庐山会议转向原因再探讨

1959年庐山会议,以纠"左"始,却以反右终,其转向原因是多方面的。从主观上来说,根本原因是捍卫"三面红旗"、实现奋斗目标;直接原因是防止群众泄气、坚持继续跃进,避免党内分裂、保持党的团结;深层次因素是巩固个人权威、警惕中国式赫鲁晓夫的出现,维护党的威信、防止波匈事件在中国上演。从客观上来说,党内风气、一些偶然巧合和个人历史恩怨等因素为会议转向提供了条件。     

庐山会议转向原因的探析

庐山会议为什么突然急转直下，由纠“左”变成了反右？本文从一般原因、特殊原因，个别原因等方面，对“转向”缘由进行了阐述。     

试析庐山会议纠"左"中断的原因

庐山会议是中共中央在"大跃进"、人民公社化运动后召开的会议,会议的目的是要纠正实际工作中存在的"左"倾错误.但由于当时对实际工作中"左"倾错误的严重性认识不足,以及阶级斗争扩大化理论的新发展和对形势判断的错误,加上一些社会历史原因,使庐山会议的纠"左"进程发生中断并转向反右,给党、国家和人民带来了严重的危害.     

庐山会议与中国共产党党内民主的经验教训

反思1959年庐山会议,其在党内民主方面的主要经验是:党内要广开言路,要切实实行民主集中制,要确立党代表大会的最高权力机关的地位,要认真搞好党的制度建设。而庐山会议的主要教训是:要克服党内家长制和个人崇拜、党员干部的党内民主素质偏低及权力高度集中的缺点。     

从庐山会议看党内人际关系处理的教训

:党内人际关系是指同一个政党内所有党员之间的平等关系。 40年前的庐山会议错误地发动对彭德怀的批判 ,也有未处理好党内人际关系的教训。首先是同志间有了误会、疙瘩 ,没有及时解释、沟通 ,是导致彭德怀再度挨斗 ,受到更大的不公正对待的一个重要因素 ;其次 ,批评同志 ,提出意见 ,双方都有对场合、方式、方法注意不够的地方 ,尤其彭的犯上性格 ,容易遭疑忌 ;再次 ,在重大政治原则分歧面前 ,党内没有了平等关系 ,搞“一言堂”、随风倒 ,党员不能独立思考 ,不能行使党员的权利 ,这样是很容易伤害同志的     

卡子、猪肉与世界观——1959年庐山会议主题变化的原因探讨

围绕着庐山会议主题的变化,对庐山会议是强化毛泽东的统治地位和权力的观点进行了评析,指出庐山会议的主题经历了从解决经济问题到关注思想和世界观问题的变化,进而对这种变化的根源进行了探讨.     

试析庐山会议转向的原因

1959年夏天召开的庐山会议，是我们党在纠正“大跃进”“左”倾错误过程中的一次重大曲折。这次会议从开始纠“左”到后来反右，来了个180度的转折，使原来的“左”倾错误发展到更严重的程度。庐山会议转向，是由多方面的因素合力作用的结果。一、党在指导思想上的“左”倾错误     

个人崇拜与1959年庐山会议毛彭冲突

1956年苏共“二十大”反个人崇拜引起毛泽东的警觉，反冒进事件进一步加深了毛泽东对于反个人崇拜的担心和反感。1958年初，毛泽东公开提倡所谓“正确的个人崇拜”，党内高层开始合力为个人崇拜造势。但彭德怀在个人崇拜问题上坚持不跟风。在1959年庐山会议上他将批评的矛头直指毛泽东本人，给个人崇拜泼了冷水。毛彭冲突由此引发。庐山会议对彭德怀的批判，直接导致个人崇拜进一步升温，造成了极为严重的后果。     

个人崇拜与1959年庐山会议毛彭冲突

1956年苏共"二十大"反个人崇拜引起毛泽东的警觉,反冒进事件进一步加深了毛泽东对于反个人崇拜的担心和反感。1958年初,毛泽东公开提倡所谓"正确的个人崇拜",党内高层开始合力为个人崇拜造势。但彭德怀在个人崇拜问题上坚持不跟风。在1959年庐山会议上他将批评的矛头直指毛泽东本人,给个人崇拜泼了冷水。毛彭冲突由此引发。庐山会议对彭德怀的批判,直接导致个人崇拜进一步升温,造成了极为严重的后果。     

张闻天在庐山会议上对“大跃进”模式的反思

195 9年庐山会议对当代中国历史发展的进程有着深远的影响。张闻天的《庐山会议上的发言》 ,深刻地分析了“大跃进”模式的严重错误 ,而“大跃进”模式是毛泽东理想中的社会经济发展形态。张闻天在庐山会议上不仅对“大跃进”带来的直接经济损失进行了剖析 ,而且站在马克思主义哲学的高度 ,对导致“大跃进”运动发生的思想方法、思想作风进行了深刻的剖析     

东固坳上会议与党的八七会议关系之考辨

坳上会议是东固革命根据地创建的起点。长期以来党史学界比较通行的观点认为,最初东固地区的共产党人尚未得知中央八七会议的指示精神,而是根据当地农民运动的斗争经验和方志敏在吉安的革命宣传自发组织起来的。经过多方文献查阅和史实考证,可以认为：坳上会议的召开,诚然具有以上两方面的因素影响,但同时吉安党组织早在1927年9月中上旬就获得了中央八七会议和江西省委的有关指示精神。东固革命根据地是在党的八七会议关于土地革命和武装反抗国民党反动派的方针指导下创建发展起来的。     

论中共五大与"八七会议"的关系

中共五大通过了一系列的蕴含着许多正确原则和科学内容的"议决案"、"宣言",为"八七会议"确立新的革命方针奠定了重要的思想基础。中共五大中的一些"左"右倾观点对"八七会议"也产生了重要影响。     

论比较文学的翻译转向

比较文学向翻译研究转向是当前国际比较文学发展的一个最新趋势,同时也将是未来中国比较文学的主要发展方向之一。本文指出,当代比较文学发生的文化转向呈现出三个新的发展趋势,即对各种文学和文化理论的运用,对影视、动漫作品的研究,以及对翻译进行的研究。而其中翻译研究与比较文学的关系最为密切。比较文学的翻译转向为当前国际比较文学、同时也将为未来中国比较文学研究的深入发展展示广阔的发展前景。     

《佳人奇遇》:梁启超的翻译缘由与对中国政治小说的影响

梁启超作为中国近代政治小说的最早创作者,深受日本政治小说的影响。1898年率先在日本横滨创办的《清议报》上刊载了自己并未署名的译作《佳人奇遇》。文章立足于政治小说得以翻译的原初语境,考察了梁启超翻译柴四郎《佳人奇遇》的偶然和必然因素,并从民族国家的想象和辩论风气的形成等两个维度,初步探讨了《佳人奇遇》对于清末民初政治小说的影响。     

论心理学的解释学转向

哲学的解释学转向给心理学研究带来了深刻影响,“理解”与“解释”也成为心理学研究的重要的维度。心理学的解释学转向有深刻的理论背景和哲学溯源。在解释学转向下,心理学研究出现了三个转变：从本质论到建构论的转变;从方法中心到问题中心的转变;从价值无涉到价值关涉的转变。解释学转向对于克服主流心理学面临的困境具有积极的意义。     

论清朝闭关锁国政策的历史根源及其教训

研究历史的最终目的 ,是为了以史为鉴 ,以免重蹈覆辙 ,因此应充分挖掘其现实意义。清代的闭关锁国政策给中国社会带来了严重的后果 ,导致了近代中国落后挨打的被动局面。因此 ,国家要发展 ,闭关是不行的 ,必须坚定不移地实行对外开放的基本国策 ,才能弥补过去闭关锁国造成的损失 ,加速发展     

对文化转向背景下翻译诗学的思考

在翻译研究文化转向的背景下,翻译诗学的研究内容也发生了转变,即加入了新的文化层面这一外部因素的思考。对于这一演变,我们应持辩证的态度,既要看到其积极作用的一面,又要看到其自身的不足,同时还要警惕文化研究对翻译本体研究的剥夺。