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1.
胡锦涛对党的先进性建设的理论贡献是:在党的历史上,首次提出了“党的先进性建设”的理论命题;对党的先进性建设进行了深刻而系统的阐述;提出要形成永葆党的先进性的长效机制。其实践贡献是:大力加强党的思想理论建设、组织建设、作风建设、执政能力建设和制度建设,尤其是在全党开展了保持共产党员先进性教育活动。 相似文献
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坚持社会主义核心价值是社会主义制度的内在要求;坚持社会主义核心价值关键在于保持党的先进性;努力加强党的先进性建设,实现党的先进性建设与坚持社会主义核心价值的有机统一。 相似文献
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先进性建设是马克思主义政党自身建设的根本任务,是加强和改进党的建设的长期任务和永恒课题.加强先进性建设,必须始终坚持用与时俱进的马克思主义理论武装全党,坚持围绕党的正确政治路线和中心任务推进党的先进性建设;必须始终加强组织建设与制度建设,充分发挥党的各级组织的领导核心和战斗堡垒作用;必须始终重视加强作风建设,充分发挥党的各级领导干部的示范带头作用;必须把做好经常性工作与适时的保持共产党员先进性的集中教育活动结合起来,全面推进党的先进性建设. 相似文献
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以科学化统领新形势下党的先进性建设 总被引:1,自引:0,他引:1
在新的历史起点上提高党的建设科学化水平,归根到底是要准确把握和自觉运用马克思主义执政党建设规律,以科学化统领新形势下党的先进性建设。以科学化统领新形势下党的先进性建设,必须始终坚持以科学理论为指导,围绕党的正确政治路线和中心任务不断提高党的执政能力;必须始终加强党的组织建设与制度建设,以科学的组织建设和科学的制度建设保障提高党的建设科学化水平;必须始终重视加强作风建设、反腐倡廉建设,保证人民赋予的权力科学运用为人民谋利益;必须把建立科学的长效机制、做好经常性工作与保持共产党员先进性的集中教育活动有机结合,持续推进党的先进性建设。 相似文献
6.
改革开放以来,党的先进性建设制度创新取得了丰硕而重大成就,同时也积累了许多新经验。认真总结这些成就与经验,对于深入理解党中央关于加强党的先进性建设一系列重大战略思想,在新的历史起点上,进一步认识党的先进性建设的规律性,继续推进党的先进性建设的制度创新,具有重要启示和指导意义。 相似文献
7.
论构建保持党的先进性建设的长效机制 总被引:3,自引:0,他引:3
开展党的先进性建设,应有针对性地从党的先进性建设解决什么问题、实现什么功能的角度,把制度建设贯穿于党的思想建设、组织建设和作风建设之中,从战略高度出发构建保持党的先进性建设的长效机制。 相似文献
8.
建立健全永葆先进性的长效机制,是践行"三个代表"重要思想的客观要求,是加强和深化党的先进性建设的根本之举,也是加强党的执政能力建设的现实需要.因此,必须从实际出发,立足制度建设,建立党员责任、党员管理、党员发展、党内民主参与等方面的多项制度,保持广大党员在先进性教育活动中激发出来的良好的精神状态,把先进性教育活动中创造的成功经验用制度的形式固定下来、坚持下去,巩固和扩大先进性教育活动成果,增强各级党组织的创造力、凝聚力和战斗力,保持党的先进性. 相似文献
9.
先进性是马克思主义政党的根本特征,也是马克思主义政党的生命所系。我们党关于加强党的先进性建设的重大战略思想,为深化党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设,全面推进党的建设新的伟大工程指明了方向。 相似文献
10.
党的先进性建设是马克思主义政党自身建设的永恒课题。它包括思想建设、组织建设、作风建设和制度建设等方面,其中制度建设更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。通过健全干部队伍建设制度、条件保障制度、行为规范制度等必要的规章制度,用制度规范党的建设和思想政治教育工作,以人为本、创新工作方式方法,引导广大党员,使其在学习、工作和生活中切实遵循,就成为加强党的先进性建设的一个重要环节。 相似文献
11.
政治文明建设必须突出机制创新 总被引:2,自引:0,他引:2
政治文明建设是我国经济和社会持续、稳定发展的要求。政治文明的核心是制度文明 ,因此 ,我国的政治文明建设也必须紧紧抓住制度建设这个根本。然而 ,制度形成又以机制创新为先导 ,因此 ,要使我国的政治文明建设切实取得成效 ,就必须突出机制创新 相似文献
12.
吕福军 《山西高等学校社会科学学报》2005,17(9):9-10
中国共产党三代领导集体在党的建设过程中各有侧重:第一代领导集体把思想建设放在党的建设的首位;第二代领导集体把制度建设作为党的建设的重要工作;第三代领导集体将功能建设和提高执政能力作为党的建设的首要任务。加强党的建设要与时俱进,不断提高党的执政能力。 相似文献
13.
高校和谐校园文化构建探析 总被引:1,自引:0,他引:1
高等学校的校园文化是社会文化的重要组成部分,高等学校校园文化的和谐与否,不仅关系到我国高等教育的质量,而且关系到全社会的和谐。高校和谐校园文化建设是一个系统工程,它以社会主义核心价值观为指导,以“以人为本”、促进人的全面发展为核心,以精神文化建设、物质文化建设和制度文化建设为主要内容,是推进学校全面和谐发展的重要载体。 相似文献
14.
丰海英 《山西高等学校社会科学学报》2006,18(11):32-34
构建社会主义和谐社会,从经济学角度分析,就是要克服市场失灵带来的资源配置无效率,因而必须要求政府的参与。政府为了实现构建和谐社会的时代任务,就要实现政府职能的转型,建立公共服务型政府,提供经济性、社会性、制度性和道德性公共品。 相似文献
15.
黄晋太 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(4):10-14
发展是和谐的保障,也是和谐的发展与全面的发展。建设和谐社会离不开发展,发展必须以解决人的生存与进步为前提,以实现城乡统筹和一体化为重点,兼顾整体与局部、宏观与微观的关系,着力在构建科学发展的体制机制方面下工夫,在确保和谐社会建设的制度保障方面做文章。 相似文献
16.
王清兰 《青岛农业大学学报(社会科学版)》2005,17(3):69-71
坚持以党建带团建,是一项长期性的战略任务,是加强高校党建和思想政治工作的有效途径和方法,坚持以党建带团建的关键是“带”,根本在于充分发挥团组织的作用。 相似文献
17.
魏博辉 《山西高等学校社会科学学报》2008,20(2):8-11
理论建设是我党建设的根本,而这一理论就是马克思主义。马克思主义理论是科学的理论,是不断创新的理论,是我党建设的基础和灵魂。实践证明了马克思主义理论在我党建设中的地位和作用。因此,理论建设是我党建设的首要任务。 相似文献
18.
陈伟 《延边大学东疆学刊》2003,20(2):89-96
全面建设小康社会,首先必须全面理解什么是小康社会.小康社会与大同社会是中国长期以来的社会理想.从政治哲学的角度考虑,中国小康社会的政治前提在于它是一个制度社会,道德预设在于它是一个功利社会.制度社会与功利社会二者有着内在的逻辑一致性,共同统一于小康社会.只有把握制度社会和功利社会,才能很好地理解小康社会. 相似文献
19.
建构中国的公民身份理论:作为一种内化伦理的积极公民身份的建设 总被引:1,自引:0,他引:1
中国公民身份的特殊产生途径与现状需要我们提出与之相适应的中国公民身份理论。公民身份由制度、意识与行为三个层面的内容构成。公民身份意识的培育,需要国家通过公民教育的途径,把公民身份的价值意义、个体与国家的关系、权利与义务的关系、个体权利与国家权力的关系以及公民个体之间的关系,内化为一种个体伦理与集体伦理。在这种内化伦理的基础上,通过公民在政治话语与社会核心价值构筑过程中的参与行为,通过把权利转化为行使权利,以及通过公民对社会共识与社会合作的推动,建设一种自由的、参与的、服从的和被包纳进来的积极公民身份,并通过这种公民身份的建设来实现政治转型。 相似文献
20.
褚宝林 《山西高等学校社会科学学报》2001,13(8):42-44
随着21世纪知识经济社会的到来,我们党将在新的历史条件下进一步发挥其先进作用.加强党的理论建设是保持和发挥党的先进性的基础;提高党员队伍整体素质是党的自身建设的根本;完善党内民主机制是党自身建设的关键. 相似文献