山川盛开金达莱 江河涌动民族情

延边朝鲜族自治州地处祖国东北边疆的长白山下、图们江畔,那里有奇美壮观的长白山天池有,无边无际的茫茫林海,有中、朝、俄三国交界的边境风貌,还有多姿多彩的朝鲜族民俗风情。延边是金达莱的故乡,每当寒冬过去、万物复苏的初春时节,那漫山遍野的金达莱就会争相盛开。每到这时,延边4270平0方公里的秀美山川,就会展现和涌动着一种壮美、一种激情。那一片片、一丛丛像红霞落地、像火在燃烧的金达莱花,就是延边21万8各族人民彼此结下的血肉深情,就是延边各族人民共同创造、世代相传的民族情感。延边是我国朝鲜族聚居的地方,民族情谊源远流长。…     

图们江畔延边人

但凡来吉林延边朝鲜族自治州的人，一进市区定会为延吉与延边各县市清洁、整齐的市容市貌所赞叹：略住两日，又会为延边79．6％的森林覆盖率而感叹；等再去了长白山、图们边城、边境口岸等景区，更会为延边山水皆美、人与生物共荣而惊叹了!     

土家山乡看嫁女

湘西保靖县城北26公里的普戎,是土家族人民聚居的地方.这里,不仅有秀美怡人的自然景观,而且有醇如酒、甜似蜜的人文景观.用“花花轿”迎娶新娘,便是有独特风趣的人文景观之一. 普戎新娘出嫁前,最讲究的是“哭”,叫“哭嫁”.此地风俗:丧歌喜哭.嫁前数日或月余,就开始“哭”.“哭”时,还有女伴陪     

第一部中国朝鲜族亲情连续剧《长白山下我的家》正式开机

第一部中国朝鲜族亲情大剧、30集电视连续剧《长白山下我的家》,在2011年中国·龙井延边之春苹果梨花节上正式开机。这部电视剧通过描述60年来延边朝鲜族群众生活和情感历程,浓缩了中国朝鲜族独特的民俗风情,展现了朝鲜族人民在祖国大家庭中同各族人民和睦相处、共同建设美好家园的情景。     

关于长白山文化地位与媒介形象落差的思考

长白山是东北名山,长白山文化在长期历史发展中经过融合、进步、发展,形成了具有地域特色的文化.但在文化传播过程中,由于媒体关注率低下、宣传手段单一,导致长白山文化并没有得到高效率宣传.本文运用传播学理论,针对长白山文化形象进行思路优化并提出对策,为长白山文化形象的传播提供更好的策略和运行机制,以此促进长白山地区媒介多样化的发展.     

“南诏”发祥地寻踪

当年被诸葛亮斥为“不毛之地”的云南,如今不仅被誉为“动、植物王国”,而且还有许多独特的人文景观,这大概是诸葛亮想象不到的事吧? 在众多的人文景观中,有一个躲藏在深山里,鲜为人知,默默无闻的地方——巍山,它就是1000多年前,崛起西南,威震东南业,与大名鼎鼎的唐王朝并驾齐驱,彼此有过来往的南诏国的发祥地。     

把延边建设成全国模范自治州

1990年1月,江泽民总书记到延边视察,并题词“把延边朝鲜族自治州建设成全国模范的自治州。”这是党中央、总书记对我们延边各族人民的巨大鼓舞和殷切希望。延边朝鲜族自治州地处中、朝、苏三国交界,面积4.27万平方公里,人口208万,其中朝鲜族82万,占总人口的39.6%。这里山青水秀、资源丰富,是一个得天独厚的好地方。     

延边:长白山下团结花

延边：长白山下团结花文／史湘洲辛明华长白山下的吉林省延边朝鲜族自治州，具有悠久的民族团结传统。今天，这里的各族群众又互相帮助，互相学习，取长补短，共同进步，谱写了一曲又一曲民族团结的新篇章。１９９４年９月，这个州被国务院命名为全国３０个自治州里唯一的...     

不老草(散文)

对我来说,长白山既生又熟.说生,这曾是我战斗过的地方;说熟,却又离开它40多年了.这些年疾病缠身,朋友们劝我说到长白山呼吸点新鲜空气,或许病会好一些.我觉得此话有理,便登上了出关的列车.一觉醒来,列车已在群山林海里穿行.我兴冲冲地望着窗外美不胜收的长白山风光,不由地哼起"长白山绵绵山岭……"的歌子.这歌子又把我带回战斗的岁月.那是东北解放初期,通过这里的列车不断遭到熊瞎子的袭击.事情说来又很怪,几次我们把这群熊瞎子包剿到山谷里想一网打尽,可是这群熊瞎子个个都像     

民族文化与滇西北旅游业

云南是一块美丽而神奇的土地，自然景观和人文景观均有独特的优势。这里 有寒温热带的立体气候，多数地方四季如春，有雄伟壮丽的山川地貌，有古老悠久的历史文化和绚丽多彩的民族风情，旅游资源遍布全省各地，而其中尤以滇西北的旅游资源最为突出。 滇西北旅游区含大理     

对外贸易的窗口

在林木葱郁、山谷幽静的延吉市帽儿山风景区,正在兴建占地面积28.6公顷、建筑面积2.4万平方米的现代化建筑群——延边国际经济贸易中心.这是由延边对外贸易进出口总公司投资兴建的.总公司自1989年初成立以来,积极开展对外贸易活动,现已成为综合型、集团型、多功能、国际化的大型国营企业. 延边对外贸易进出口总公司业务范围广泛.除了经营农副土特产、纺织、轻工、工艺、化工、五金矿产、     

延边高等院校是怎样突击汉语教学的?

延边高等院校(包括延边大学,延边医学院、延边农学院、延边工学院)二千多名师生員工从去年冬天起掀起了学習汉語文的热潮,取得了很大的成績。到目前已有85％以上的教員能基本上用汉語講課,90％以上的学生能用汉語笔記和进行課堂討論。延边大学自从1949年創立以来,一直用朝鮮語进行教学。这是党的民族平等政策的体現,对于發展朝鮮民族文化具有重大的意义。但是在延边大学中,有些地方民族主义分子却鼓吹“民族語言純潔論”“民族形式神聖論”等謬論来排斥对汉語汉文的学習。当时在群众中有許多人对于学習汉語文的重要意义也缺乏認識,因此有不少师生就把汉語課当成可有可无的功     

中国延边朝鲜族自治州的移民资本流动

显著的移民资本流动已经在南朝鲜与延边之间发生.延边当地政府支持劳动力移民,支持随后的汇款额利用所带来的渐进利益.官方对成功的移民者和他们同延边经济发展的整合不感兴趣.他们已经采取措施推动移民但是并没有出台有效的政策用以将新资本转移到延边,并将它们注入当地发展中.到目前为止重要的资源并没有被触及.     

新型城镇化与旅游产业融合发展研究──以延边地区为例

随着国内旅游业的高速发展,旅游业在新型城镇化建设进程中发挥越来越重要的作用.旅游产业与新型城镇化建设融合发展成为了现代社会经济发展的重要内容.本文以延边地区为例,系统分析延边地区旅游产业和新型城镇化融合发展过程中存在的劣势及问题,然后对延边地区目前存在的问题提出合理化建议,从而使延边地区新型城镇化获得最大助力.     

少数民族地区农村养老保障的建立和发展分析——以朝鲜族聚居的延边地区为例

从延边地区朝鲜族农村人口的年龄结构来看,它已经进入老龄化社会,迫切需要建立农村养老保险.国家出台的新型农村养老保险在很大程度上依赖于一定的经济基础,取决于所在地区的经济发展水平.延边地区农村的贫困现状使得这项政策难以正常开展.针对这种状况,提出了少数民族地区农村养老保障要与本地区经济发展水平相适应,现实性与前瞻性相统一,自愿与强制相结合的构建原则.在一定时期内,只有坚持以家庭养老、土地养老和社会养老三者相结合的构建路径,才能解决少数民族地区农村"未富先老"的难题.     

关于长白山文化地位与媒介形象落差的思考

长白山是东北名山,长白山文化在长期历史发展中经过融合、进步、发展,形成了具有地域特色的文化。但在文化传播过程中,由于媒体关注率低下、宣传手段单一,导致长白山文化并没有得到高效率宣传。本文运用传播学理论,针对长白山文化形象进行思路优化并提出对策,为长白山文化形象的传播提供更好的策略和运行机制,以此促进长白山地区媒介多样化的发展。     

明清伏波神信仰地理新探

伏波信仰是国家祭祀与地方秩序构建互动中的代表.一方面,两伏波将军通过国家册封、地方官员倡建庙宇、士人歌颂其建功立业的英雄主题等形式,形成了神灵在中央的正统性和弘扬的主题;另一方面,原来建功于地方的伏波神灵不断显灵异,屡屡有为于地方,被地方官民所接受,国家神灵在地方上真正落地,形成了明清以北部湾乃至琼州海峡为中心的祭祀带,伏波神职多为庇佑江海航海安全职能;五岭山地、粤西一带的祭祀带,神职也多为水上交通与地方安定;湘沅流域祀伏波神,也多彰昭其有功于地方.在不同的历史时期,三大伏波信仰的中心和主题存在着一定的空间规律.伏波信仰的变化,渗透着国家祭祀的逐渐地方化,渗透着国家在地方秩序构建中,利用英雄等神灵信仰在地方的空间逐步展开和深化.     

论满族诗歌对长白山的歌颂

自古以来,满族及其先人就将长白山作为民族发源之地,他们不仅世代生息繁衍在这块土地之上,对长白山充满了故乡之情,而且他们从这里崛起,并最终统一了全中国.这种崛起于长白山地区的经历,使满族诗人对民族的发展和兴盛充满了自豪之感,清代大量的满族诗歌都对满族崛起的经历进行了热情的歌颂.这些诗歌不仅是对满族崛起过程的赞颂,同时也是对满族精神面貌的形象再现.     

延边朝鲜族的发展问题及对策

被称为"白衣民族"的朝鲜族是东北地区重要的少数民族,其中延边地区是其主要聚居地,朝鲜族不仅在历史上对抗日战争和抗美援朝战争的胜利做出了重大贡献,还与延边地区汉族一道开发、建设延边。本文特选取延边地区朝鲜族作为研究对象,追溯其历史渊源,找出朝鲜族社会现存的问题,为我国完善民族政策提供参考。     

侗族鼓楼的象征意义与认同仪式

鼓楼是侗族特有的建筑,具有很高的建筑科学价值.探讨鼓楼的象征意义与认同仪式,可对侗族村寨沉积的传统文化有更深入的了解.让更多的人关注鼓楼、领略鼓楼艺术风采、体会侗族的人文景观是这篇文章的主旨和立足点.