“广州十三行与清代中外关系”国际学术研讨会综述

“广州十三行与清代中外关系”国际学术研讨会2011年11月中旬在广州举行。这是首次以十三行为主题的国际学术研讨会。会议的研究成果主要体现为：十三行与清代中外关系的研究更加广泛，十三行与社会变迁关系的研究更加深入，行商及人物研究更加细致，十三行商馆区及历史地理研究有所突破，十三行与文物艺术的研究更加丰富，十三行研究社会层面有所拓展，文献研究有所加强，等等。     

论我国商行为概念的法律界定

目前我国尚无法律意义上的商行为概念,而商行为的概念直接涉及商行为的性质、商行为的范围,并影响商行为的判断。商行为是具有商行为能力的主体从事的营利性行为。营利性是商行为概念的法律界定的实质性要素,是某种行为是否构成商行为的最重要的判断标准。商行为属于推定法律行为,在立法技术上适用法律推定规则。     

再论构建广州十三行专题博物馆

十三行博物馆是彰显千年商都广州城市精神之魂的最好载体；十三行博物馆的内涵与外延具有历史性、国际性、现实性意义；选取十三行商馆遗址构建专题博物馆能产生良好的效果。筹建十三行博物馆并不需要大拆大建，并能更好地保护历代普遍遗产，促进历史街区的整体保护与复兴，形成具有规模效应的十三行商埠文化特色旅游区，带动相关产业的蓬勃发展，打造广州世界文化名城品牌。     

十三行行商颜时瑛家世事迹考

清代十三行商,自梁嘉彬《广东十三行考》作了全面研究之后,数十年来,学术界对十三行研究有了深入发展。可惜由于资料不足,对早期行商的情况,仍难充分了解。本文根据新发现的资料,考索了早期重要行商泰和行的建立和盛衰过程。对该行东主颜时瑛的家世、生平、经营手段、官商勾结等方面逐一考述,从而可一窥早期行商的面貌。     

试论我国民族区域自治地区的商行为

试论我国民族区域自治地区的商行为顾华详市场经济体制下，商行为关系着消费者、接受服务者和商行为人（本文所指商行为人包括商自然人和商法人，以下类同）等的利益，关系着市场的正常交易秩序的稳定、自由、互利合作和诚实、信用、平等、公正，关系着整个国家和社会的利...     

十三行与广东凉茶之兴起

广东北依南岭,南临大海,地处热带、亚热带地理环境,其特殊的水土环境催生了凉茶的产生。作为世界贸易中心的十三行商馆区,又吸引大量城郊及农村人口涌入谋生,商品贸易的繁荣带动了防暑免疫服务行业的发展,是广东凉茶发展的重要契机。     

平遥民间商行标志的文化意蕴

从代表平遥民间商行标志的牌匾、幌子、印鉴等入手,阐述平遥商行标志的文化价值和艺术价值。     

“十三行与广州城市发展”学术研讨会综述

2010年10月召开的＂十三行与广州城市发展＂学术研讨会主要研讨了8个问题并取得一定成果。一是探讨了十三行对广州城市风格形成的影响,并在专题研究上取得进展;二是十三行促进广州城市发展的研究更加详实;三是广州城市的主体——人物研究有所深入细化;四是从新的角度研究了十三行促进广州的经济发展;五是突显了十三行在文化传承上的作用,明确了十三行对岭南文化的贡献;六是重视十三行文化资源的开发利用;七是资料及基础建设取得进展;八是体现了多学科结合的发展趋势。     

网络商行为的法律规制

网络商行为是一种全新的贸易方式和商业模式。近年来,网购侵权案件在我国持续发生,并逐渐成为我国行为主体维权的一个全新领域。但我国目前尚没有明确的立法对网络商行为进行调整,法律体系中亦缺乏相关制度。对网络商行为相关法律问题进行研究,探讨现存网络商事交易行为制度的疏漏之处及其法律规范,从而有针对性地对网络商行为进行规制,净化网络交易市场,保障商行为者的合法权益,维护我国市场经济秩序的稳定。     

商行为独立性的探究——兼论我国商行为立法模式的构建

商行为明显不同于一般民事法律行为,理应以特殊的规范进行规范。对商行为的科学界定及商行为的独立性的注重,对于一个国家商法的定位关系重大,对我国而言,更是关系到《商法通则》的存在价值。我国将来的《商法通则》应摒弃现行的各国基本上均将商法视为民法特别法的错误理念,强化商行为的独有价值,并采取集中与分散相结合的立法模式,以科学地构建我国的商行为立法。     

十三行及行商的文学形象研究——以《红楼梦》《蜃楼志》《开洋》为例

十三行是清代中期外贸体系的重要组成部分,进入21世纪以来十三行研究成绩斐然,本文从古典小说《红楼梦》、《蜃楼志》及当代小说《开洋》入手,试图发掘十三行及其行商在古今小说中的文学形象,以期待为十三行的研究提供新的视角及材料。     

在中国走向世界的过程中考察广州十三行的历史地位

随着研究的深入,十三行研究成果不断丰富,但在十三行历史地位的评价上仍然分歧明显。对十三行历史地位的评价关系到能否在＂文化强省＂的建设中将其定位为岭南文化品牌、是否体现先进文化等关键原则,成为学术界不可回避并急待解决的任务。目前有关十三行历史地位的代表性观点,有褒有贬,似乎贬多于褒。其实,从中国走向世界过程中分析,广州十三行无疑是中国开始接触与融入世界的一个起点,是中国从传统农业社会向近现代工业社会转变的一个重要节点。     

日本法上的绝对商行为及其启示

商行为是商法概念体系的基石之一,而绝对商行为又是最典型的商行为,其具有绝对性、客观性、法定性和列举性的特点。绝对商行为营利性突出,构成商人概念的基础,属于基本商行为。日本商法典第501条列举了四种绝对商行为,这有利于商法在司法实践中得到明确适用,但交易所内的交易与绝对商行为的理论并非完全一致,有关票据或商业证券的行为亦不具备营利性特征,其被纳入商行为是基于沿革和传统以及其金融性之本质的考虑。绝对商行为规定的妥当性受到企业法说的挑战,但企业法说亦无法解释现实生活中的大量商事交易,即便采纳企业法说,仍有界定、区分商行为的必要。此外,折中主义的商行为规制模式存在诸多优点,因此,在立法论上,可考虑在将来《商事通则》的立法中予以借鉴。     

十三行与瓷器加工制造业的发展

清代瓷器输出较之前代,范围更广、规模更大。十三行设立前,广州瓷器加工制造业已经初具规模;十三行设立后,行商从景德镇、佛山石湾等地购来各色瓷器,在广州本地仿西洋画法加以彩绘,销售至欧洲各国,十三行瓷器加工制造业获得充分发展。“广窑”的广泛存在是瓷器加工制造业得以形成和发展的基础,广州的瓷器匠师和瓷器加工场是加工制造业形成规模的条件,广彩瓷的产生是迎合欧洲市场需求的结果,纹章瓷装饰工序产地转移是十三行瓷器加工制造业中心地位确立的表现,欧洲的时尚需求是瓷器加工出口的市场。大批量、标准化、生产线式的瓷器加工制造业,凸显了十三行在中西贸易中的重要地位和作用。     

广州十三行商埠文化旅游区的规划构想

广州十三行是中国社会形态发展史转折点上最有影响的外贸”特区”。开辟十三行商埠文化旅游区乃名城历史文化遗址整饬利用的最好模式。其规划理念、景观设计、交通组织、开发途径 ,文章作了初步探讨。     

“广州十三行研究回顾与展望”学术研讨会综述

为深入进行广州十三行的研究，由广州大学十三行研究中心、中共广州市荔湾区委宣传部、广州市荔湾区文化广电新闻出版局联合举办的“广州十三行研究回顾与展望”学术研讨会2009年11月15—17日在广州举行。来自北京、福建、广东、香港、澳门等地的60余名专家学者参加了会议，提交论文40余篇。会议就广州十三行研究的意义、研究的理论与方法、学术史的回顾、     

清代广州十三行在中西交流中的历史地位

清代广州十三行是政府特许的外贸垄断组织。在广州一口通商时期,十三行成为中国走向世界的桥梁,世界透视中国的主要窗口,在中西交流中起着十分重要的作用。     

晋商中的“狗股”

明清以来,山西商人遍及全国各地乃至国外,号称“凡是有麻雀的地方就有山西商人”。其中,与蒙古、俄罗斯通商的商行——通事行,最有特色,他们与狗结下了不解之缘。“通事”,是古代对翻译人员的称呼,到蒙古经商要会说蒙古语,到俄罗斯经商要会说俄语,人们就把会说蒙古语、俄语的商     

文澜书院与广州十三行商

在广东书院发展史上,文澜书院是一个特别的存在。它不仅是广州西关绅商参与地方公共事务时一个因缘际会下的附属产物,还是清代书院制度与广东书院文化发展下的时机选择,更是广州十三行行商家族主动融入地方士绅圈和参与地方事务管理的着力举措。文澜书院不仅为行商带来投身地方公益的口碑与荣誉,为其赢得了在商言商、遇绅而绅的身份认同,更为行商家族实现"由商入仕"的发展战略提供平台与契机。     

卢观恒的成功之道——广州十三行富商群体个案研究

清代的广州十三行缔造了一个富商群体，成就了一批传奇人物。广利行创始人卢观恒以其非凡的洞察力，抓住了天朝特权贸易政策所带来的商机，敢为天下先，借鸡生蛋无本生利；果断行事，抢先偷步；灵活善变，注重信誉，最终上演了一部从农民到商总的神话。他不仅创造了商界奇迹，而且留下了致富之道，为当今商人群体的成长和成功提供了历史借鉴。