肇庆地区学生网络语言认知与使用情况的初步调查

随着计算机的普遍使用和互联网的迅速推广，网络语言的传播已成必然趋势。对肇庆地区学生网络语言的认知与使用现状的初步调查显示：学生对网络语言的接触程度并不像媒体报道的那么深，对网络语言的认知度并不高，在网络以外的日常生活中也较少滥用，而社会上对网络语言使用的认识与报道却存在夸大不实的现象。因此，我们应客观、科学地看待网络语言及其使用，在真实数据的基础上研究如何降低网络语言的负面影响以及正确引导的途径。     

莫旗达斡尔族聚居村落语言现状研究——哈力村语言调查实录

达斡尔族聚居的哈力村语言使用情况分为单语型、双语型、转用型等三种类型。单语型人群数量少,但被认为是达斡尔族传统文化的保持和继承者;双语型人群无论在数量上,还是在分布范围上均具有相当的优势,体现了达斡尔族作为具有全民性双语族群语言使用上的现状和基本特征,达斡尔语在双语使用中占优势;转用型人群数量少,但年龄小,可能成为未来发展的一种趋势。     

浅谈达斡尔族民俗文化的发展和传承

民俗文化是人类在不同的生态文化环境和心理背景下创造出来的并在独特的历史发展过程中积累、传递、演变成为不同类型和模式的文化。它不仅构筑了不同民族的文化心理而且还构成了各民族独特的社会文化背景。达斡尔族是有着悠久历史和文化的民族，具有内涵丰富、风格独特的民俗文化。     

甘肃哈萨克族和蒙古族六年级学生数感调查分析

对甘肃阿克塞县小学的30名哈萨克族六年级学生,肃北蒙古族学校和肃北县城小学的47名蒙古族六年级学生进行了一次数感测试,用SPSS16.0统计软件对他们的成绩进行定量分析.通过比较,同一地区同一年级不同学校的哈萨克族、蒙古族学生数感不存在显著差异,但学生数感总体处于中下水平,且发展不平衡.在探讨导致数感总体水平低的原因提出相应的建议,以期对提高少数民族学生数感具有积极的作用.     

社会网络与达斡尔族语言的使用与保持——以内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗为例

莫力达瓦达斡尔族自治旗是达斡尔族人口较为集中的地区,以人类语言学田野调查数据为基础,从社会网络研究视角对尼尔基镇达斡尔族语言保持情况进行的分析表明,社会网络的密度、强度以及家庭社会网络是母语保持的重要因素.     

新疆伊犁哈萨克族、蒙古族青少年国家认同研究

问卷和调查显示,新疆伊犁哈萨克族、蒙古族青少年的国家认同整体水平较高,属积极正向的认同;在历史文化认知上,不同民族以及民族内部呈现出差异性,教育未充分发挥对历史文化认同的促进作用;被访人对地方政府执政能力的信心不高,有待进一步提升。     

网络语言的生成、价值和特征研究

网络语言的出现是对传统语言形式的丰富和发展,又是对传统语言的巨大冲击;它有助于网民更好地交流、使交流风格变得幽默和风趣,并且,在交流中它具有经济性和创新性等价值;与此同时,网络语言还具有简洁性和形象性、诙谐性和个性化、兼容性和使用者年轻化、非正式化和群体化、便捷性和粗俗化、随意性和多样化、虚拟性、口语化和键盘等特征。     

蒙古族青年打工群体生存状况调查与研究——基于呼和浩特市的实证调查

本文在调查蒙古族青年打工群体的社会心态、教育与培训、就业与社会保障、收入与消费情况的基础上,对蒙古族青年打工群体的生存、发展、维权等方面提出了一些对策建议.     

青藏地区蒙古族青年跨文化适应力的调查研究

通过对蒙古族大、中学生跨文化适应力的问卷调查,发现蒙古族青年跨文化适应力存在显著的年龄差异,不存在性别差异;蒙古族大学生与汉族大学生在跨文化意识、跨文化情感和跨文化态度方面有显著差异,在跨文化能力方面无差异。     

朝鲜族本科毕业生就业状况调查研究及对策建议——以延边大学为例

边疆地区少数民族毕业生就业状况直接影响着地区的经济发展与社会稳定。延边大学作为延边地区唯一的一所综合性大学,在为延边地区输送人才、为全国输送朝汉双语人才方面起着重要作用。该研究以延边大学本科2017-2019年一次就业率数据为依据,结合2018届朝鲜族毕业生访谈和2019届朝鲜族毕业生的问卷调查,对延边大学近三年朝鲜族毕业生就业状况、就业率走低的原因从学生个人、家庭、学校、政府四个层面进行了分析与研究,做出了“五维联动”的对策建议。     

蒙、汉大学生心理健康状况的调查

为了解民族地区蒙、汉大学生心理健康状况的异同,本研究采用症状自评量表（SCL-90）,对内蒙古自治区某普通高等学校蒙、汉大学生的心理健康状况进行调查,以期为提高民族地区大学生心理健康教育的针对性和实效性提供实证依据。     

新疆伊犁地区东乡族语言状况调查

通过大量田野调查资料,分析了新疆东乡族母语使用的五种状态,并从语言结构和功能的角度探讨了东乡语中其他民族语汇的融入和东乡族语言兼用、转用情况;还对东乡语发生变迁的影响因素和语言使用的场景进行了说明,认为新疆东乡语已经成为一种衰变语言,并对它的发展趋势作了一些判断。     

朝鲜族中学记叙文阅读教学现状调查与思考——以延边地区朝鲜族中学记叙文教学为例

阅读是日常生活中经常发生的认知活动,是获取信息的必经途径。而在中学教学过程中,阅读教学,特别是记叙文阅读教学是汉语作为第二语言教学的重要课程。对于吉林省延边地区朝鲜族中学的学生而言,由于记叙文是中学生接触最多的一类文体,记叙文阅读的地位也可想而知。因此,通过记叙文阅读的学习,提高汉语基本素养,已成为朝鲜族中学汉语教学的重要组成部分。认识到汉语作为第二语言背景下的记叙文阅读教学的重要性与特殊性,是朝鲜族中学教师提高学生记叙文阅读水平的重要前提。     

城镇和牧区蒙古族藏传佛教心理现状调查研究——以巴音郭楞蒙古自治州为例

藏传佛教在新疆有着悠久的历史，无论信仰与否，当地蒙古族与它都有紧密的联系。受多种因素影响，城镇和牧区蒙古族对藏传佛教的心理可能存在差异。使用问卷法和访谈法分析新疆巴音郭楞蒙古自治州城镇和牧区蒙古族对藏传佛教的心理现状，研究发现，用宗教知识作为衡量标准，城镇宗教认知略好于牧区，但是二者宗教认知都较差；牧区的宗教情感以安全感为主，城镇宗教情感出现安全感为主，多种情感并存发展的趋势。     

乡村蒙古族语言使用现状与变迁——以内蒙古T市村落调查为例

从内蒙古T市4个不同类型蒙古族村落的调查资料分析发现，乡村蒙古族语言使用能力有较大变迁；从语言社会学的角度看，村落因素、个体因素以及国家语言政策等对乡村蒙古族语言能力和语言选择方面均有着一定影响。     

中国丹东地区满族、汉族、朝鲜族人群前臂远端骨密度及骨质疏松症患病率调查

目的 比较丹东地区汉族、满族、朝鲜族不同民族人群骨密度(bone mineral density,BMD)情况,了解骨质疏松症(osteoporosis,OP)患病率及相关危险因素.方法 采用美国Osteometer Medi Tech 公司生产的DTX-200型双能X线骨密度仪进行周围骨密度测量,于2010年8月～12月对2203例满、汉、朝鲜族健康人群检测非受力侧前臂尺桡骨远端骨密度,每10岁一组,对结果进行统计分析,同时填写骨质疏松相关危险因素调查表.结果 丹东地区满、汉、朝鲜族三民族骨峰值分别为0.563±0.076(g/cm2)、0.573 ±0.085(g/cm2)、0.518 ±0.100(g/cm2),其骨峰值分别出现在40～49岁、30～39岁、30～39岁三个年龄段.BMD达到峰值后随着年龄增加逐渐下降,到80岁以上组BMD最低.40岁以上汉族、满族、朝鲜族骨质疏松症患病率无差异(P＞0.05),分别为11.9%,10.7%,9.8%.满族OP发生与年龄正相关(P＜0.05);汉族OP发生与性别正相关,女性OP发生率高(P＜0.05);朝鲜族OP发生与年龄、长期素食正相关(P＜0.05).结论 通过对丹东地区不同民族骨密度调查,有助于建立丹东地区满、汉、朝鲜族三个民族骨质疏松症的诊断标准,提供骨质疏松症及其并发症的防治依据.     

中、东部地区城市穆斯林流动人口社会关系融入状况——基于武汉、广州、杭州、宁波的调查

从反映穆斯林流动人口在城市生活中所拥有的社会关系的求职途径、日常交往、困难与纠纷求助对象、与当地居民关系、对异族通婚态度等方面看,其社会关系仍然是传统的血缘、亲缘、地缘、族缘、教缘关系在城市的不完全复制,没有建立起以业缘为纽带、以城市本地居民为交往对象的现代社会关系网络,仍然以非正式的社会关系支持为主,没有充分运用正式的社会关系支持网络。因此,就整体上看穆斯林流动人口的社会关系融入程度非常低。     

民族地区新农村建设进程中农民工参与状况研究——关于湖北省鹤峰县三家台蒙古族村的调查

农民工通过带回资金、返乡创业、美化家园、促进团结、参与民主决策等途径加强了农村物质文明、精神文明和政治文明建设。同时,农民工外出也造成了儿童教育缺失、基层人才流失、传统文化习俗衰落等一系列问题。各级政府和相关部门要落实政策和兑现承诺,细化教育工作,创造条件留住人才,充分发挥基层政权积极作用等,在内外力相结合的条件下,文化水平相对较高的农民工群体会为民族地区新农村建设作出更大的贡献。     

贵州省黔东南地区留守儿童心理状况调查报告——对凯里市、麻江县、雷山县部分少数民族乡镇留守儿童的调查

本文对黔东南苗族侗族自治州四个乡镇的留守儿童心理状况进行微观社会学研究。研究发现,留守儿童归属和爱的需要明显,性格特征呈现内倾不稳定性,部分留守儿童表现尤其突出,进而从家庭、学校和政府的角度提出帮助留守儿童心理健康发展的建议。