小小文化使者

每年4月的第三个星期天,是欧洲国家瑞士联邦一年中最重要的节日之一“送冬节”。这个节日已经有650多年的历史了。每年的这一天,人们身穿节日盛装,在市区主要街     

数字百科

10月31日是西方许多国家的“万圣节”。原本是古爱尔兰的凯尔特人为了吓走鬼魂的节日。如今已经变成了孩子们最期待的节日。     

宋人过冬至

冬至是二十四节气之一，是民间古老而重要的节日。冬至又称“上元节”、“冬节”、“大冬”。在当年北宋的京城开封，冬至是朝野最重视的节日之一。《东京梦华录》记载：“京师最重此节，虽至贫者，一年之间积累假借。”冬至这天的开封城内，无论是官员还是平民百姓都换上新衣，摆设酒宴，祭祀先祖，来往祝贺。     

“节日文化”习作课程的建构

一、“节日文化”习作课程的建构基点 “节日文化”习作课程是一门操作性的课程，它的鲜明特点就是作文直指儿童生活——“节日生活”．包括本来就有的节日和精心创建的“节日”：直指儿童精神——快乐，体现“寓教于乐”的实质。“节日文化”习作课程将于儿童同构共生，携手共长。     

《寻找金花》的民族喜乐会

我国少数民族的节庆活动丰富多彩、名目繁多，除法定的春节、清明、端午、中秋、元旦等重大传统节日外，各个少数民族还拥有自己独特的节日，每一个节日都有着不同的意义。 广西电视台原创栏目《寻找金花》特别策划了系列节目“民族喜乐会”，到五个最具特色的少数民族地区去体验那些民族最有意义的节日，并在欢度节日的人群中，寻找当地最美丽的民族金花。     

论泉台童谣物象的文化内涵

泉州与台湾地理位置毗邻,泉州移民是台湾人口来源中最重要的一支,移民带去了本土的文化,并在台湾生根繁衍,因此泉台文化息息相关,这种血脉相连的密切关系在民间文化中表现得格外突出。童谣作为民间文化最本真的部分,蕴蓄着深厚的地域文化内涵。透过童谣的物象,可以领略泉台地区厚生爱子、重视民俗节日、讲究礼仪的文化内蕴;透过童谣的物象,可以感受到泉台地区的“文缘相承”。     

祭祀大禹:布依族“六月六”节探源

夏历六月初六，是布依族传统节日中最隆重的节日，汉语俗称“六月六”，布依语称“金索厄”，意为“六月节”。民族节日是民族文化的载体，透过民族节日文化表象，常常可以窥见民族文化的底层意蕴。布依族“六月六”节来源很古，千百年来，它积淀了布依族历史文化的诸多层面，蕴涵着布依族古代丰厚的文化内容，对布依族的民族心里曾产生过深刻影响，因此探讨它的来源，对考察布依族文化的历史渊源是有实际意义的。布依族“六月六”节的来源怎样呢？本文试对这个问题作一粗略探讨，以就教于方家。一布依族“六月六”节主要是一个祭祀性节日。…     

新春话吉样

春节，是中国汉族一年中最盛大的节日，持续的时间最长，从它的序幕“五豆节”（腊门初五祭后稷）和尾声“元宵节”来看，几乎占去了农历腊月和正月一大半，余波甚至延续到二月二。它的影响之大，是任何节日都不能比拟的，在人类历史长河的世代传承中，它已经化为中华民族和全世界华人的共同节日。     

新时代重要传统节日文化继承创新的困境与路径选择

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央反复强调要“突出传统节日的文化内涵”“形成新的节日习俗”,并将传统节日列入中华优秀传统文化的重要组成部分。重要传统节日是中华传统节日中最具广泛性与代表性的节日，是中华民族的伟大创造，其中蕴含着丰富的优秀传统文化元素。但是由于受到社会生产方式的变革、社会发展对节日文化功能的消解、城市化以及西方节日文化的冲击等因素的影响，重要传统节日文化的继承创新在时代发展中陷入了困境。习近平新时代中国特色社会主义思想“坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”,这既是探讨新时代重要传统节日文化继承创新价值的标准，更是探索其路径选择的方法指南。因此，新时代重要传统节日文化继承创新要强化重要传统节日的载体功能、重塑文化功能、统筹城乡节日文化资源以及弘扬民族精神。     

火的情怀 火的放歌——2009年广西隆林德峨彝族火把节侧记

在中国少数民族传统节日中,彝族火把节是最具魅力的节日之一,享有“中国民族风情第一节”、“东方狂欢夜”的美誉。2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。     

秀山花灯灯调浅析

秀山花灯是重庆秀山地区最重要的歌舞文化活动,是秀山人民生活不可或缺的组成部分.灯调则是最重要的节日--春节期间举行的大型歌舞中演唱的歌曲.春节闹花灯规模最大,历时最长,内容最丰富,也是秀山人民最多参与者的一种活动.起灯、迎灯、跳灯、观灯、参灯、闹花灯、闹元宵、送灯等各环自成章节,多彩多姿,精彩无比.     

那些俗与事

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗,有许多还相传至今。     

春节研究——新年节日群的内在结构与演变

从中国古代时间文化体系这一视角看,古代中国的很多节日都不是孤立的节日,而是一个个“节日群”。将以春节为中心的诸多节日作为一个节日群,结合实证史学和结构分析两种方法进行综合分析,会看到这个于中国古代最大的节日群,与古代时间文化体系具有同构性,是融象数于一体的节日复合体。在新年节日群的形成过程中,首先存在一个从南北朝至唐朝的旧模式。这一模式与月相变化相关,以“七”为核心结构要素,存在着初一至初七的“神圣的七天”。另一个是我们今天仍旧在使用的新模式。这一模式与星辰循环相关,以兼容“七”“五”为结构特征,并存在着初一至初五的“神圣的五天”。比较新旧两种模式,可以看到我们今天春节的新模式,实际上是新年节日群历史上不断被精简的结果。精简后的新年节日群节期更集中,内容更凝练,其主体部分内含着年的循环、月的循环、日辰(星辰)循环这三条线索。这三条线索经纬交错,共同组合形成我们今天新年的核心节俗。     

欢庆节日后,悲哀口腔日？

中国经久不衰的吃传统传统节日、花样繁多的“洋节”、各种“世界某某日”和行业性节日……我们的节日似乎越来越多,生活被各类节日带动得越发多彩。不过,不管过什么节日,以“吃”相庆这一传统在我国似乎历久不衰,这使得口腔在节日期间非要背负“不能承受之重”。     

苗寨风情:“姊妹饭节”悄择婿 五彩饭团表心意

每年的农历三月十五日是贵州苗寨举行“姊妹饭节”的日子。这个在施洞苗寨举行的苗族节日,是贵州各处苗寨中民族风情最浓郁的一处。 黄昏时分,节日气氛渐浓。步入村前广场一派热闹景象。最惹人注意的要算是那些苗族姑娘,她们按传统穿上了最漂亮的绣花衣裙过节,头上戴着如凤冠似的精巧纯银头饰,少说也有数公斤重,她们竟然还能那么灵灵活活地大跳踩鼓舞、芦笙舞,显得轻盈曼     

“除夕”家宴菜谱

中国人的所有节日中，最隆重、最热闹的莫过于春节了。作为旧年之末、新年之始的除夕之夜，一顿丰盛的“年夜饭”是必不可少的。怎样做好年菜，是每个家庭所关心的。这里向大家介绍一份“除夜席”菜单，其最大特点是切合时令，乡土气息浓厚，制作简便易行，菜点朴素雅致，能烘托春节气氛。     

语言"深描":中西传统节日文化比较与析解

节日是一种文化样式。中西传统节日在命名方式、词族生态和“文本”结构上各有特点。通过这种语言“深描”,能够比较、分析出中西节日文化的物质。     

学习马克思在《资本论》中对唯物辩证法的运用和发展

列宁说:“用唯物辩证法从根本上来改造全部政治经济学,把唯物辩证法应用于历史、自然科学、哲学以及工人阶级的政策和策略——这就是马克思和恩格斯最为注意的事情,这就是他们做了最重要最新颖的贡献的地方,这就是他们在革命思想史上英明地迈进的一步。”马克思的《资本论》就是“英明地迈进的”光辉里程碑。它是马克思毕生中最重要的科学巨著,它集中了马克思在哲学、政治经济学和科学社会主义方面最卓越的成就。它不只是一部最重要的经济学著作,同时也是最重要的哲学著作和科学社会主义著作,是马克思主义的百科全     

尊贤论

“历史早已证明,伟大的革命斗争会造就伟大人物,使过去不可能发挥的天才发挥出来。”随着经济体制的改革逐步展开,各项工作都要进行改革,而最重要、最核心的是人才问题,而人才问题的关键,就在于领导的尊贤。所以,邓小平同志语重心长地指出:“改革经济体制,最重要的,我最关心的是人才。”尊贤,是现代领导科学的战略制高点。     

网络监督两年清单

“看到一种新兴的监督力量－网民：他们最无所顾忌，他们最没有利益纠葛。最重要的是，他们那么快捷、有效而且廉价”。