虽然吕氏集团的两次政策调整均出于巩固政权的需要,但其冒进与盲动的行为只能导致汉朝南部藩属体系陷入空前的危机之中。     

对素质教育两种倾向的思考

本文结合当前国内素质教育发展的实际 ,提出在素质教育问题上要注意两种不正确的倾向 ,即教育改革的泛素质化倾向和素质培养的泛教育化倾向。同时认为 ,这两种倾向都容易走上过去教育存在的形式主义的老路 ,结果都将对素质教育及教育自身的改革与发展产生危害。     

胡塞尔关于感知的三种看法

感知理论是胡塞尔现象学的重要组成部分。根据通行的看法,对感知的分析是意向性理论的基础和典范。但是,在胡塞尔早期思想中,感知和意向性的关系并是非自明的。本文立足于胡塞尔的《逻辑研究》,通过对文本的细致分析,勾画出胡塞尔对感知和意向性的关系的三种不同看法,并且结合诸多学者对胡塞尔感知理论的不同看法,以展示胡塞尔思想的复杂性。