日本企业“家族主义”经营模式形成的伦理原因及伦理功能

“家族主义”企业经营模式并非日本独有,但其却是日本企业经营管理模式的重要内容和发展阶段。它的形成和发展是日本传统文化的延续以及这种延续性不断适应环境变化的结果。它不仅对日本企业的发展、经济的腾飞有过十分重要的作用,而且对日本国民精神、企业伦理也有重要的意义。同时,对我国私有经济的发展也具有启示作用。     

构建适应21世纪的企业经营管理新理念

企业的经营管理理念是企业的灵魂,要构建适应２１世纪的企业经营管理理念,一方面必须充分体现知识经济时代特征的要求,另一方面也必须考虑企业经营管理理念延续性的特点,企业只有从不同的层面构建企业经营管理理念,才能使其在快速多变的经营环境中求得生存与发展。     

孙绍振"新的美学原则"的当代学理与方法论

孙绍振的文艺美学思想与康德的批判美学、黑格尔的美学理念、正反合三位一体模式,有可比性的对应关系.孙氏新美学原则的当代性反思判断,主要对"美是生活"论、"生活决定"论与"政治一元"论等三大传统观念提出挑战、质疑与反拨;其学理则进一步对机械反映论、二元对立论与非审美论等三大形而 上悖论作出批判与超越;然后又以二律背反、正反合三位一体模式与波普尔的证伪与证实相结合方式等方法论模式,建构起自己的美学系统.     

内在生命机制是日本企业活力的基础

日本企业的内在生命机制由资产所有机构、资产经营、利益分配形式、用工制度等要素形成,它是企业活力的基础,从日本企业的内在生命机制来看,股东结构和股东行为的演化奠定了企业自己握有经营支配权的基础;独特的权力结构弱化了股东对经营的干预和约束,使经营者能充分自由地追求企业的长期发展;较合理的红利、奖金、工资等利益分配机制,形成了企业活力的重要内在动力源;终生雇佣制、年功序列制和企业工会,是日本企业经营的三大支柱,构成了日本企业凝聚力机制,有效的风险分散机制,使企业尽可能地变风险为机会,减少损失,增加效益。     

论企业文化的文化特质和经济特性

企业文化是一种经济文化。它一头抓住了提高生产力这个基础而注重促进企业的生产经营与发展;另一头又抓住了发展社会文化这个枢纽,以人为本,统一员工思想,凝聚员工力量,激发企业员工的积极性和创造性,形成经济与文化相互交融的共同体。其文化特质鲜明的体现在企业有正确指导思想、共同价值观、自成体系的理念系统、讲诚信道德和对企业发展战略与制度的认同上;其经济特性又凸显在文化行为对企业经济活动的主导性、理念一致可降低成本、势差文化可激活企业人力资源、品牌文化可创造超额利润、企业形象可影响市场而创造效益等。     

论企业经营管理人才的成长

一、企业经营管理人才的界定及其素质特征 “企业经营管理人才”是一个特定条件下的相对概念。它既具有“人才”的共同属性,又有其自身的特征。既不能把它“神秘化”,又不能把它无限扩大化,这是探讨企业经营管理人才界定的基本前提。笔者认为,企业经营管理人才应该是在企业从事经营管理工作的德才兼备、才能杰出,以自己较高的创造能力为企业的发展和进步作出有益贡献的出众之才。具体地说,企业经营管理人才是指那些在企业经营管理工作岗位上,忠于职守,勤奋工作,作出比同层次人贡献较大的企业家、厂长(经理)和专门从     

对中国人寿“双成”企业文化理念的认识

随着中国加入WTO,保险市场对外开放,保险主体的增多,保险市场竞争将日趋激烈.最近,中国人寿保险公司和北京大学合作,在对中国人寿保险企业经营、发展、服务进行广泛调研的基础上,总结、挖掘、提炼了以"双成"理念为核心的企业文化理念."双成"企业文化理念就是"成己为人、成人达己".其寓意是:只有自己具备了相应的水平和能力,才能为社会提供高品质的服务;只有为社会提供高品质的服务,才能发展壮大自己.     

两次“突破”与中国共产党人不忘初心牢记使命

中国共产党人初心和使命的形成有着深厚的历史背景、理论基础和实践基础。之所以中国共产党人能突破以城市为中心的革命道路论和以阶级斗争为纲的工作重心论,根源在于中国共产党在建党之初就把人民的利益当作自己的全部利益、人民的前途命运当作自己的前途命运。新时代中国共产党人"不忘初心、牢记使命"关键是牢牢把握住发展这一核心理念,始终坚持以人民为中心的发展思想为指导,贯彻新发展理念,推动全面从严治党向纵深发展,解决好"发展为了谁"、"怎样发展"、"谁来领导发展"的问题,在发展中不断满足人民群众的美好生活需要,践行"不忘初心牢记使命"的诺言。     

涉外企业文化建设的理论探讨

涉外企业文化是涉外企业在经营管理活动中,针对“涉外”这一特定内容所形成的经营目标、行为规范、行风行貌、企业精神及员工共同思想理念的总和。其核心是企业精神,其本质在于注重职工的共同意识及价值观。     

莱辛论丑的意义

莱辛论丑有以下三重意义.从时代的启蒙意义看,对"丑角"在悲喜剧中的作用和意义的宣扬,回应着启蒙时代的民族召唤和文艺使命,可谓以艺术的手段宣扬自由、平等、民主的政治理想,提高一般市民地位与人权的一种努力与尝试.从美学意义看,<拉奥孔>首次打破"丑"的禁令,给"丑"在诗歌艺术中的出现留下了宝贵的空间;<汉堡剧评>中的"丑角"论赋予一般市民在戏剧申的出现以合法的身份,拓宽了戏剧形象塑造的领域.从方法论意义看,无论是论"丑感",还是论"丑角",都以具体的现象或事例作为论说的材料支撑.与以往德国荚学论著注重系统性、逻辑性相比,它既不乏严密的学理论证,又处处充满着现实气息和人文关怀,为创遣性的批判式写作注入了新的生命活力.     

《现代企业经营论》评介

吉林大学出版社出版的,以吕有晨为主编,陈兴明、徐传谌为副主编的《现代企业经营论》(以下简称《经营论》)一书,是近年来出版的有关企业经营管理方面的一部力作。一、《经营论》具有较高的理论水平。党的十—届三中全会确定了全党、全国的工作重点转移到以经济建设为中心的轨道,明确指出社会主义经济是有计划的商品经济,我国企业是作为独立的商品生产者和经营者而存在的。这就要求企业必须由原来的生产管理     

浅析日本企业文化建设的显著特点

不久前,笔者参加了国资委赴日本企业文化培训考察团,对松下、丰田等日本著名企业的企业文化建设情况进行了20天实地考察。通过对考察情况进行分析研究,笔者认为,日本企业文化建设具有六个显著特点。一、企业文化建设积极倡导企业使命与社会责任相统一,为企业发展培育和谐的文化氛围日本企业在企业文化建设中都积极倡导履行社会责任,把企业使命与社会责任统一起来。这也是日本企业文化发展的一个趋势。日本企业在履行社会责任时突出强调五点:一是企业履行社会责任的最主要内容就是切实实现雇员(员工)利益;二是企业履行社会责任的直接外在表现就是为社会公众提供最好的商品和服务;三是在可能的条件下最大限度地促进所在地区和国家的社会繁荣:四是遵守法律法规,做到及时向社会公布企业信息,保证经营活动的公开和透明;五是把企业发展同造福人类、保护环境、建立循环型社会统一起来     

从"乔家大院"看如何打造百年企业

提升企业核心竞争力,成为百年企业是许多民营企业美好的愿望与追求,然而,国内外长寿的企业寥若晨星.目前,中国民营企业所面临的一个基本问题就是持续性发展问题,即企业做不大、活不长.许多企业一夜之间成名,很快成为"流星"企业.《乔家大院》百年辉煌的历史,为我国民营企业的发展提供了许多有益的启示.本文通过分析《乔家大院》的经营管理之道,总结出了百年企业成功的真谛诚实守信的经营理念;唯才是用的人才观,以及灵活多样的经营战略.     

员工视角下企业与员工间的交换分析

本文通过调查采集相关数据,利用统计分析的方法研究员工视角下的企业与员工间的相互交换.结果发现,我国企业的员工最为看重的期望所得是"企业向员工提供事业发展机会"、"企业向员工提供学习与培训机会"、"企业向员工提供与工作业绩相挂钩的工资和奖金"等;而我国企业员工认为企业最为看重的期望所得则为"员工保守企业的商业机密"、"员工忠诚于企业"、"员工自觉提高自己的业务水平,以适应企业发展的需要"等.不同性别、年龄、工作时间、受教育程度的员工和不同工作性质、职级的员工,对其与企业在相互交换中某些具体的期望所得项目的重要性程度认知具有显著的差异.     

政府规制下的日本国有铁路经营

公共性与企业性的双重目标,使得日本的国有铁路经营陷入了矛盾的境地.由于"国铁"在所有制上的公共性,导致了它所有权与经营权概念的模糊,政府与"国铁"的关系混淆不清,从而使"国铁"经营责任不明确;而公共性名义下政治和行政的无端介入,则进一步导致了"国铁"经营自主权的丧失."国铁"经营恶化不可避免,改革势在必行.     

浅谈抓好公路系统职工教育

在新的形势下,如何抓好公路系统职工教育?笔者认为,要切实抓好以下几方面: (一)正确认识职工教育在企业经营中的地位和作用.搞好职工教育的关键,是决定于企业领导层对职工教育的认识态度.要彻底摒弃对职工教育的种种偏见和错误做法.得不偿失、软任务、短期行为、无用论,单纯为培训而培训等.把培养和提高广大职工的素质同本行业、本单位的兴衰结合起来,作为本单位的长久发展的大计列入企业经营管理的计划日程.舍得投入,精心安排,务求实效.避免陷入一种"不培训教育→员工素质低→企业经营不善效益差→没钱投入(不搞培训教育)→职工素质与新形势要求的差距拉大→企业经营越加不好"等等的恶性循环之中.国内外许多知名的大企业尊重知识、尊重人才,把对员工培训教育视之为"职工的软福利"、"最大的福利",称之为企业和员工的"双赢"策略.如西门子公司正在走上一个"学习型企业"之路.他们对职业培训教育的明智之举值得我们借鉴.     

企业贯彻决策应保持必要的延续性

企业决策 ,指企业为达到一定的目的 ,通过科学合理的设计、分析、比较 ,从而选择和决定实施方案的整个过程。决策是一个科学严谨的过程 ,是关乎一个企业如何做 ,往哪儿走的大政方针 ,是目标和努力的方向。决策是企业经营的根基 ,是一切工作的最终目标。决策应具备延续性。它的重要意义在于 ,它能使企业一切经营活动保持一定的连贯性、稳定性 ,使企业的凝聚力越聚越强 ,使全体员工对企业的目标有一种强烈的渴望且坚信最终必然达成     

朱熹视域中的佛教心性论

朱熹对佛教的"心论"和"性论"分别表达了自己的理解和评价.朱熹认为,佛教"心论"是"以心观心",实际上是"裂心为二";认为佛教"性论"是"作用是性",实际上是"以气质为性";并因为这样的"心性论",佛教不分是非、不事存养.但是,朱熹对佛教"心性论"的理解与佛教"心性论"本有内涵是有距离的,朱熹并没有领悟佛教心性论的真正意义.     

衡水市企业文化建设现状及对策分析

在现代市场经济中,影响企业生存和发展的因素有诸多方面,其中积极进取的企业文化的作用是至关重要的。 一、企业文化：企业发展的精神动力 企业文化是在一定社会文化背景下的管理文化。作为一种狭义的文化现象。企业文化涵盖着企业在经营管理过程中所形成的思想意识、价值观念和行为方式。 １．现代化的经营理念。现代化的经营理念内含三个层次：企业价值观,企业精神,企业发展战略。经营理念的灵魂是企业家的经营价值观。它渗透并体现在企业的市场定位、投资方向、产品开发、外部协调、内部管理等生产经营的各个环节,体现在每一个企业…     

抓企业文化建设促企业稳定和谐发展

企业文化是一个企业在长期的经营管理实践中,逐步培育形成的企业价值观、企业精神、企业经营思想以及企业行为规范的总和.桂林市二建公司是桂林市三个国有一级建筑施工企业之一.多年来,在激烈的市场竞争中,坚持以"三个代表"和"十六大"精神为指导,坚持以人为本的现代企业管理理念,认真抓好企业内部基础管理,不断提高市场竞争力,使企业的经营管理逐步迈向良性循环的轨道,形成了适合自身发展的企业文化,为企业的经济建设提供了强有力的思想保证,促进了企业的稳定、和谐发展.