论三十年代论语派小品文的文化理念

３０年代论语派作家的小品文创作表现出现代性的文化理念：一，以个人的言志对抗集团的载道，赋予小品文消解中心话语的现代内涵；二，小品文主体意识从英雄和布道者转化为日常生活中的庸常人生和人情物理；三，以“谈话风”文体体现对某种话语霸权的疏离与反拔。论语派小品又创作的文化理念涵容了现代自由主义者深刻的文化隐喻。     

论甘肃早期文化同华夏文明的关系

甘肃省极为重视文化建设,于2012年提出建设“华夏文明传承创新区”的战略方针,着力打造“一带”、“三区”、“十三板块”.甘肃的文化宣传研究和传承、创新建设过程中,有五个方面的文化要素应该重视:一、是以伏羲文化、彩陶文化为代表的始祖文化；二是先周文化；三是早秦文化；四是丝绸之路文化；五是氐羌文化.我们要从整体性、系统性、源头性的角度对甘肃历史文化进行综合性的研究和努力.     

文学语言文化特征论

从三个方面阐述了文学语言的文化特征：是一种文化现象；是一种文化载体；是一种文化产品。文学语言具有的这些特点，使它具有了艺术地再现历史、再现文化的功能。     

齐文化通论

齐文化，指周分封后至秦统一前齐国的文化。齐国的范围，则指战国时齐国最盛时的疆域。时间自公元前１０５６年至公元前２２１年共８３５年。齐文化丰富多彩，博大精深，为中华传统文化源头之一。其主要发展脉络，可分为三个阶段，自建国到管仲治齐之前为第一阶段；管仲当政至齐稷下学宫建立之前为第二阶段；稷下学宫建立到齐亡为第三阶段。一、齐文化溯源中国原始社会末期，形成了三大原始部族和三种不同的文化类型。一是华夏集团与华夏文化，二是东夷集团与东夷文化，三是苗蛮集团和苗蛮文化。苗蛮集团泛指今淮水以南各部族，其中以三苗部…     

个人主义与集体主义在嬉皮士文化中的融合

嬉皮士文化是在美国20世纪六十年代出现的一种反主流文化的文化现象.一方面它以无政府主义、自我享乐、主观主义、自我表现等形式来体现其个体主义精神实质,另一方面又在个人主义基础上力求形成整体意识,采取集体主义方式来对抗传统社会.因此,嬉皮士文化是个人主义与集体主义的复合体,是一种复杂的文化现象.     

20世纪80年代诗歌中的女性形象及其性别意义

20世纪80年代诗歌中的女性形象突破了50～70年代的单一刻板模式,变得多姿多彩。这种变化主要有三种趋势:一种是对传统女性形象的彻底反叛,以对抗男性中心文化;一种是向传统女性形象的回归;一种是试图寻求一种独立、平等、和谐的新型两性关系。这种女性形象的分化反映了传统的女性价值观受到质疑和解构,女性逐渐成为社会性别关系的一个主体。     

浅淡公共图书馆开展公益讲座应坚持的方向

本文对公共图书馆开展公益文化讲座应坚持的方向提出四点意见，一是坚持以人为本，建设和保持品牌名称；二是坚持正确的思想观、价值观；三是坚持正确的文化本源认同感，也崇尚文化多元性；四是坚持与时俱进的创新。     

楚历辨正

以长江为轴心的南方文化和以黄河为轴心的北方（亦即中原）文化，是世界文化百花园中的两枝奇葩；而长江文化中的荆楚文化则更是一朵璀灿夺目的鲜花。对楚文化的方方面面，不少专家做过专论。我这里只想就其历法问题谈点意见，以就教于海内外方家。 楚国用的是什么历？有人说是周历；有人说是夏历；有人说是颛顼历；也有人说前期用周正，后期改用夏正；或开始用周正，尔后行用颛顼历。以上诸说谁是谁非，我们将以客观事实来加以辨正。 春秋战国时期的楚国，是三苗九黎为主体的古民族在荆州、江淮为中心的中国南方地区所创建的一个政治、经济…     

培育企业廉洁文化，推动企业和谐发展

培养企业廉洁文化，一是不断健全管理和制约机制；二是不断丰富廉洁文化内涵；三是不断加强领导班子廉政建设。只有如此，才能推动企业和谐健康发展。     

关于开展企业廉洁文化建设的思考

廉洁文化建设是党风廉政建设和反腐败工作的重要组成部分，本文从企业的视角出发，就如何开展好廉洁文化建设，在以下三个方面进行了论述：一是强化教育引导，全面培植廉洁文化意识；二是完善廉洁制度，着力构建廉洁文化建设长效机制；三是坚持以人为本，努力营造浓厚的廉洁文化氛围。     

《曾国藩》论纲

长篇历史小说《曾国藩》“热”，是一个独特的文学现象，新鲜的文化现象。作为一部“生活教科书”和“心灵启示录”，其突出的优点是：（一）强烈的“人生味”，即以作家眼光看历史人物；（二）浓郁的“文化气”，即给文学创作以文化底蕴；（三）明显的“学者风”，即借语言操作显学者风度。     

人生如彩练 童年尤可贵——评柯焕德散文集《少影童踪》的审美价值

柯焕德最近结集出版了童年生活追忆《少影童踪》散文集。童年是人青春生命中一段美丽的乐章，是充满幻想和最具可塑性的人生阶段。怀恋童年，也许是人到中年之后怀旧心理中最普遍的文化情结之一。提起童年，人们自然津津乐道“少年不知愁滋味”那种落拓不羁的超拔；那种最具人性美意义的童心、童趣、童事的神韵和灵气；同时也会慢慢咀嚼和回味童年那种“在玩中认知世界”，“以游戏学会交往”，“用对抗增进友谊”等独特的认知方式和特殊的成长过程。     

未来香港特别行政区统一战线工作初议

未来香港特别行政区的统一战线工作，主要包括四个方面：一是坚定不移地贯彻“一国两制”，高度自治，港人治港的战略决策，以保持香港的繁荣稳定；二是发展爱国统一战线，利用香港经济优势，作为我国建立社会主义市场经济新体制的主要推动力；三是以香港作为联系海内外同胞的桥梁和纽带，带动广大爱国同胞，为振兴中华、统一祖国服务；四是重视中港文化交流，弘扬中华民族文化，进一步增强中华民族凝聚力，是香港特别行政区文化统一战线的主要任务     

中国企业精神文化的构建

企业文化作为一种新的企业管理理论，就是在传统的管理理论的基础上，更加重视人的因素，更加重视企业全体成员奋斗目标和价值观念的凝聚和共视。它包含企业物质文化、企业制度文化和企业精神文化三个层次。其中企业物质文化是企业文化的基础；企业制度文化是企业文化的保障；而企业精神文化则是企业文化的核心，是企业文化的精髓与灵魂。加速企业文化建设，促进社会主义市场经济的发展与繁荣，就必须抓住企业精神文化这个核心，构建现代企业精神文化新模式。一、企业精神文化是一种以意识为形态的深层企业文化企业精神文化是企业广大职工在…     

镜像中的文化与人性──冰心小说《相片》读解

《相片》是冰心小说中最具有叙事性与抒情性高度融合的佳作。小说借助于传教士的中国文化眷恋情结与中国姑娘的西方人格诉求的心理对抗和价值错位，展示了丰富的文化与人性镜像生存的悲剧性：近世以来的东西方文化互为对象，互为镜子；人性亦如此，人性如镜，自我人性的价值需借助于对象化过程方能体现出来。“相片”既是实写一场景，又敞露出深刻的人性与文化寓意。     

母教与中国现代作家

在中国现代作家的记忆中 ,对母教的推崇是一个极为普遍的现象。这既是在特定历史语境中对父纲文化的一种对抗 ,同时又是对传统的一种特殊的承继方式 ,也是中国现代作家为其对抗行为所寻觅到的一种精神支持     

“万物一体论”与魏晋南朝儒、释、道的融合

魏晋南北朝时期是中国文化史上一个极其重要的阶段,它基本完成了中国传统文化中的三大内容——儒、释、道,在思想上大致认同与初步融合的过程。对于这一历史进程的探讨,学术界著述如林,不乏卓识。本文再拟此题,以抒拙见,以求教于正道。懦、释、道三种思想文化体系在中国历史上多次对抗,互相论难、排抑。尤其是儒家学说自汉代居于 意识形态的正统地位以来,常以“正道”来排抑老 庄和释迦学说,降及宋、明,这种斗争仍在继续。但是,不管儒学怎样抗拒,作为本土文化的异端——道家（后发展成为道教）,以及异域文化——佛教,毕竟融入…     

论古希腊的文化特点

一、论述了古希腊文化具有经世不衰的生命力；二、揭示了古希腊文化的特点既是文化卷，又是历史卷；三、古希腊文化是古代东方知识分子的群体智慧结晶，对东方文化产生深刻影响。     

方言文化与“推普”效益

对于推广普通话来说，方言文化是一把双刃剑。因为一，文化和语言是一对相辅相成、相得益彰的共生物；二、文化心理是语言选择的关键；三、“推普”的出发点和归宿点皆在于人。所以，在同一方言区内，方言文化落后的地方往往可能是“推普”工作最易突破的薄弱环节。对此，“推普”工作除了全面展开之外，也有必要把重点转移到山区、农村和边疆，以反过来促进一些方言城市的“推普”工作。这是一条适合中国国情的语言规范之路     

我国现阶段法律文化的结构偏失与补救

摘要本文对法律文化结构的内容、存在的偏失及其原因作了分析并提出了相应的补救对策一是对现有法律实物文化加以最充分有效的利用；二是建立健全法律制度化；三是培养健康、完善的法律精神文化。