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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
尽管日本女权运动中还有很多课题需要解决 ,但在某些方面已经取得了很大的成绩 ,这是有目共睹的。那么谁是日本通晓现代女性观的先驱者呢 ?特别是明治维新以后 ,最早提出主张维护女权的又是谁呢 ?这个人就是福泽谕吉。一、福泽谕吉女性观的分期  通览 2 1卷的《福泽谕吉全集》 ,其女性观的形成大致分为三个时期。第一个时期的代表作是从幕末庆应 2年 ( 1 86 6 )出版的《西洋事情初编》、庆应 3年 ( 1 86 7)出版的《西洋事情外编》至明治 3年( 1 870 )的《中津留别书》、明治 9年 ( 1 876 )的《劝学篇》 ,共 5 0篇。但《西洋事情初编》及《…  相似文献   

2.
英美学术界对于我国的陶瓷史本来是比较熟悉的;他们在这方面的著述不算太少.较旧的著作,如1915年出版的罗勃特·L.霍布逊(R.L.Hobson)的《中国陶瓷》二卷,至今仍为西方研究中国陶瓷者所必备.晚近的著作有赫内(W.B.Honey)的《中国和其他远东国家的制陶艺术》(1945年版).1960-65年分册出版的《中国艺术》四大卷中的陶瓷部分,据说也有较高的学术水平.新版《英国大百科全书》(1977年美国编刊的第15版)中乔治·萨维奇(George Savage)先生所撰长篇《陶瓷》条目下第三章《东亚和东南亚陶瓷》中,论述我国陶瓷部分所占篇幅不少  相似文献   

3.
正当人们辞旧岁迎新春之际,本刊编委、历史系副教授李柏录送来了他参加编撰的两本书。一本是《简明中国古代史》,由张思恩主编,陕西人民出版社1988年8月第1版,共48万字。这是有十三所院校长期从事历史教学的老师辛勤笔耕的结晶。李柏录同志编撰了第三编的第八章。中国秦汉史研究会会长,著名秦汉史专家林剑鸣教授担任本书的顾问,指导编  相似文献   

4.
蒋祖怡等十位学者的《浙江十大文化名人》(浙江人民出版社,1987年版),介绍此省最显赫的文化人。但是浙江伟人数以千计,尚有非人的器物极堪赏誉,终于出现了全面评价古今诸层文化的《浙江文化史》,由滕复、徐吉军、徐建春、卢敦基、叶建华、杨建华六位合撰。它分四编:形成期、发展期、繁荣期、走向近代期,诸编文字流畅、资料翔实、评析新颖,值得各省人士细读,尤其是历史系学生。首编可与《吴文化研究论文集》(中山大学出版社,1988年版)互相发明,因为吴越相邻。首章是考古学、人类学、文化学,针对动、植、矿三物,如河姆渡人可能崇拜鸟图腾。次章限于先秦,介绍于越民族,他们家族礼教意识薄弱,宗教仪式用鸟占鸡卜,“於”的本字为“乌”,是  相似文献   

5.
由中共广东省委宣传部副部长刘小敏主编,李振连、霍秀媚副主编的理论专著《“三个代表”与政治文明》2002年12月由广东人民出版社出版。 该书分上、中、下三编共15章。上编主要论述了“三个代表”重要思想形成的时代背景、主要内涵和创新价值;中编侧重论述“三个代表”重要思想的具体内容;下编则从“三个代表”与社会主义政治文明建设关系的  相似文献   

6.
序《致宗仰上人书》二札,是章炳麟讨论哲学认识论和佛学问题的两篇重要文章。原刊于1912年9月出版的《佛学丛报》创刊号,署名“太炎”。经查,此二札未收入《章氏丛书》、《太炎文录》(五卷本)、《太炎最近文录》等章著合集。亦不著录于汤志钧所编《章太炎年谱长编》(中华书局1979年版)。同期《佛学丛报》在刊出章氏此两札的同时,并载录了后被收入章集的《频伽精舍校刊大藏经序》。据此又可考知此序当作于1912年,而非《年谱长编·著作系年》所考订的1913年。  相似文献   

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张立文教授所著《中国哲学思潮发展史》(上、下册)由人民出版社2014年隆重推出,该书是作者主持"2005年国家哲学社会科学基金重点项目"的最终研究成果,也是作者凭借50多年从事中国哲学教学和研究的积淀,经过八载对中国哲学思潮的孜孜探索和体悟而撰写成的鸿篇巨著,入选国家规划办2013年《国家哲学社会科学成果文库》。该书除"前言"、"绪论"、"参考书目"、"索引"、"后记"外,共分五编,四十五章,共192万字。作者  相似文献   

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中国古代文学是中国文化的一个重要组成部分,它的许多优秀作品都是中国文化精神的一种体现。将中国古代文学置于文化大背景中研究,方能探寻其深层底蕴,这几乎已成近年来学界之共识。近读哈尔滨师范大学中文系教授关四平博士的新著《中国古代文学丛论》(大连出版社1999年12月版,以下简称《丛论》),深感这是一部扎实求新的学术力作。全书分上、中、下三编,上编谈诗,中编说剧,下编论稗,收有论文22篇,是其十余年来从文化角度研究中国古代文学的成果结晶。统观全书,可知其在如下三个方面用力最勤,创获亦多。 1.注重作家…  相似文献   

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我国社会主义四个现代化建设,面临着许多新的课题需要研究。对马克思主义经典著作深入研究探讨,是必要的。这对我们在建设具有中国特色的社会主义过程中坚持和发展马克思主义,具有重大的意义。当前深入研究恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》这一著作,对指导我们的社会主义建设和坚持、发展马克思主义,坚定理想、巩固信念更具有特殊的重要意义。一恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》一书,是在1880年恩格斯应保尔·拉法格的请求,把《反杜林论》中的概论和第三编的第一、二章改编和补充而成,以单行本的独立著作发行。马克思在该书法文版导言中说:它是《反社林论》“这本书的理论部分中  相似文献   

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明治40年(1907)5月,大仓书店印行了漱石的《文学论》。在《文学论》第一编第三章里,漱石使用了“非人情”一语。漱石这样给“非人情”下定义:“可称为‘非人情’者,即抽去了道德的文学,这种文学中没有道德的分子钻进去的余地。譬如,吟哦‘李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。’其效果如何?诗意确实是堕落的,但并不能以此着重断定它是不道德的。‘我醉欲眠君且去,明朝有意抱琴来。’这也许是有失礼貌的,然而并非不道德。‘非人情’即从一开始就处于善恶界之外。……吟咏与人事缘分较疏远的、未混入人情的自然现象的诗,其中较多含有‘非人情’的…  相似文献   

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读苏轼《方山子传》   总被引:1,自引:0,他引:1  
苏轼的《方山子传》是一篇写得十分别致的传记体文。本文拟就其写作时间、当时作者的思想状况以及文章的主要艺术特色等方面问题谈点个人看法。 《方山子传》究竟写于何时?目前,大家的看法尚存在分歧。如朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》该文之“解题”、牛宝彤先生选注的《三苏文选》、丛鉴和柯大课两先生合著的《苏轼及其作品》中都认为写于宋神宗元丰三年(1080)。而颜中其先生编注的《苏东坡轶事汇编》附《苏东坡年表》、刘乃昌先生选注的《苏轼选集》、王水照先生选注的《苏轼选集》中则都认为写于元丰四年。 《方山子传》中有这…  相似文献   

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据荷兰莱顿大学汉学研究院编的《莱顿大学汉学研究院简介》(1978年2月编)和《现代中国文献中心简介》,将荷兰汉学研究的历史、汉学研究机构和目前的动向译介如下。  相似文献   

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哈佛大学肯尼迪政府学院托尼·萨奇 (TonySaich)教授撰写的《中国政治学和中国政治》(ThePoliticsandGovernanceofChina)于 2 0 0 1年由帕尔格拉夫出版公司 (Palgrave)出版。全书由导言和 14个章节组成 ,各章题目如下 :第一章 :历史遗产 ;第二章 :中国发展的变革之路 :政治历史 (194 9~ 1978) ;第三章 :自由化 ,市场化和集权的政治学 :政治历史 (1979~ 2 0 0 0 ) ;第四章 :中国政府的特性 ;第五章 :中国共产党 ;第六章 :中央集权体制 ;第七章 (略 ) ;第八章 :政治参与和抗议 ;第九章 :政…  相似文献   

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本文是集体著作《科学技术革命和社会伦理问题》一书的第7章,原题为《宇航学,人道主义,伦理学》,作者是苏联?乌尔苏尔.摘译如下(标题为译者所加)  相似文献   

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势成鼎足的三说及其由来通常所说的“唐僧取经故事”,是以“取经烦猴行者”为其标志的。《大唐三藏取经诗话》作为文学巨著《西游记》的先导,考察其成书年代,事关“取经烦猴行者”故事产生于何时。这是文学史上应予弄清而又尚未弄清的问题。宋元说、南宋说、晚唐五代说,当前势成鼎足,先对三说作一反思,也许有助于我们作出正确的结论。认为《取经诗话》成书于南宋或宋元之间,这是文学史家们的普遍看法。试以当前几部有影响的文学史而论,断其成书于南宋者,有游国恩等编《中国文学史》,中国社会科学院文学研究所编《中国文学史》,六省市十一院校编《中国文学简史》等;断其成书于宋末元初者,有刘大杰《中国  相似文献   

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由江苏省青年学者宋林飞撰写的《现代社会学》已由上海人民出版社于1987年11月出版。我在一口气将这本新著通读了两遍之余,便有了一个强烈的印象:这本书从总的体系到具体观点,从阐述的内容到行文结构都溢出一股新意,溶学科教材与学术探究于一体,是对社会学研究对象——社会系统的新透规。1 《现代社会学》在“导论”后分三编十二章逐层展开。在第一编“社会元素论”中,作者以社会的基本单位“群体”为逻辑起点,论述了“群体,需要、规范、互动”四种主要的社会构成要素;在  相似文献   

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王立教授专注于古代文学主题学研究多年.近来他的又一新著<中国古代文学主题学思想研究>由天津教育出版社(2008年)列入"当代名家文库"面世了,该书由四编:"国别文学主题史接受编"、"国别文学主题母题个案研究编"、"文学母题跨文化溯源比较编"、"主题学思想及主题史总结编"凡28章组成.  相似文献   

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先秦诸子著作的首篇首章都是极为重要的,即《孝经》所谓“开宗明义”。对孔子的《论语》也应做如是观。《论语》首章即开篇第一则是如下三句话: “学而时习之,不亦悦乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?”以往对这一则的解释大都没有把三句话联系起来,而是隔断开来,认为这则中的三句话各句意思是独立的,分别讲的是“学”、“有朋来”、“人不知”三方面的事情。他们看不到这三句话的联系,甚至有的人说孔子这三句话不是说于同时,三句话放在一起是后学整理编辑的结果。第一则这三句话在字面上确实很难看出联  相似文献   

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马克思货币理论的发展过程,大体说来可以划分为如下三个阶段:(1) 从《论犹太人问题》到《哲学的贫困》,是马克思货币理论的萌芽阶段;(2) 从《伦敦笔记》到《经济学手稿》(1857—1858年)中的《货币章》,是马克思货币理论从开始形成到逐渐成熟的过渡阶段;(3) 从《政治经济学批判》到《资本论》,是马克思货币理论的完成阶段。本文拟按照上述历史的线索,对马克思货币理论的形成和发展过程,作些粗浅的探讨。  相似文献   

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日本著名白莲教史专家野口铁郎著的《明代白莲教史之研究》一书1986年2月由日本雄山阁书社出版发行.该书包括第1编:《序论》、第2编:《明代自莲教结社的成立和展开》、第三编:《白莲教史概论》,并附有《清末江西的秘密宗教及其近代之变化》末编.野口铁郎不仅对明代白  相似文献   

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