论哲学社会科学创新能力的构成

哲学社会科学创新能力是指哲学社会科学创新主体为适应社会时代需要和理论自身发展的需要,对已有哲学社会科学理论与体系的推进和发展,主要表征为提出新理论、发展新方法、发现新材料和完善既有理论等。哲学社会科学创新主体由单个哲学社会科学工作者和机构（企业和科研单位）和国家（政府）构成,所以哲学社会科学创新能力的构成主要由创新主体取得创新理论成就的知识转化能力、人格品性素质、思想观念意识以及社会体制机制构成。     

论哲学社会科学创新能力有效发挥的途径

哲学社会科学创新能力是指哲学社会科学创新主体为适应社会时代需要和理论自身发展的需要，对已有哲学社会科学理论与体系的推进和发展，主要表征为提出新理论、发展新方法、发现新材料和完善既有理论等。哲学社会科学创新主体由单个哲学社会科学工作者和机构（企业和科研单位）和国家（政府）构成，所以哲学社会科学创新能力有效发挥的途径就需要从三个层次的主体的思想观念和健全体制等诸方面入手，具体分为凸显问题意识、优化思维方式、健全创新体制。     

哲学社会科学创新的评价方式论

对于哲学社会科学创新的评价而言,从不同的视角和原则出发可以导致不同的评价方式。但是无论何种评价方式,都是对哲学社会科学创新的成果做出恰如其分、符合实际的价值判断。根据对哲学社会科学创新成果进行评价主体的不同可以区分为专家同行、政府机构和公众舆论的评价。不同评价主体的评价方式在理论和实践上有其必要性和合理性,也各自存在着的一些相关问题。     

试析毛泽东创新思想的特征

创新思想是毛泽东思想的一个重要方面,具有鲜明的特征。毛泽东作为一个伟大的哲学家,总是从哲学的高度来认识创新,并在整个创新思想中贯穿着哲学的思维方式;他非常重视调查研究对创新的基础性作用;在中国革命和建设中,把理论创新和实践创新高度统一起来,使二者相辅相成。     

哲学社会科学创新体系的基本框架及建设路径研究

我国的哲学社会科学创新体系建设总体上仍处于探索阶段，无论是体系结构还是建设路径等诸多方面都需要进一步研究完善。廓清哲学社会科学创新体系的基本框架是基本前提。不同类型的创新主体及其关联机制构成了创新体系的基本框架。在对创新主体的功能定位以及关联机制进行分析的基础上，就哲学社会科学建设路径建议提出对策建议。     

从哲学的视角看“三个代表”对邓小平理论的创新和发展

创新是马克思主义哲学的灵魂."三个代表"重要思想作为时代精神的精华,围绕着"建设一个什么样的党,怎样建设党"这一时代主题,从社会主义政党与社会主义建设辩证关系,从执政党推进社会发展的能力建设问题,从有效提升执政党主体素质的哲学高度创新和发展了邓小平建设有中国特色社会主义的理论,深化了对三大规律的认识.     

发展创新 面向未来——当前哲学研究若干问题概述

一、马克思主义哲学创新如何理解马克思主义哲学的历史地位和当代发展,如何在中国特定的社会历史条件下继承和发展马克思主义哲学,并将其运用于我们的各项事业,是目前哲学界最受关注的核心论题。对这个问题学者们形成了比较一致的认识,就是马克思主义哲学应该创新,必须创新, 能够创新。创新主要从马克思主义原理本身的完善,以及总结概括现实问题两个方面展开。第一个方面,对马克思主义哲学教科书为代表的原理体系进行改革完善,深入进行马克思主义哲学经典作家的文本解读并反思之,从而进行马克思主义哲学原理的全面创新。学者们普遍认为,原来的马克思主义哲学原理教科书,缺乏对实践、主体、价值等问题的     

哲学创新漫议

哲学主要是“思”,作为马克思“思”的结果的马克思主义哲学,其理论“硬核”是“实践思维”;“回到马克思”既要回到马克思的理论文本,更要回到马克思的思维逻辑;只有努力建设和不断改善哲学创新的生态环境,才能锻造出真正反映时代精神精华的哲学。创新无论是对个人、民族、国家乃至整个人类来说,都是进步的巨大动力。但创新的实质是去想、去做前人从未想过、做过的事情,自然而然地与风险、失败甚至牺牲连在一起。这不仅需要创新者自身的不懈努力,更需要一个宽松的创新环境和制度安排。     

“育人为本”与主体观的创新

高校思想政治教育的大学生主体地位并不是一个新问题,但是在以往的理论研究和实践推进中存在两个误区,一是把哲学研究中的主体研究简单搬用,缺乏高校思想政治教育针对性的主体性研究;二是缺乏科学理论指导下的实践,造成工作象征性、表层化。本文力图通过价值主体、动力主体、发展主体、实践主体、创造主体和权益主体六个方面,深化对大学生主体在高校思想政治教育中地位和作用的认识。     

《资本论》对城市哲学研究的方法论意义

立足时代问题,用马克思本人的方法重读马克思,用《资本论》本身的方法呈现《资本论》的当代价值,对推动马克思哲学与《资本论》走进当代、走进城市社会具有重要的方法论意义.紧扣时代主题,努力解答时代重大问题,是马克思哲学及《资本论》的根本方法论特质.城市化是当代社会发展的一个重大问题,城市哲学是社会发展理论研究的一个重要新领域.《资本论》对城市哲学研究具有重要的方法论意义:《资本论》处理概念与对象关系、概念史与社会史的策略,对城市哲学形成合理的概念与概念群具有方法论意义;《资本论》对时间与空间、历史性与空间性关系的处理,对城市哲学确认合理的历史观具有方法论意义;《资本论》对精英主体与世俗主体关系的处理,对城市哲学形成合理的主体性原则、价值立场具有重要意义;《资本论》处理不同理论、思想之间关系的策略,对城市哲学处理城市批评史与城市发展史的关系,探索面向生活和未来的城市智慧具有重要启发.     

关于后现代的再思考

对于后现代的问题 ,我们应该保持作为一个中国学者的主体意识来进行研究 ,要深刻地探讨它与西方传统之间的关系以及其理论的试探性质 ,搞清它对我们的启迪以及局限。具体地说 ,我们应该把握四个方面的问题 :第一 ,它的问题是什么 ,第二 ,它内涵的人文精神是什么 ,第三 ,后现代主义究竟是什么 ,第四 ,后现代思潮的意义是什么。     

论言外之意的特征

言外之意指人们运用语言进行交际时所能攫取和利用到的语言单位自身所表达意义之外但又确为语言单位的形音义所承载的意义。沿着"语言的跨面研究"这一思路,从含意认知和语言表征两个逻辑层面,对言外之意的特征进行深入探讨,以期采用综合的观点,对这一特殊而常见的语言现象作出科学的分析阐述,使其理论具有更强的解释力。     

IS MATESHIP A VIRTUE?

This essay seeks to examine the concept of mateship from the perspectives of consequentialist and virtue ethics. It is suggested that mateship is a prominent concept in the way Australians think of themselves. However it is also suggested that mateship is linked to solidarity and commitment in time of war. It is suggested that what we should recognize mateship is one of the factors that facilitates and perpetuates war. It is suggested that mateship is also questionable as a character virtue, given what mateship entails. It is suggested that ultimately we need to examine more closely the consequences of the solidarity that we define as mateship, and we need to query more closely what we regard as virtues.     

What is Behaviour? And (when) is Language Behaviour? A Metatheoretical Definition

Behaviour is central to many fields, but metatheoretical definitions specifying the most basic assumptions about what is considered behaviour and what is not are largely lacking. This transdisciplinary research explores the challenges in defining behaviour, highlighting anthropocentric biases and a frequent lack of differentiation from physiological and psychical phenomena. To meet these challenges, the article elaborates a metatheoretical definition of behaviour that is applicable across disciplines and that allows behaviours to be differentiated from other kinds of phenomena. This definition is used to explore the phenomena of language and to scrutinise whether and under what conditions language can be considered behaviour and why. The metatheoretical concept of two different levels of meaning conveyed in human language is introduced, highlighting that language inherently relies on behaviours and that the content of what‐is‐being‐said, in and of itself, can constitute (interpersonal) behaviour under particular conditions. The analyses reveal the ways in which language meaningfully extends human's behavioural possibilities, pushing them far beyond anything enabled by non‐language behaviours. These novel metatheoretical concepts can complement and expand on existing theories about behaviour and language and contribute a novel piece of theoretical explanation regarding the crucial role that language has played in human evolution.     

规范美德伦理学

人们通常认为美德伦理学并不能告诉我们应该做什么。任何认为美德伦理学可以替代道义论和功利主义伦理学的人都会发现自己面对这样一个人们普遍接受的诘难 :“美德伦理学并没有告诉我们应该做什么 ,因为它无法告诉应该怎么做。因此 ,它无法成为替代道义论和功利主义的规范性理论。”文章的目的就是要反驳这一诘难 ,为美德伦理学辩护     

The Role and Design of Income-Related Housing Allowances

Income‐related housing allowance schemes have become a long‐term feature of social policy in the advanced welfare states. They are not without disadvantages, however, and a number of countries have recently introduced significant reforms of their systems. The aim of this paper is to examine some key features of, and recent developments in, housing allowance programmes in seven countries. It addresses five main questions: why have income‐related housing allowances become so important, what role do they play, what are the essential features of such schemes, how do they tackle concerns about moral hazard, and what are the pressures facing them?     

谁能让小说“害羞”——以《少年天子(顺治篇)》为例漫谈小说的影视改编

本文从小说家刘恒改编并执导的电视剧《少年天子 (顺治篇 )》入手 ,探讨了文字功底对影视文化品位的影响 ,同时讨论了由小说改编为影视所带来的种种问题 ,尤其是对小说的冲击 ,认为小说在市场化的图文时代所面临的艰巨任务是 :坚守体裁特色、重视文字打磨。     

The impact of residential placement on child development: research and policy implications

The accumulated knowledge on the development of children in residential settings covers a lot of ground but leaves a great deal unturned. The article summarises what is known about child development in the context of residential settings and concludes that there is little evidence to draw on to make clear recommendations about what types of children are likely to benefit from what types of residential settings. It maintains that, in the absence of evidence, policy and practice regarding residential care often has been guided by ideology. Residence has become a place of last resort for young people who cannot receive the support and/or safety they need from their own families or from foster families, or who pose a danger to others. The article calls for more rigorous evaluations of the impact of residence on child outcomes as well as concerted efforts to apply research evidence to policy and practice.     

重构我们的精神文化家园

新世纪初 ,我们开展的“黑龙江人形象”教育活动 ,是一场深层次的思想解放、精神文化改革活动。我们要以科学的态度 ,深刻挖掘黑土地上历史文化遗产 ,以改革精神对精神文化领域中保守、落后的文化基因、价值观念进行深刻反思加以根除。敞开胸怀 ,兴利除弊 ,重构精神文化家园。