“直接反驳”与“间接反驳”分类的思索

逻辑界中“直接反驳”与“间接反驳”的实例分析，是非常混乱的．同一个例句，却有截然相反的分析；同类型的例句却有不同类的分析．其根本原因就在于，目前流行的“直接反驳“与“间接反驳”的分类缺乏科学的标淮。本文认为可以取消“直接反驳”与“间接反驳”的分类；或者将“直接反驳”定义为“不需要假设被反驳判断真进行的反驳”，将“间接反驳”定义为“需要假设被判断真进行的反驳”．     

论《墨经》中“止”的逻辑意义

《墨经》中说：止有三义。《经上51》曰：“止，以久也”；《经上99》曰：“止，因以别道”。因以别道所阐述的就是“止”的逻辑内涵。     

从“声音存在”走向“力量存在”——中国网络政治话语实践研究

中国网络政治话语因为得到话语载体支持、主体支持、客体支持和议题支持,从而使其从"声音存在"走向"力量存在"成为可能。与时俱进地研究中国网络政治话语,对于推动网络政治话语的和谐发展、提升党的执政能力、构筑良好的政治生态环境具有重要意义。文章坚持问题导向,采用文本-政治话语-社会政治实践的分析模式,研究中国网络政治话语从"声音存在"走向"力量存在"的可能,分析中国网络政治话语从"声音存在"走向"力量存在"的话语嬗变,对中国网络政治话语体系、话语方式和话语内容进行重构,从而为中国网络政治话语进一步增强"力量存在"提供理论与实践基础。     

对“伪科学”现象的哲学思考

伪科学已经成为危及社会稳定的社会问题。从哲学角度研究了伪科学的本质、特征、要素和种类,揭示了伪科学的欺骗本质,从知识、方法、精神三个层次探讨了伪科学的特征,分析了伪科学三要素,提出1979年以来我国伪科学的三种形态。     

我的反思——“风格”的力量

写下这个题目，觉得谈这个问题的资格尚太嫩。一个2000年毕业于洛阳市第一师范学校的年轻教师，也敢斗胆向省级刊物撰文谈教师的风格，但我还是硬着头皮一吐为快。一、辛老师的作文教法中学时，辛老师给我们上的第一课是作文辅导，至今这节课我还记忆犹新。     

绰号“战争”

今天下午,"烦人"的同桌又来烦我了。我大声吼道":岑欣颖,你别再烦我了!"她马上接过话来:"好的,糯米!""谁是糯米啦?""你呗!"她不甘示弱地反驳道。"一闪一闪亮晶晶,满天都是小星星!"我也不罢休。"我不是星星!""星星!""糯米!"……我们俩吵得天昏地暗,直到上课才结束这场"战争"。     

科学实验中的“鬼魂”

没有比英国更理想的鬼魂之都了,作为鬼魂传说最多的国度,英国的土地上有300多处地方风传闹鬼。幽灵的类型也五花八门,从无头骑士到地狱游魂,几乎无所不有。英国的＂捉鬼＂行业也非常发达,研究灵异现象的协会就有500多家,简直成了一项特殊产业。     

近代中国“佛教”概念的重新发明及其影响

处于古今中西之变中的近代中国佛教,面临多重困境挑战和转型发展的机遇。而西方观念的迻译和文化冲击给这一进程带来的影响至关重要。知识精英、政府部门和佛教信徒无不需在全新的话语体系中重新定位"佛教"的意涵以及"中国佛教"的处境。尽管各方很难在不同立场上达成一致的认识,但却共同搭建起了一套研究佛教、管理佛教和信仰佛教的现代系统。透过概念史的分析可以看出,近代中国"佛教"概念的重新发明不仅是语言游戏,其意义超越思想层面而直接影响到宗教政策的制定实施以及佛教徒的信仰实践方式,并且这种影响力在当今的中国佛教发展中依旧有所延续。     

“世界末日”预言无一应验

近几年来天灾不断，引发部分人对“末日”的恐慌。实际上，历史上也有过许多这样所谓的“世界末日”预言，但最终无一应验。     

“法轮功”迷信与抽象思维

:“法轮功”迷信是对李洪志及其“法轮大法”笃信躬行的意识与行为状态。导致迷信的思维根源是超越经验的绝对化抽象思维。李洪志窃取佛家世界观和现代自然科学术语,形成了他的包括世界观、人生观、方法论在内的歪理邪说。广大信徒运用抽象思维沿着多种多样的途径坠入“法轮功”陷阱。破除“法轮功”迷信不仅要正面批驳其种种荒诞不经的观点,还要引导人们改变思维方式,这就是由抽象思维上升为具体思维     

语言的“陌生化”与广告词创作

“陌生化”作为一种语言技巧已成为古今中外的通例。近年来，越来越多的广告创作者使用知法破法”的语言“陌生化”技巧，有意识地采用打破一般语法构词规则的方法，使广告词更富有感染力，更加引人注意。对此，不能简单地用＂文理不通＂来力。以批评。“陌生化”方法的产生有其客观的依据，但对其应用有一定的限定。     

“美丽中国”离不开“美丽社区”

十八大报告指出,“把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展”。     

走进现实中的“巫术世界”

当今世界，巫术并没有随着时代的进步而被甩进历史的尘埃，而是依然在影响着我们的生活，甚至由于种种文艺作品的渲染而变得时髦起来。     

简析“春兰空调”广告词的语言运用

无论什么广告，语言文字的运用都是其最重要最关键的部分，它直接影响到广告的宣传效果。春兰空调广告词在语言运用上的成功之处在于选用了恰当的句式，巧妙地运用了拈连和比拟两种辞格，不足之处在于使用了牵强附会的对偶句和误导消费者的句子。广告语言的运用要力求简洁、明快、新颖、恰切，力戒使用虚假的溢美之词，片面追求广告效应。     

“鬼声”、“鬼影”哪里来？

人们已经知道，梦里遭遇鬼是梦者生理和心理原因造成的，但有些人在梦外竟然也能听见“鬼声”，看见“鬼影”，而且经历同一事件、有同样感受的人不只一个，好像世上真的有鬼一样。这究竟是怎么回事呢？     

会“报时”的怪石

时间对于每一个人都很重要,人们每天都离不开钟表,然而远古时代的人们却是根据日升月落来安排一天的工作,古老的中国有日晷、＂击鼓定更、撞钟报时＂等报时方法。但是,在澳大利亚的一个地方居然是用石头报时的,你会相信吗？     

“美丽中国”离不开“美丽社区”

十八大报告指出,"把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展"。十八大报告中,"美丽中国"成为社会各界高度关注的新词。在我们的日常生活中,"美丽中国"     

“世界末日种子库”探秘

在挪威斯瓦尔巴群岛的一处山洞中，有一座“末日种子库”：约1亿粒世界各地的农作物种子被保存在零下18℃的地窖中。该种子库堪称全球最安全的基因储存库，其安全性堪比美国国家黄金储藏库，甚至可以抵御地震和核爆炸。     

浙江商贩文化中“叫卖歌”分析

叫卖歌是一种富有艺术感染力的商品介绍手段;是商品经济发展年代的一种质朴的歌声,是最经济、最通俗、最普通的广告;是商品销售与民间文艺结合的广告词。流传于浙江的各行各业叫卖歌,为我们展示了其内涵丰富的叫卖文化,是我们研究浙江社会、民俗生活和商贩文化的最珍贵资料。     

“星座迷信”在青少年中蔓延的现状初探

时代的进步加速了不同文化的传播,其中一些迷信思想也乘虚而入。＂星座迷信＂就伴随着改革开放在我国不断蔓延,悄无声息地影响着新一代的青少年们。文章从＂星座迷信＂在我国传播的途径和追捧人群等角度,探讨＂星座迷信＂在青少年中蔓延的状况。