心史纵横自一家──读郭豫适的《中国古代小说论集》

心史纵横自一家──读郭豫适的《中国古代小说论集》张锦池，关四平郭豫适教授的《中国古代小说论集》第三版（华东师范大学出版社１９９２年２月）问世了，我如由衷为之高兴。这在当前学术著作出版低谷的大气候下，尤显难能可贵，这连出三版的本身，就在有力地说明着此书...     

上古明堂形制与中国古代文化──一种新的中国古代文化观

上古明堂形制与中国上古文化有一种十分有趣而奇妙的同构关系．随着“明堂──暗室──铁屋子”的发展演化，中国文化也经过了由上古文化向近代文化发展演化的过程。可以说，上古明堂形制是中国古代文化的原型表象，中国古代文化是对上古明堂形制的扩展演化。这是一个研究中国古代文化的新视角，也是一种新的中国古代文化观。     

金圣叹与张竹坡：中国古代小说美学之日月合壁──兼与叶朗杜贵晨马成生先生商榷

金圣叹与张竹坡：中国古代小说美学之日月合壁──兼与叶朗杜贵晨马成生先生商榷陈金泉在我国古代小说美学史上，学术界提得最多的是三个人：一是金圣叹，认为“由李赞、叶昼等人发端的中国小说美学，到了金圣叹，才开始形成自己的体系”①；二是李贽，认为他是中国古典小...     

中国古典小说的叙事特点

中国古典小说的叙事特点贾越曲折翻腾又关合照应的情节结构曹雪芹是一个多才多艺的作家，从《红楼梦》中的“大观园”看，他也称得上个园林艺术家。且看小说是怎样向我们展示他的“大观园”的：“开门进去，只见一带翠山挡在前面。众清客都道：‘好山，好山！’贾政道：‘...     

中国古代小说类型理论的演进之迹

中国古代小说类型理论的演进之迹刘书成一我国古代文体分类学和文体论源远流长。早在先秦时期，人们已将诗歌和散文分别汇总结集为《诗经》、《尚书》，自汉以降的文类研究不外沿两条路子发展：一是沿着《诗经》、《尚书》的路子，按文体编排诗文集。二是沿着曹丕《典论·...     

论《金瓶梅》的妒态与心态描写──兼谈潘金莲性格的心理依据

论《金瓶梅》的妒态与心态描写──兼谈潘金莲性格的心理依据里正莎士比亚曾留下这样一句名言：嫉妒呀，你的名字就叫女人！同此让人联想到中国古代小说中的妒妇形象。《红楼梦》中的王熙凤，是个工于心计的女人，她对尤二组的残忍折磨，主要是源自内心的妒火中烧。《金云...     

《中国工商界四大家族》评介

《中国工商界四大家族》评介曲炜，鲍永升该书对中国近代民族工商业发展中颇具典型性的四大名门望族──中国最大的民族资本集团荣氏家族、五世其昌的唐代家族、被誉为百货大王的永安集团郭氏家族和北方工业巨子周氏家族的创业发展史进行了详细的全景式描述。一部完整的中...     

14、15世纪朝鲜汉语教材与元明时期的戏曲小说——以《老乞大》、《朴通事》、《训世评话》为中心

古代朝鲜重视学习汉语,至今留存有《老乞大》、《朴通事》、《训世评话》等专为朝鲜人编写的汉语教材,其中部分内容是对中国古代小说戏曲作品的改编、仿制或直接袭用。古代朝鲜的汉语教科书与元明时期中国小说戏曲在内容上和形式上有紧密的关联,是中国古代小说戏曲域外传播的途径之一。     

汉语教学:元明时期中国小说在朝鲜传播的一种途径

古代朝鲜的《老乞大》、《朴通事》、《训世评话》等是专为朝鲜人编写的汉语教材,其中融入了中国古代小说的内容,是其在古代朝鲜广泛流传的“前阶段”。这种传播方式以汉语教材为媒介、以汉语教学为手段,有着互动性特征和在一定范围内被强制执行的特点,并受到朝鲜官方的鼓励和保护。同时,在表现形式、价值取向等方面亦与中国古代小说有着密切的联系。     

金庸小说《碧血剑》素材探源

金庸武侠小说研究中 ,关于其小说素材来源的探讨 ,尚属起步阶段。以金庸《碧血剑》为例 ,其中相关人物李岩、红娘子及相关情节皆虚构自明清之际的小说。金庸武侠小说与中国古典小说之间 ,存在着一种微妙的关系     

文学性与自传性:双重魅力的建构功能──《儿子和情人》与《进入黑夜的漫长旅程》比较研究

文学性与自传性：双重魅力的建构功能──《儿子和情人》与《进入黑夜的漫长旅程》比较研究王占峰《儿子和情人》（以下简称《儿是Ｄ·Ｈ·劳伦斯小说最广为人知的一部作品。小说的巨大魅力不仅在于那蕴含哲理的诗般语言，熨贴入微的心理描写，震撼心旌的激情，更在于作者...     

大序幕中的小序幕——简论《红楼梦》第一回

鲁迅先生在《中国小说的历史变迁》一文中指出:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”的确,曹雪芹是中国古典小说的集大成者,他写的《红楼梦》是中国古典小说的高峰.文学发展的历史告诉我们:任何一种文学样式都不是凭空产生的,都深受社会政治、经济的影响,更受到前代文学传统的影响。《红楼梦》确是打破了传统的思想和写法,但这种“打破”,是在继承基础上打破的,《红楼梦》第一回就明显地体现了这一点.     

简论中国古代归纳逻辑思想

本文所说的“古代”,仅指先秦两汉时期;所谓“归纳逻辑思想”,主要指对归纳过程和方法所提出的各种理论原则。一 中国古代逻辑家创造了光辉的中国古代逻辑──名辩学,这一点已被越来越多的人所承认。现在要问,中国古代逻辑中有没有归纳逻辑思想呢?目前逻辑史界还有不同的看法。我的回答是肯定的。 (一)从“止”说起 《墨经》上讲了一种反驳的方法,叫“止”。 止,因以别道(《经上》)。彼举然者,以为此其然也,则举不然者问之,若圣 人有非而不非(《经说上》)。 止,类以行之,说在同(《经下》)。彼以此其然也,说是其然也。我以此其不 然也,疑是其…     

中国小说文体之“谱系”梳理及其学理化战略——兼评谭帆《中国古代小说文体文法术语考释》

中国小说文体研究以往通常被纳入"小说学"框架下进行,着力于阐释"小说"命名及其类型。近年,在文体学研究的热潮下,"小说文体学"研究不仅获得了独立,而且其研究规模和层次也有大的突破,日趋"谱系"化。其中,谭帆等积数年之功推出的《中国古代小说文体文法术语考释》通过对中国古代小说文体及文法术语的多维度考释,对中国小说文体谱系进行了较为系统的梳理,使小说文体研究达到了学理化的高度。沿着这一路向,我们应进一步发扬"辨性质"、"明角度"的学术传统,理出错综复杂的传统小说文体谱系的脉络与头绪,并注重"跨学科"发掘和文化探寻,强化各个小说文体术语之间的逻辑关联研究,既注重叙事术语考释,又兼顾写人术语考释,使传统小说文体"谱系"梳理全面开花,进而使中国小说文体谱系学建构水到渠成。     

文本·文献·文化：古典小说研究的基本维度及方法论意义——以张锦池先生《中国四大古典名著考论》为中心

中国古典小说名著的艺术呈现与文化意蕴都具有高度复杂的特征,单纯的文本、文献或文化研究难以揭示研究对象的复杂性,达成对研究对象的整体观照,只有多种研究方法综合运用才能真正解决问题。张锦池先生的《中国四大古典名著考论》是一部不拘守一端而以"文本、文献、文化"综合研究见长的著作。在研究方法上,张先生既不守旧,也不趋新,而是根据古典小说名著自身的特点,以文本细读为研究基础与核心环节,自觉于关键细节、主要人物和结构布局诸方面着力;在文献考辨方面,既注重纯文献问题的细致梳理和缜密考索,更长于亦考亦论、考论结合,体现出考据与义理相结合的特色;在治学理念上",求实为主,求新为辅",将相对抽象的思想、文化问题与具体的文本、文献相结合,从而对研究对象做出既切合实际又鞭辟入里的文化解读,并在古典小说研究中得到鲜明体现。     

古代史学理论研究的新成果──读《刘知几评传》

古代史学理论研究的新成果──读《刘知几评传》华剑唐朝刘知几是古代一位杰出的史学理论家，所著《史通》是古代第一部史学理论专著。学术界对于刘知几及其《史通》的钟情可以说是由来已久且愈益深浓，但是，系统全面的研究专著却并不多见。南京大学出版社最近出版的、由...     

介绍《中国经济潮──增长与波动研究》

介绍《中国经济潮──增长与波动研究》未华北京市社会科学理论著作出版基金会评为优秀著作，将由北京出版社出版的《中国经济潮──增长与波动研究》一书，是北京社科院景体华等同志集五年的研究，在思维角度上有大跨度转换，立意新颖的经济研究成果。本书是一本以经济运...     

悲哀即美──论川端康成后期“性爱小说”的审美意识

悲哀即美──论川端康成后期“性爱小说”的审美意识湖北宜昌师专中文系肖四新日本当代著名作家川端康成获得诺贝尔文学奖后，人们对他毁誉褒贬，对他后期创作的几部被称为“性爱小说“的作品──《千鹤》、《山之音》、《睡美人》、《一只胳膊》、《湖》等更是众说纷纭，...     

试论《平山冷燕》的思想与艺术

佚名所著的《平山冷燕》,是明末清初才子佳人小说中的名篇。问世后即被译成满文,1860年由法国人裘利恩(一说为法国汉学家斯坦尼拉斯·于连安)译为法文,是较早的被译成外文的中国古典小说之一。这部长篇小说描写了燕白颔与山黛、平如衡与冷绛雪两对才子才女以才相慕、由才生情、终成眷属的爱情故事。虽然其题材内容无创新可言,但思想与艺术也有一定的可取之处,在小说发展史上应具一席之地。这部小说无论从内容题材还是从故事情节来看,可谓是典型的才子佳人小说。但它与《玉娇梨》、《好逑传》毕竟是明末清初风行二百年间才子佳人小说的佼佼者,是从由《金瓶梅》开拓的文人创作长篇小说新路上的一段路基,为《红楼梦》的横     

桃李无言 下自成蹊──记哈师大中文系张锦池教授

1993年张锦池教授的第二部学术专著《中国四大古典小说论稿》出版，吴小如教授为他这个弟子写的序言是这样开头的：“张君锦池，北京大学中文系1963年毕业之高材生也。久执教于哈尔滨师范大学，治古小说时有创见新解，已为名教授矣。”早在1986年张锦池教授就荣获国家科委授予的“国家级有突出贡献中青年专家”称号，1989年冬，他又荣获国家教委授予的“国家级教学优秀成果奖”，他还是“曾宪梓教育基金委员会”1993年高等师范院校教师奖一等奖的获得者（全国20名）。面对荣誉和地位，张教授内心有个认识：一个学者的学术成就是分子，职称和…