青岛古村探奇

古村落、古建筑是“留守”在农村的历史遗迹,是一份宝贵的物质遗产和财富.认识和保护古村、古镇、古建筑,不仅是对历史文脉和历史建筑的保护,更是对人类精神文明财富的守护. 古村古镇特别是相对完整的古村古镇,保留着当地或者一定时期比较重要的建筑,显示了当时建筑艺术的精华和成就,蕴藏着传统优秀的民风民俗,反映了一定历史时期的历史风貌,传承着历史的文脉和足迹.通过保护,继承和挖掘利用其历史文明财富,古为今用,建设特色村镇,对促进人类现代文明建设有着积极的作用和意义.     

“安顺地戏”VS《千里走单骑》——非物质文化遗产尚不享有署名权

2005年，由张艺谋执导、张伟平制片、日本著名演员高仓健主演、北京新画面影业有限公发行的影片《千里走单骑》曾名噪一时。在影片中，作为故事主线的“云南面具戏”，其实是被列入我国第一批国家级非物质文化遗产保护名录的“安顺地戏”，它曾被海内外专家誉为“中国戏剧的活化石”。电影播出后，贵州省安顺市文体局以非物质文化遗产保护部门...     

人文湾区建设视角下良溪古村落文化传承与发展研究

《粤港澳大湾区发展规划纲要》提出"共建人文湾区",要保护好非物质文化遗产和弘扬岭南文化,与之对应的湾区古村落及其文化发展机遇空前.良溪千年古村作为中原文化、岭南文化和海洋文化的重要中转站,加强村落文化保护、传承与发展意义重大.通过分析良溪古村落文化保护现状,提出加强规划建设、健全保护机制、"三态结合"保育与活化、数字化...     

完善中国非物质文化遗产名录的思考

非物质文化遗产代表作名录制度是我国开展非遗保护工作的重要措施之一.当前,我国正步入“后申报时期”,但依然存在着名录制度与四级体制的层级化分裂;“文”与“野”、“雅”与“俗”的对立;传承人与文化生态的断裂;名录制度不足与制度漏洞并存等问题.需坚持并进一步完善整体性保护体系和原则;打破官方对非物质文化遗产的包揽,推动全民参与式保护;积极开发、利用多种数字化保护技术;完善非物质文化遗产名录体系和制度建设.     

论广佛肇非物质文化遗产整体申遗和保护

广佛肇人民文化同源,血脉相承,共同拥有丰富的非物质文化遗产。本文从加快广佛肇经济圈崛起、推进广佛肇经济发展一体化进程的角度,对广佛肇非物质文化遗产整体申遗、整体保护中存在的问题及原因进行了分析,提出了要加大非物质文化遗产申遗和保护的资金投入、遴选广佛肇具有共同特质的非遗项目整体保护和申遗、开发“粤都府”非遗文化长廊整体申遗保护、广佛肇农业非物质文化遗产整体申遗保护等相关对策和措施。     

Cultural Heritage and Cultural Anthropology

本文用“活态人文遗产”这一术语来概括至今仍然活在民间的的乡土文化遗产,既包括目前仍在使用的民具器物、乡土玩具、民俗工艺品等具有较高文物和艺术欣赏价值的有形文化遗产,又包括神话、传说、故事、史诗、歌谣等民间口头传承和民间舞蹈、民俗仪式以及乡土游戏等行为传承。语言尤其那些正在面临消逝的民族语言和地方语言也可以列入“活态人文遗产”的保护范围内。由于此类“活态人文遗产”的评价、认定标准较模糊,与“故态”文化遗产的保存和保护方法相比,活态文化遗产的保存和保护方法更为复杂,其中建立生态博物馆的方式逐渐被各国所广泛接受。     

略说文化遗产的“无形”与“有形”

文化与自然遗产保护,现已成为世界各国和联合国日益重视的热点问题。文章分析了联合国教科文组织发布的有关文化和自然遗产保护的条文的问题根据和思想逻辑,集中探讨了文化遗产“有形”与“无形”兼具的特点,进而指出无形文化遗产保护的特殊性及其对于优秀文化传统的传承与发展的重要意义。     

开封黄河文化的保护与传播

<正>黄河数千年的历史流变，给开封留下了丰富的自然遗产及深厚的文化遗产。但是，由于历经黄河水患，开封黄河文化资源的地面遗存少之又少，这也给黄河文化资源的传承保护和开发利用带来了极大的不便。当前，虚拟技术及数字化技术已经运用到我们日常生活的各个方面，“互联网+文化遗产”更是成为使文物、遗迹“活起来”的一项非常重要的技术。这对黄河文化保护与传播将会是一个巨大的发展机遇。     

岫岩玉雕艺术久远而神奇的遗存

2006年初春,中国国家博物馆主办了中国第一次非物质文化遗产保护成果展,同年5月,国务院公布了第一批国家级非物质文化遗产名录,伴随着展览和“名录”公布产生影响的深入,民众对“非物质”文化遗产越发关注。“名录”中,辽宁省有包括“岫岩玉雕”在内的22项被列入,此举为这些中华民族宝贵文化遗产的保护与传承带来了希望。岫岩玉雕艺术远袭古红山文化之遗风,中承宋、元、明、清艺术之余绪,近得“京派玉作”名师之真传,新收苏、杨巧匠之工艺,博采众家之长,突出地域文化特色,达到了象征、灵动、天趣、工巧的和谐统一,进入了观赏和实用异曲同工…     

UNESCO保护非物质文化遗产的实践及其对我国的启示

本文以文化多样性视角论证非物质文化遗产保护的重要性,并梳理了联合国教科文组织(UNESCO)保护非物质文化遗产的重要实践,包括形成的一系列国际公约等.通过江陵端午祭“申非”的案例,分析我国非物质文化遗产保护工作中的问题,结合UNESCO珍贵经验,为我国的相关工作探寻一种实际思路.     

高校反腐倡廉工作中的新情况及其对策

针对当前高校反腐倡廉工作中出现的新情况、新动向，分析其特点，并从加强调查研究、教育引导、制度预防、监督和奖惩等四个方面提出相应的应对策略。     

1917年京直水灾与赈济情况略述

1917年,京直地区出现了数十年未遇的大水灾,一百多个县被淹,几百万人口受灾,灾情十分严重。水灾发生后,北洋政府和社会各界予以高度重视,施行了一系列赈灾措施,使灾民的困苦得到一定程度的缓解。但是,在赈灾过程中也存在着不少的弊端,使赈灾效果大打折扣,这是由当时的社会政治环境所造成的。     

上海家庭消费中的夫妇关系与地位

随着经济发展的突飞猛进 ,上海市民的经济生活发生了巨大的变化 ,消费水平大大提高。家庭消费的变化是城市经济变迁的缩影。本文从城市居民家庭收入及消费的角度探讨家庭经济生活的变化以及家庭消费中的夫妇关系与地位。家庭成员收入差距拉大经济体制改革给家庭带来的最大变化是家庭成员经济收入的增加及其收入分化的加剧。家庭收入是家庭消费的基础 ,而家庭收入的高低与家庭成员的职业状况直接相关。随着社会就业渠道的拓展 ,从事不同职业的人群收入水平发生了极大的差异。首先是行业之间的工资收入水平差距拉大。最高行业的收入和最低行业…     

新时期高校人口计生工作的特点及对策初探

国家人口计生政策的调整,使高校人口计生工作的管理对象、工作重点都有重大变化,原有管理工作机制、管理方法已与新的任务和要求不相适应。本文就如何在新形势下做好高校的人口和计生工作提出创新管理模式、创新教育方式、创新服务手段的对策。     

Social Work and Criminal Justice in Scotland: Developments in Policy and Practice

Correspondence to Dr Gill Mclvor, Social Work Research Centre, Department of Applied Social Science, University of Stirling, Stirling FK9 4LA, Scotland. Summary In the last five years major changes have occurred in the provisionof social work services to the Scottish criminal justice system.The present article charts recent developments in statutoryand voluntary community-based social work services to offenders,locating them in the context of contemporary penal policy. Thecontribution of social work at various points in the criminaljustice process is discussed with particular reference to theintroduction of national standards and full central fundingof statutory social work services. The new funding arrangementshave, it is suggested, provided an impetus to the developmentof statutory services but at the expense both of services notcurrently subject to the 100 per cent funding mechanism andof increased central government control. The article concludesby outlining the challenges to be faced by social work departmentsover the next few years, including an ever-widening remit andthe uncertainties surrounding local government re-organization.     

Emotional labour and befriending in family support and child protection in Tower Hamlets

This paper describes the emotional labour and befriending of families in East London by Family Support Workers (FSWs). The study is derived from an evaluation of the Family Welfare Association's Tower Hamlets Family Support Service. A key finding is that engaging the emotions of families enables high quality and effective support in the family home. FSWs win trust and elicit narratives from families, particularly from mothers and children. The narratives of families are a rich source of informing better practice. In line with Government objectives, the participatory work of FSWs helps to balance understanding on family support, health and child protection. According to Government and research, the early identification of child protection issues is particularly important in mitigating their worst effects. FSWs gain trust and early disclosure on child protection cases. This prevents child care problems from deteriorating into child protection issues. FSWs also act as informal advocates and help to balance social service assessments with the views of families. FSWs take a proactive, non‐stigmatizing, non‐intrusive approach to families. FSWs are sensitive and responsive to the emotions, ethnicity and specific needs of families.     

我国城乡居民收入差异与行业劳动报酬研究

近些年来,我国城乡居民的收入分配已经有了比较明显的改善,基尼系数呈回落趋势,但数值仍然偏高,如何继续改善中国居民家庭的收入水平和分配差异,是我国在全面建成小康社会进程中应该高度关注的问题。通过对城乡居民之间、城镇居民内部、不同国民经济行业间以及不同地区间各种收入的动态和静态比较,指出通过鼓励民营经济的发展,扩大非农产业就业是当前中国改善居民收入和分配的重要途径。     

汉唐历史变迁中的南方与北方

汉唐同为中国古代盛世,其历史进程不无相似之处,其历史变迁亦显而易见.汉唐间的差异,都渊源于汉唐之际的魏晋南北朝.从大一统的秦汉皇朝,中经魏晋南北朝的动荡分裂,到重归一统的隋唐帝国,构成中国历史上第一个完整而典型的"朝代循环".这不仅在中国历史发展进程中具有划阶段的意义,而且还使中国中古历史与罗马帝国灭亡后的欧洲中世纪历史发展路径迥异.汉唐间历史发展的这种取向,实质上是与当时的南北区域背景,特别是与六朝时期特定的南北关系,有着密切的关联.其中,南方在汉唐历史变迁中发挥了独特而重要的作用.首先,东汉以来南方经济文化的发展进步及其地位的提高,为孙吴及东晋南朝政权的建立和维持提供了基础,使中国历史的发展由东西相抗,中经三国鼎立过渡,最终形成为数百年的南北对立之局.其次,永嘉之乱后北人的大规模南迁,使汉魏西晋的传统文化随着晋室南渡而迁移、保存于江南,并与南方文化兼融混合,最后演化形成一种新的文化,成为当时中国文化的主流和代表.而后,随着隋唐帝国的建立,天下重归一统,政治中心重建于北方,在东晋南朝得到新的发展的汉魏文化又被回馈给北方,中国历史又重新走上从汉魏西晋到东晋南朝一脉相承的发展道路.再次,代表中国传统文化的东晋南朝政权的存在,推动了十六国北朝内迁北族的汉化进程,进而推动了南北统一的进程.贯穿于南北朝时期激烈的南北正统之争,恰恰表明了南北朝在文化上的趋同,而南北政治统一实以南北文化的交流和统一为先导.可以说,文化是南北统一的凝结剂和催化剂.     

近百年来我国对印度两大史诗的翻译与研究

一、对两大史诗的初步译介印度两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,卷帙浩繁 ,内容包罗万象 ,堪称古代印度的百科全书 ,在印度文化史、文学史上具有崇高的地位。后者以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为中心情节 ,前者以两族堂兄弟为争夺国土和政权而爆发大战为主线 ,广泛描绘了古代印度历史、政治、宗教信仰、家庭、习俗、民族心理等各个方面。两大史诗作为印度文学的两块基石 ,集印度神话、传说之大成 ,为后来的戏剧、诗歌、小说等文学作品提供了丰富的题材来源。它们还是婆罗门教—印度教的神圣经典 ,其中的主要人物一直受到教徒们的虔诚崇…